五四文学革命的中心口号1

发布网友发布时间：2023-10-17 23:18

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热心网友时间：2023-12-02 08:32

五四文学*是指从1917年初至1919年五四运动后一段时期里发生的反对旧文学提倡新文学的文学变革。
这场文学*，是由陈独秀主办的《新青年》杂志首先发起的。1917年1月，《新青年》发表胡适的《文学改良刍议》，提出改良文学的“八事”，即须言之有物，不模仿古人，须讲求文法，不作无病之*，务去烂调套语，不用典，不讲对仗，不避俗语俗字。还提出“言文合一”，白话文学应为“中国文学之正宗”的主张。接着，陈独秀发表《文学*论》，提出以反对封建文学为目标的文学*三大主义：推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学；推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学；推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学。这两篇文章成了文学*的纲领和宣言。文学*主张立即得到一些同道和青年的响应。钱玄同表示“绝对赞同”，并把那些专事拟古而风行一时的骈文和散文斥为“选学妖孽”和“桐城谬种”；他还以语言文字演化的历史事实为文学*提供了证据。刘半农发表《我之文学改良观》、《诗与小说精神上之革新》等文，对于破坏古文的迷信、建立美的白话散文，破坏诗歌旧韵、重造新韵等问题，提出了建设性意见。
　　五四运动前后，文学*的理论和主张带上更为鲜明的反封建色彩。1919年初陈独秀的《本志罪案之答辩书》更高地举起科学和民主的大旗，表示进行文学*“断头流血，都不推辞”。鲁迅以最勇猛热忱的战斗，成为文学*的伟大旗手。周作人提出的“人的文学”、“平民文学”和“思想*”等主张，从思想内容方面对新文学作了具体深入的论证。李大钊发表《新纪元》、《什么是新文学》等文章，既批判封建旧文学的僵尸，又批评了刚刚萌蘖的资产阶级文学的“新毒”。他指出：“我们所要求的新文学，是为社会写实的文学”，必须具备“宏深的思想、学理、坚信的主义，优美的文艺，博爱的精神”。1918年5月，《新青年》全部改用白话文。接着，《晨报》、《时事新报》、《*日报》的副刊也相继改用白话文。据统计，仅1919年全国出现的白话刊物就有400余种。