古诗中,诗句对仗是什么意思

发布网友发布时间：2022-04-30 08:24

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热心网友时间：2022-06-19 18:24

　　不是，对仗需两句才能称之对仗。　　对仗又称对偶。因为古代仪仗，像现在戏剧舞台上跑龙套似的，都是左右两两相对的，所以叫对仗。对仗是一种形成文字整齐美的修辞手段，也是构成格律形式、呈现格律气氛的重要因素。　　讲究对称是中国古代文化的特色，大至帝皇宫殿、陵寝，小至平民百姓门户、摆设，仕女束装，都讲究个左右对称。文学上也不例外，因为汉语单音词较多，即使是复音词，其中的词素有相当的独立性，容易造成对偶，所以早在先秦的诗歌中就出现对偶句。例如《诗经》说："昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。"（《小雅．采薇》）《楚辞》说："令沅湘兮无波，使江水兮安流。……鸟次兮屋上，水周兮堂下。"（《九歌．湘君》）。散文中也常有对偶，如《易经》中的："同声相应，同气相求。"（《易．乾文言》）晋魏以后对偶影响扩张，将以前骈散交错的文章，发展为通篇骈四俪六的骈体文。也就从这个时期开始，诗歌中对偶从不工整到逐渐工整，从随意使用到逐渐规范化。初唐以后，格律定型时期，对偶就成为格律诗的重要组成部分。　　对偶一般要求两句同一位置上词语必须相对，即名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词……。格律诗中的对仗较古诗和散文中的对仗工整而严格。它要求：　　一，出句和对句平仄是相对立的；　　二，出句和对句同一位置上的词语，词性相同，字不能相同。　　例如：　　火树银花合，星桥铁锁开　　仄仄平平仄平平仄仄平　　（苏味道《正月十五日夜》）　　"火树"对"星桥"，"银花"对"铁锁"，都是名词对名词；"合"对"开"，动词对动词。　　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干　　平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平　　（李商隐《无题》）　　"春蚕"对"蜡炬"，名词仂语对名词仂语；"到死"对"成灰"，动宾词对动宾词；"丝"对"泪"，名词对名词；"方尽"对"始干"，动词仂语对动词仂语。　　绝句、律诗、排律的对仗各有规则。　　绝句一般不要求对仗，是否用对仗，凭作者自便。前人绝句多数不用对仗，例如：　　山中相送罢，日暮掩柴扉。　　春草年年绿，王孙归不归？　　（王维《送别》）　　兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。　　但使主人能醉客，不知何处是他乡。　　（李白《客中行》）　　绝句有的首联对仗，尾联不对仗。例如：　　功盖三分国，名成八阵图。　　江流石不转，遗恨失吞吴。　　（杜甫《八阵图》）　　（注：对仗句以楷体字显示，下同）　　荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。　　一年好景君须记，最是橙黄桔绿时。　　（苏轼《冬景》）　　对仗出句多为仄声，五绝首句不入韵的多于七绝，所以五绝首联对仗的多于七绝。也有首句入韵、首联对仗的绝句。例如：　　花枝出建章，凤管发昭阳。　　借问承恩者，娥眉几许长？　　（皇甫冉《婕妤怨》）　　朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。　　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。　　（刘禹锡《乌衣巷》）　　七绝首句入韵的多于五绝，这种首联对仗形式七绝多于五绝。　　绝句也有首联不对仗，尾联对仗的。例如：　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。　　野旷天低树，江清月近人。　　（孟浩然《宿建德江》）　　肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。　　颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。　　（杜甫《漫兴》）　　绝句也有首尾两联全对仗的。例如：　　白日依山尽，黄河入海流。　　欲穷千里目，更上一层楼。　　（王之涣《登鹳雀楼》）　　岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。　　三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。　　（柳中庸《征人怨》）　　前人绝句绝大多数首尾两联都不对仗，首联对仗者偶尔见之，尾联对仗者较少，两联全对仗者更少。但是律诗中间两联（颔联和颈联）必须对仗，否则就不成其为律诗。它的首尾两联可对仗可不对仗。前人律诗中也有首联对仗的，也有尾联对仗的，也有四联全都对仗的，这悉凭作者自便，并无定规。但颔联和颈联的对仗是律诗的常规，也称为正例。例如：　　五律首句不入韵者。　　空山新雨后，天气晚来秋。　　明月松间照，清泉石上流。　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。　　随意春芳歇，王孙自可留。　　（王维《山居秋暝》）　　首句入韵者。　　犬吠水声中，桃花带露浓。　　树深时见鹿，溪午不闻钟。　　野竹分青霭，飞泉挂碧峰。　　无人知所去，愁倚两三松。　　（李白《访戴天山道士不遇》）　　七律首句不入韵者。　　巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。　　怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。　　今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。　　（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）　　首句入韵者。　　一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。　　欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年？　　云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。　　知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。　　（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）　　律诗有首联、颔联、颈联三联对仗的。　　五律首句不入韵者。　　旅客三秋至，层城四望开。　　楚山横地出，汉水接天回。　　冠盖非新里，章华即旧台。　　习池风景异，归路满尘埃。　　（杜审言《登襄阳城》）　　首句入韵者。　　北阙休上书，南山归敝庐。　　不才明主弃，多病故人疏。　　白发催年老，青阳*岁除。　　永怀愁不寐，松月夜窗虚。　　（孟浩然《岁暮归南山》）　　七律首句不入韵者　　世途倚伏都无定，尘网牵缠卒未休。　　福祸回还车转毂，荣枯反复手藏钩。　　龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。　　不信君看奕棋者，输赢须待局终头。　　（白居易《放言五首》其二）　　首句入韵者　　永巷长年怨绮罗，离情终日思风波。　　湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多？　　人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。　　朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂！　　（李商隐《泪》）　　前三联对仗者，首句不入韵的，五律多于七律；首句入韵的，七律多于五律。　　律诗首联不用对仗，颔联、颈联、尾联用对仗。这种形式的律诗罕见，因为一般尾联是全诗的结束语，用散行比较容易画龙点睛，用对仗较受束缚，故诗人不喜用尾联对仗。杜甫诗中时有这种形式，后人模仿者较少。下面五律、七律各举一首：　　凉风动万里，群盗尚纵横。　　家远传书日，秋来为客情。　　愁窥高鸟过，老逐众人行。　　始欲投三峡，何由见两京。　　（杜甫《悲秋》）　　剑外忽传收蓟北，初闻涕泗满衣裳。　　却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。　　（杜甫《闻官军收河南河北》）　　律诗中也有四联全部用对仗的，这种形式出现得较早，如唐初苏味道《正月十五日夜》：　　火树银花合，星桥铁锁开。　　暗尘随马去，明月逐人来。　　游妓皆秾李，行歌尽落梅。　　金吾不禁夜，玉漏莫相催。　　盛唐时，王维、杜甫作品中有不少四联全对仗的律诗，其后也有诗人仿效的，故这种形式虽比较罕见，但较后三联对仗的稍多些。下面五律、七律各举一首：　　天上去西征，云中护北平。　　生擒白马将，连破黑雕城。　　忽见刍灵苦，徒闻竹使荣。　　空留左氏传，谁继卜商名。　　（王维《故西河郡杜太守挽歌三首》之一）　　玉楼银榜枕严城，翠盖红旗列紫营。　　日映层岩图画色，风摇杂树管弦声。　　水边重阁含飞动，云里孤峰类削成。　　幸睹八龙游阆苑，无劳万里访蓬瀛。　　（宗楚客《奉和幸安乐公主山庄应制》）　　排律的对仗和律诗同，首联、尾联可用可不用，但中间不论有多少联，必须全部对仗。例如：　　江城含*，一上一回新。天欲今朝雨，山归万古春。　　英雄余事业，衰迈久风尘。取醉他乡客，相逢故国人。　　兵戈犹拥蜀，贼敛强输秦。不是烦形胜，深惭畏损神。　　（杜甫《上白帝城二首》之一）　　山容水态使君知，楼上从容万状移。　　日映文章霞细丽，风驱鳞甲浪参差。　　鼓催潮户凌晨击，笛赛婆官彻夜吹。　　唤客潜挥远红袖，卖炉高挂小青旗。　　剩铺床席春眠处，乍卷帘帷月上时。　　光景无因将得去，为郎抄在和郎诗。　　（元稹《和乐天重题别东楼》）　　律诗以颔联、颈联对仗为正例，上面介绍的首联、颔联、颈联三联对仗，颔联、颈联、尾联三联对仗，以及首联、颔联、颈联、尾联全对仗，称为变例，也有书上叫做别格、变体的。这些变例，唐宋以后，以至现代人写旧体诗也有仿效的。还有两种变例，中唐以后就很少有人仿效了。这两种变例是在近体诗形成过程中，尚未完全定型时出现的，起于齐梁，延至中唐。一种是首联对仗而颔联不对，颈联又对的形式。如梁简文帝的《夜听妓》：　　合欢蠲忿叶，萱草忘忧条。　　如何明月夜，流动拂舞腰。　　朱唇随吹动，玉钏逐弦摇。　　留宾惜残弄，负态动余娇。　　这首诗首联、颈联是很工整的对仗，而颔联却不对。在平仄格式上也有后来所谓"失对"、"失粘"之病，带有不少古体诗的痕迹。又如"初唐四杰"之一的王勃名作《送杜少府之任蜀川》：　　城阙辅三秦，风烟望五津。　　与君离别意，同是宦游人。　　海内存知己，天涯若比邻。　　无为在歧路，儿女共沾巾。　　这首诗平仄完全合律，而对仗尚存古法。在近体诗定型之后，也有诗人偶然仿古。如李白《挂席江山待月有怀》：　　待月月未出，望江江自流。　　倏忽城西郭，青天悬玉钩。　　素华虽可揽，清景不同游。　　耿耿金波里，空瞻鳷鹊楼。　　这种变例后人给它起了个好听的名字，叫"偷春体"，意思是：律诗应该在颔联对仗的，却抢先在首联对仗了，"言如梅花偷春色而先开也。"（《诗人玉屑》卷二）　　还有一种仿古的变例，就是首联、颔联都不对仗，全诗只有颈联一联对仗。例如盛唐的王维《送岐州源长史归》：　　握手一相送，心悲安可论？　　秋风正萧索，客散孟尝门。　　故驿通槐里，长亭下槿原。　　征西旧旌节，从此向河源。　　又如中唐的元稹《归田》：　　陶君三十七，挂绶出都门。　　我亦今年去，商山淅岸村。　　冬修方丈室，春种桔槔园。　　千万人间事，从兹不复言。　　这两种仿古的对仗，多见于五律，七律很少，但于名作中亦偶然见到。如崔颢《黄鹤楼》：　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。　　秦川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。　　日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。　　又如杜甫《咏怀古迹》其二：　　摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。　　怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。　　江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。　　最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。　　这两首七律的颔联似对非对，与颈联相比，其工整程度就差得多了。第一首颔联平仄失对，第二首首联、颔联平仄失粘，在声律上也都有古体诗的遗风。　　上面介绍的那两种存有古风的律诗，中唐以后就很少见到了。晚唐以后，律诗颔联、颈联的对仗，同平仄的对、粘一样，成了律诗的金科玉律。因此绝句后来也称截句，意思是：绝句是从律诗上截取下来的。如果截下的是律诗的首联、尾联，那末这绝句两联都不对仗；如果截下来的是律诗的首联、颔联，那末这绝句首联不对仗，尾联对仗；如果截下来的是律诗的颈联、尾联，那么这绝句，首联对仗，尾联不对仗；如果截下来的是律诗的颔联、颈联，那么这绝句两联全对仗。

热心网友时间：2022-06-19 18:25

诗词中的对偶，叫做对仗。古代的仪仗队是两两相对的，这是“对仗”这个术语的来历。
　　对偶又是什么呢？一般来讲对偶，指的是两句相对。上句叫出句，下句叫对句。
　　对偶的一般规则，是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词,对偶是一种修辞手段，它的作用是形成整齐的美。汉语的特点特别适宜于对偶，因为汉语单音词较多，即使是复音词，其中的词素也有相当的独立性，容易造成对偶。对偶既然是修辞手段，那么，散文与诗都用得着它。例如《易经》说：“同声相应，同气相求。”（《易·乾文言》）《诗经》说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”（《小雅·采薇》）这些对仗都是适应修辞的需要的。但是，律诗中的对仗还有它的规则，而不是象《诗经》那样随便的。这个规则是：
　　　　⑴出句和对句的平仄是相对的；
　　　　⑵出句的字和对句的字不能重复①。
因此，象上面所举的《易经》和《诗经》的例子还不合于律诗对仗的标准。
　　对联（对子）是从律诗演化出来的，所以也要适合上述的两个标准。例如下面这副对子：
　　　　墙上芦苇，头重脚轻根底浅；
　　　　出间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
这里上联（出句）的字和下联（对句）的字不相重复，而它们的平仄则是相对的：
　　　　（仄）仄　平　平，（仄）仄（平）平平仄仄；
　　　　（平）平（仄）仄，（平）平（仄）仄仄平平②。
就修辞方面来说，这副对子也是对得很工整的。“墙上”是名词带方位词，所对的“山间”也是名词带方位词。“根底”是名词带方位词③，所对的“腹中”也是名词带方位词。“头” 对“嘴”，“脚” 对“皮”，都是名词对名词。“重”对“尖”，“轻”对“厚”，都是形容词对形容词。“头重”对“脚轻”“嘴尖”对“皮厚”，都是句中自对。这样句中自对而又两句相对，更显得特别工整了。
　
例如：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
潮平两岸阔,风正一帆悬

热心网友时间：2022-06-19 18:25

诗词中要求严格的对偶，称为对仗。对仗主要包括词语的互为对仗和句式的互为对仗两个方面。对仗多用于骈体文. 词语对仗的要求是：词义必须同属一类，如以山川对山川，以草木对草木等；词性必须基本相同，如名词对名词，动词对动词等；平仄必须相对，即以平对仄或以仄对平；结构必须对称，即以单纯词对单纯词，以合成词对合成词；另外，要避免同字相对。句式的对仗，主要是句子的结构相同，如以主谓短语对主谓短语，以动宾短语对动宾短语等

热心网友时间：2022-06-19 18:26

上下联有联系

热心网友时间：2022-06-19 18:26

对偶