李商隐的诗风
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发布时间：2022-04-20 13:42
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时间：2023-04-29 23:32
李商隐作品中多讽刺意味，大半借托史事，寄其吊古伤今之意，他一生纠缠于*斗争，与大量的恋爱痛苦中，养成感伤抑郁的性格有关。
其爱情诗手腕高妙，严肃而不轻薄，清丽而不浮浅，词藻华丽，并且善于描写和表现细微的感情，叶嘉莹认为李义山的诗感受精微锐敏、心意窈眇幽微，足以透出于现实之外而深入于某一属于心灵之梦幻的境界。
李商隐的格律诗继承了杜甫在技巧上的传统，也有部分作品风格与杜甫相似。李商隐的诗经常用典，而且比杜甫用得更深更难懂，而且常常每句都用典故。他在用典上有所独创，喜用各种象征、比兴手法，有时读了整首诗也不清楚目的为何。
而典故本身的意义，常常不是李商隐在诗中所要表达的意义。例如《常娥》（嫦娥），有人直观认为是咏嫦娥之作，纪昀认为是悼亡之作，有人认为是描写女道士，甚至认为是诗人自述，众说纷纭。
李商隐特好用典的作风，也正好让他形成了作诗的独特风格。据宋代黄鉴整理的笔记《杨文公谈苑》记载，李商隐每作诗，一定要查阅很多书籍，屋子里到处乱摊，被人比作“獭祭鱼”。
扩展资料：
李商隐诗作文学价值很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行十六，故并称为三十六体。在《唐诗三百首》中，李商隐的诗作占廿二首，数量位列第四。
李商隐一直笃信佛教，曾入山与僧人同宿，寓居禅院参禅，路经湖南药山曾拜访禅师。851年妻子过世，李商隐深受打击，自此更崇信佛教。他拜高僧知玄为师，有意为佛经刻石以修行功德，祈求从佛法得到解脱，即使舍身也在所不辞。
他感叹自己浮沉于现实世界，佛教使他反省为爱憎执著的愚蠢。现存李商隐诗歌中，有5%与佛教有关。
参考资料来源：百度百科－李商隐
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时间：2023-04-29 23:33
李商隐与李贺一样，都是唐室宗亲，然而因为年代久远，家境已经十分贫寒；他从小颖悟，十六岁即以《才论》、《圣论》两篇古文“出诸公间”，并受东都（洛阳）留守令狐楚赏识，令狐楚是当时骈文章奏高手，李商隐得他悉心指点，很快青出于蓝，这一技之长成为他后来谋生过程中很重要的一种技能。
二十六岁时，李商隐得令狐父子之援而中进士，次年入泾原节度使王茂元幕府，后娶其女为妻，琴瑟和谐。但当时的牛（僧孺）李（德裕）党争激烈，令狐楚属牛党，王茂元则属李党。李商隐此举被视为投靠王茂元，因此被令狐楚之子令狐绹指责为“放利偷合”，此后一生在牛、李两党的倾轧中度过，困顿凄凉，辜负了“欲回天地入扁舟”（《安定城楼》）的壮志和才华，终年四十六岁。
李商隐在艺术上有杰出的成就，他的诗以七律成就为最高，其他五言、绝句、七古、五古等也多有名篇、多出警句。 他的诗重意境，幽微含蓄，深情绵邈，隐晦曲折，寄托极深，秾艳绮丽，金玉其外，精粹其中；善于利用历史典故和神话传说，通过想象、联想和象征，构成丰富多彩的艺术形象；他的“比兴”取法《诗经》，“美人香草”效仿《离*》，深厚沉浑得杜甫诗神髓，绮丽的想象、用语则直接得益于李贺。如果说李贺的诗偏于想象，则李商隐的诗重于象征。
李商隐的诗于宋初十分流行，“西昆体”仿效义山诗的用典，后成为西昆诗派，但只是机械地学到了堆砌辞藻，而不能得义山诗的神髓。
李商隐的咏史诗借古讽今，毫无顾忌，如《马嵬》二首直指唐明皇“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”，这样“指斥乘舆”的勇气在*宽松开明的唐朝也并不多见；而《咏史》中“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，《北齐》中“小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳”等诗句都是对唐敬宗奢靡之风的直斥和讽喻；名篇《贾生》：“夜半求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”斥责晚唐诸帝求仙访道炼丹图长生，并因此误国的荒唐行为。《行次西郊一百韵》则真实地描写了甘露之变三年后兵祸旱灾后民不聊生的情形，并追述了百余年来国家的一系列重大变化，从今昔对比中探求*的出路，忧国忧民，颇似杜甫的《北征》。
李商隐的爱情诗成就极高，他的《无题》诗十余首，取前两字为题而实质是无题的诗又有十余首，如《锦瑟》、《碧城》、《为有》等，其他似有题而实无题的诗若干首，写缠绵悱恻的爱情，写幻想，写伤感：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”；“相见时难别亦难，东风无力百花残”；“神女生涯原是梦，小姑居处本无郎”；“风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香”；“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”；“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”。
他的《锦瑟》文字锦绣华美，字面意义易于理解而内容极深，历来有“一篇锦瑟解人难”之称。此外的“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”（《霜月》）；“天意怜幽草，人间重晚晴”（《晚晴》）；“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”（《嫦娥》）等也都给人以极深的印象。
与李贺一样，李商隐也善于写梦；人生如梦，梦如人生，在李商隐的诗中，这两种境界水乳相溶，借梦寻得对痛苦人生的解脱，借梦寻得灿烂美丽快乐的人生。如“我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云”（《牡丹》）；“十年长梦采华芝”（《东还》）等。
李商隐的诗固然是诗苑奇葩，文也是文囿异卉。他的诗情真意切，绵邈曲折，散文却峭直刚劲，独出机杼，锐不可当，驳尽世俗定见，直抒胸臆；工本章奏则典丽公整，才情富瞻，不受文体所限而善于表情达意，对后世影响很大，被奉为四六文的金科玉律。
《李商隐全集》以清人冯浩的《玉溪生诗集笺注》三卷、冯浩详注《樊南文集》八卷、钱振伦钱振常兄弟笺注《樊南文集补编》十二卷汇合成全集，并删除笺注而成，内容全而篇幅不长，价格较低，并在书后附以李贺诗集，适合有一定古文基础而又喜爱晚唐诗文的读者阅读。
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时间：2023-04-29 23:33
李商隐与李贺一样，都是唐室宗亲，然而因为年代久远，家境已经十分贫寒；他从小颖悟，十六岁即以《才论》、《圣论》两篇古文“出诸公间”，并受东都（洛阳）留守令狐楚赏识，令狐楚是当时骈文章奏高手，李商隐得他悉心指点，很快青出于蓝，这一技之长成为他后来谋生过程中很重要的一种技能。
二十六岁时，李商隐得令狐父子之援而中进士，次年入泾原节度使王茂元幕府，后娶其女为妻，琴瑟和谐。但当时的牛（僧孺）李（德裕）党争激烈，令狐楚属牛党，王茂元则属李党。李商隐此举被视为投靠王茂元，因此被令狐楚之子令狐绹指责为“放利偷合”，此后一生在牛、李两党的倾轧中度过，困顿凄凉，辜负了“欲回天地入扁舟”（《安定城楼》）的壮志和才华，终年四十六岁。
李商隐在艺术上有杰出的成就，他的诗以七律成就为最高，其他五言、绝句、七古、五古等也多有名篇、多出警句。 他的诗重意境，幽微含蓄，深情绵邈，隐晦曲折，寄托极深，秾艳绮丽，金玉其外，精粹其中；善于利用历史典故和神话传说，通过想象、联想和象征，构成丰富多彩的艺术形象；他的“比兴”取法《诗经》，“美人香草”效仿《离*》，深厚沉浑得杜甫诗神髓，绮丽的想象、用语则直接得益于李贺。如果说李贺的诗偏于想象，则李商隐的诗重于象征。
李商隐的诗于宋初十分流行，“西昆体”仿效义山诗的用典，后成为西昆诗派，但只是机械地学到了堆砌辞藻，而不能得义山诗的神髓。
李商隐的咏史诗借古讽今，毫无顾忌，如《马嵬》二首直指唐明皇“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”，这样“指斥乘舆”的勇气在*宽松开明的唐朝也并不多见；而《咏史》中“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，《北齐》中“小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳”等诗句都是对唐敬宗奢靡之风的直斥和讽喻；名篇《贾生》：“夜半求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”斥责晚唐诸帝求仙访道炼丹图长生，并因此误国的荒唐行为。《行次西郊一百韵》则真实地描写了甘露之变三年后兵祸旱灾后民不聊生的情形，并追述了百余年来国家的一系列重大变化，从今昔对比中探求*的出路，忧国忧民，颇似杜甫的《北征》。
李商隐的爱情诗成就极高，他的《无题》诗十余首，取前两字为题而实质是无题的诗又有十余首，如《锦瑟》、《碧城》、《为有》等，其他似有题而实无题的诗若干首，写缠绵悱恻的爱情，写幻想，写伤感：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”；“相见时难别亦难，东风无力百花残”；“神女生涯原是梦，小姑居处本无郎”；“风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香”；“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”；“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”。
他的《锦瑟》文字锦绣华美，字面意义易于理解而内容极深，历来有“一篇锦瑟解人难”之称。此外的“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”（《霜月》）；“天意怜幽草，人间重晚晴”（《晚晴》）；“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”（《嫦娥》）等也都给人以极深的印象。
与李贺一样，李商隐也善于写梦；人生如梦，梦如人生，在李商隐的诗中，这两种境界水乳相溶，借梦寻得对痛苦人生的解脱，借梦寻得灿烂美丽快乐的人生。如“我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云”（《牡丹》）；“十年长梦采华芝”（《东还》）等。
李商隐的诗固然是诗苑奇葩，文也是文囿异卉。他的诗情真意切，绵邈曲折，散文却峭直刚劲，独出机杼，锐不可当，驳尽世俗定见，直抒胸臆；工本章奏则典丽公整，才情富瞻，不受文体所限而善于表情达意，对后世影响很大，被奉为四六文的金科玉律。
《李商隐全集》以清人冯浩的《玉溪生诗集笺注》三卷、冯浩详注《樊南文集》八卷、钱振伦钱振常兄弟笺注《樊南文集补编》十二卷汇合成全集，并删除笺注而成，内容全而篇幅不长，价格较低，并在书后附以李贺诗集，适合有一定古文基础而又喜爱晚唐诗文的读者阅读。
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时间：2023-04-29 23:34
李商隐的爱情诗在历代的爱情诗中可以算是最负盛名、流传最广的，历来爱诗的人无不乐道喜吟。李商隐存世的诗篇大约有五百多首，爱情诗所占篇幅不是很大，但其地位非常重要。
李商隐的无题诗大约有二十多首，其中除七律“万里风波一叶舟”一首直接抒写怀乡之情外，其余均以男女相思离别为题材。另有不少诗摘篇首数字为题，题目与诗意又不相干涉，性质类似无题。以上这些诗篇大多是难以明喻、扑朔迷离的朦胧诗，有人认为它们有*寄托，有人认为是咏怀诗。其实，其中绝大部分都是没有什么寄托的纯粹的爱情诗。所以，谈起他的爱情诗应包括无题诗。
他的爱情诗写得深情绵邈、精纯华美，道前人所未道。有的以女冠为对象揭示了其内心世界（《嫦娥》、《重过圣女祠》等），有的抒写怀远之意而情真语挚（部分无题诗等），有的则发伤逝永隔之恨。它们的笔调也颇为独特，有的清新华丽（“沧海月明珠有泪”、“一夜芙蓉红泪多”），有的用典工切（“庄生晓梦迷蝴蝶”、“贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才”），有的构思奇巧（《无题四首》其一“来是空言去绝踪”、《碧城三首》其一“碧城十二曲阑干”），有的意境含蓄（《无题》“相见时难别亦难”、《锦瑟》），这些风格的形成除了由于对杜甫、李贺等人的继承以及对楚辞、骈文颇有研究之外，其坎坷的爱情经历对这些风格的形成也有着重要影响。
根据现有的资料表明，李商隐幼年时“家惟屡空”，25岁应试及第。此后，他曾在玉阳山上隐居学道。当时，在仅一溪之隔的灵都观有一位“隐居”学道的公主。在此期间，李商隐认识了伴随公主入道玉阳山的宫女们，并且爱上了其中一位精于音律的宋氏女宫人。理所当然，他们之间的爱情为封建制度、封建礼教所不容许，双方只能暗中传书递笺，借诗歌、音乐等倾诉爱慕之情。这段时期是他爱情诗创作的第一个高峰（《当句有对》、《无题》“八岁偷照镜”、《即日》“小苑试春衣”等等）。
李商隐的爱情是有个共同点：大量于用象征手法及道教神仙典故。诗中常把对方比作西王母的侍女阿环和秦穆公的女儿弄玉（秦娥）；常把自己比作偷吃瑶池仙桃的东方朔或在天台山遇仙女的刘晨（刘郎）；把对方居住的灵都观比作“瑶台”、“紫府”、“秦楼”、“蓬山”、“龙宫”、“圣女祠”等。这些诗其实写的都是他与那位宋氏女宫人的恋爱。他在诗中大量使用道教神仙的典故并不是偶然的，其他诗人在爱情实力虽然也有用典的，但并无如此集中。现在，对照一下他的上述恋爱经历便可发现，这一风格的形成绝非偶然，主要原因就是他的爱情经历。
在李商隐与宋氏女宫人相爱之初，也许是为了博得对方的好感，他的诗已开始词藻华丽，开始有了些起伏之感，这种风格已具雏形。由于他们之间的爱情为封建制度、封建礼教所不允许，此事绝对不可公开，所以李商隐已开始有意识地用曲折、委婉的方式表达内心情感。
纸终究是包不住火的。李商隐与宋氏女宫人之间的秘密后来泄露了，女宫人*离开了玉阳山。这对于李商隐是一个重大打击，每每在诗中写下“寄问钗头双白燕，每朝珠馆几时归”这样的句子，但始终得不到她的音讯。此后几年里是他的爱情诗的又一次创作高峰，写下了《梦泽》、《代赠二首》、《暮秋独游曲江》、《嫦娥》、《银河吹笙》等诗篇。由于此时无人理解他的心情，更不会有人听他的倾诉，内心的苦闷便只有写在诗里，但话又不能明讲，因此，此时的诗已有了朦胧之感。
许多年后，他旧地重游，写下了《重游圣女祠》、《春雨》等诗篇。此时，诗意更为扑朔迷离、难解其意。由于他的无题诗多是未编年的，无从考证写于何时，但因为大都是在描写失意的爱情，抒写离别之恨，相思之苦，可以推测这些诗大体写于他与宋氏女宫人分别以后这段时期。加上当时*上也不得意，便有了大量时间去推敲诗句，而且在当时首屈一指的骈文家令狐楚的帐下做事，所以诗文更加华丽藻饰、婉曲细密。由于爱情上的重大打击，李商隐的性格亦趋于内向，不愿向他人敞开心扉，因此，诗意也就更为朦胧含蓄。
这段爱情对李商隐来说是刻骨铭心的，对他影响非常大，而且持续时间很长，于是他的爱情诗的格调也基本在此定位。
多年以后，李商隐和宋氏女宫人在长安又偶然相逢，这段时期尽管李商隐也写下不少诗篇（《赠华阳宋真人兼容清都刘先生》、《月夜重寄宋华阳姊妹》等），但此时，他的爱情诗风格已经形成，所以这些诗篇写得也属平常之作，有些力不从心。因此，在他的爱情诗中写得最为成功的，都是描写失意的爱情的，它们也流传最广。
到了晚年——40岁以后（李商隐47岁时去世，因此，40岁以后也算得晚年），回想自己年轻时坎坷的爱情经历，亦深为感慨，挥笔写下《锦瑟》，它将李商隐爱情诗的风格发挥得淋漓尽致，成为他的绝唱。一对爱情真挚的恋人，在封建制度和封建礼家的淫威下被拆散了。坎坷的爱情经历及其他一些因素使他感情真挚、含蓄典雅、意境幽远、情韵优美、语言清丽、工于比兴、巧于用典的诗风得以形成。这在李是不幸、在我们后人却是大幸。
李商隐的爱情诗在晚唐诗坛上独树一帜，别开生面。盛唐时期的李白、杜甫等的诗歌，艺术水准已达到前所未有的高度，各种艺术形式、表现手法都已得到充分发挥。直至晚唐，诗坛出现了难以创新的局面。李商隐此时认真总结了前人的经验，在此基础上进行了创造性的发展，形成了自己独特的风格。他的爱情诗便是集前人经验和自己独特风格之大成者，给后人带来很大影响——二晏、欧阳修、秦观、贺铸等人都部分继承了他的风格，至于周邦彦、吴文英、周密等往往直接取法于李商隐——他的成功终于使晚唐诗坛又开放了一朵绚丽的奇葩，成为李商隐在中国文学史上占有重要地位的主要原因之一。
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时间：2023-04-29 23:35
善用比兴、色彩瑰丽，精于用典故，形成缜密婉丽。旨趣深微的技术风格~~
