镜子的历史
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发布时间：2022-04-30 19:51
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时间：2022-06-30 06:46
每当我们每天使用玻璃镜子时，您是否会想到祖先使用的是什么镜子呢!现在的玻璃镜子是从明清年代才有的，在这之前祖先是用一铜盆（古称“鉴”）盛水照容，后来才有了铜镜和铁镜，铁镜是难以长期流传的，古铜镜是用铜、锡、铅合金铸成的青铜镜，传世和出土数量都很多，只要您去留意，可以发现大量的自战国时代开始，至秦汉、隋唐，宋、元、明清各时代的铜镜，它们形状、纹饰各异，种类繁多，铸造精美。是古代青铜文化中得一朵奇葩，有着极高的考古和收藏价值。近年随着人们的生活水平逐步提高，已形成了铜镜文化及古铜镜收藏热。
镜的起源
镜子是人们日常生活中照面饰容的必不可少的用具，流行了几千年，由远古时代映水照容而只使用（鉴）盛水照面整容，由于使用不方便，后发展为铸制青铜镜，中国的考古发现最早的铜镜是4000多年前齐家文化时代的，它的历史比青铜时代还要早，在殷商、西周以前青铜镜是王室勋戚、高级贵族的专用器具，平民百姓无缘享用，至春秋战国时，一般贵族可以使用，秦汉以降成为寻常百姓日常生活用具，所以我们所见的古铜镜均是战国是明、清年代的，再往后便由玻璃镜子所取代。
铜镜的形制
古镜绝大多数为圆形，少数为方形、长方形，葵花形，菱花形，和带手柄的。圆在中国古代是丰满、完整、吉祥、美好、富足的象征，在汉语中团圆、*是祥和的词语。铜镜光亮的一面为镜面，反面*设钮以穿绦带便于手执使用。镜背素面外，大多数铸有图案和铭文，有着强烈的时代特征。
为方便使用，古镜尺寸大多小而薄，除特殊的外，一般为100至150毫米，大的在150至230毫米间，小的在100毫米以下；小于50毫米、大于300毫米为罕见镜种。重量一般在几十克至300~400克之间，极少数达700~800克。
铜镜的铸制
铜镜由红铜和锡、铅合金（即青铜）铸制，古代青铜称“金”，比较珍贵，史料或金文所讲的“赐金”、“受金”多少即指青铜。据唐《贞观政要》：“贞观元年，吏部尚书长孙无忌尝被召，不解佩刀入东上门阁，出阁门后，监门校尉始觉。尚书右仆射封德彝议，以监门校尉不觉，罪当死，无忌误带刀入，徒二年，罚铜二十斤。太宗从之。”足可见青铜的珍贵，二十斤即可换人命一条。
古代铸镜采用“范铸法”，即先以泥制模，雕塑各种镜背图案、铭文，阴干后在经烧制，使其成为母模，然后再以母模制泥范，同样阴干烧制成陶范，熔化合金，将合金浇注入陶范范腔里成器，脱范后再经清理、打磨加工后即位青铜镜成品。一面青铜镜是否采用“范铸法”铸制，使鉴定古井真伪的重要特征。
古镜的种类
一．战国镜：
素面（弦纹）镜 几何纹镜 植物纹镜 动物纹镜 特殊工艺镜
二．汉镜
蟠螭纹镜 连弧纹铭文镜 草叶纹镜 重圈铭文镜 四乳禽兽镜 规矩镜 变形四叶纹镜 神兽镜 画像镜 夔凤、龙虎纹镜
三．唐镜
四神十二生肖镜 瑞兽镜 瑞兽葡萄镜 花鸟镜 瑞花镜 神仙人物镜
特种工艺镜 瑞兽鸾鸟镜 盘龙镜 八卦镜 万字镜
四．宋镜
素面镜 铭号镜 花卉镜 神仙人物镜 八卦镜 吉祥铭文镜
五．金代铜镜
瑞兽镜 双鱼镜 盘龙镜 历史人物镜 植物花卉镜 素面镜
六．元、明、清镜
铸镜业趋于衰落，除形制变化较多，有柄镜多见，图案、纹饰绝少创新，纹饰简略粗糙，少有精品，收藏价值不高。
古镜的社会功能
古镜除饰面照容的功能外，在古代还用于男女传情的信物，用以表达朝思暮恋的情感，“破镜重圆”的故事，更是灸烩人口的民间传说。同时还是陪嫁，相互馈赠的礼品，使地方进献皇帝的贡品，也是皇帝赏赐臣下，赏外国、外族使臣的礼品。另外一种作用是，古人相信铜镜能发光，具有辟邪消灾，降妖镇魔的功能，在民间办丧事的邻居常以镜悬门，以辟不祥。古代寺庙建筑正脊和壁上嵌镜，以及武士胸前的护心镜，实为驱除鬼魅而社。出土古镜多是墓葬随葬品，据考古发现，铜镜多悬于墓室棺椁上方四周，这便是“以镜悬棺”之义，未了驱邪辟妖，保护死者不受侵扰。
古镜的价值和收藏价格
战国处于奴隶社会的末期，诸侯国战争连年不断，需要大量的青铜用来制造兵器，同时青铜鉴还在流行，古镜不是一般贵族能使用的，所以战国镜的价值时刻想而知的。刘邦建立西汉政权统一全国后，代表中国封建社会的开始，*上的稳定，带来经济上的空前繁荣，铁器的大量使用，使青铜不显得那么珍贵，汉镜不仅品种多，数量也大，从镜铭上考证，有官铸也有民间铸的，有大量民间吉祥用语，可以认为已普及到一般平民家庭，价值可同日常生活用具。至唐代，“贞观之治”带来空前的繁荣，人口大量增长，青铜资源相对缺乏，厚重、规格大于200mm以上和其它特殊镜种，应属于帝王将相家庭使用品，价值不好衡量。唐代以后，铜镜逐渐衰落，价值也就是一般日常生活用品范围。
古镜的收藏价格，按年代来分，战国、唐镜价格最高，汉镜仅次，宋、元、金时代的铜镜价格较低，明、清时代铜镜就不值钱了。若按大小来分，200mm以上、50mm以下的镜种较珍贵；按品种来分，战国的“山”字镜、菱纹镜、蟠螭纹镜，汉镜中的重圈铭文镜、规矩镜、神兽镜、画像镜，隋唐镜的瑞兽葡萄镜、花卉镜、花鸟镜、人物故事镜、盘龙镜等均是镜中的珍品；上述年代的特殊镜种，譬如镏金、错银，镂空彩绘，螺钿镜、金银平脱、贴金贴银镜等当然更是珍贵，但是国家不允许个人收藏。以品相较好130mm的古镜来举例：战国“山”字镜、唐镜中的瑞兽葡萄镜、人物故事镜均在人民币5000元以上，而汉镜中的规矩镜、神兽镜等却在5000元以下。日常容易收藏的一般品种均在几十~几百元间，并非收藏高不可及，按古镜不可再生产原则，它的收藏价值和鉴赏价值均是很高，不只在国内，尤其在日本，早在1920年左右就在收藏研究中国古镜，近几年国内越来越多的人加入收藏铜镜的队伍，已形成“铜镜文化”和收藏热。
参考资料：武汉百鉴
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时间：2022-06-30 06:46
每当我们每天使用玻璃镜子时，您是否会想到祖先使用的是什么镜子呢!现在的玻璃镜子是从明清年代才有的，在这之前祖先是用一铜盆（古称“鉴”）盛水照容，后来才有了铜镜和铁镜，铁镜是难以长期流传的，古铜镜是用铜、锡、铅合金铸成的青铜镜，传世和出土数量都很多，只要您去留意，可以发现大量的自战国时代开始，至秦汉、隋唐，宋、元、明清各时代的铜镜，它们形状、纹饰各异，种类繁多，铸造精美。是古代青铜文化中得一朵奇葩，有着极高的考古和收藏价值。近年随着人们的生活水平逐步提高，已形成了铜镜文化及古铜镜收藏热。
镜的起源
镜子是人们日常生活中照面饰容的必不可少的用具，流行了几千年，由远古时代映水照容而只使用（鉴）盛水照面整容，由于使用不方便，后发展为铸制青铜镜，中国的考古发现最早的铜镜是4000多年前齐家文化时代的，它的历史比青铜时代还要早，在殷商、西周以前青铜镜是王室勋戚、高级贵族的专用器具，平民百姓无缘享用，至春秋战国时，一般贵族可以使用，秦汉以降成为寻常百姓日常生活用具，所以我们所见的古铜镜均是战国是明、清年代的，再往后便由玻璃镜子所取代。
铜镜的形制
古镜绝大多数为圆形，少数为方形、长方形，葵花形，菱花形，和带手柄的。圆在中国古代是丰满、完整、吉祥、美好、富足的象征，在汉语中团圆、*是祥和的词语。铜镜光亮的一面为镜面，反面*设钮以穿绦带便于手执使用。镜背素面外，大多数铸有图案和铭文，有着强烈的时代特征。
为方便使用，古镜尺寸大多小而薄，除特殊的外，一般为100至150毫米，大的在150至230毫米间，小的在100毫米以下；小于50毫米、大于300毫米为罕见镜种。重量一般在几十克至300~400克之间，极少数达700~800克。
铜镜的铸制
铜镜由红铜和锡、铅合金（即青铜）铸制，古代青铜称“金”，比较珍贵，史料或金文所讲的“赐金”、“受金”多少即指青铜。据唐《贞观政要》：“贞观元年，吏部尚书长孙无忌尝被召，不解佩刀入东上门阁，出阁门后，监门校尉始觉。尚书右仆射封德彝议，以监门校尉不觉，罪当死，无忌误带刀入，徒二年，罚铜二十斤。太宗从之。”足可见青铜的珍贵，二十斤即可换人命一条。
古代铸镜采用“范铸法”，即先以泥制模，雕塑各种镜背图案、铭文，阴干后在经烧制，使其成为母模，然后再以母模制泥范，同样阴干烧制成陶范，熔化合金，将合金浇注入陶范范腔里成器，脱范后再经清理、打磨加工后即位青铜镜成品。一面青铜镜是否采用“范铸法”铸制，使鉴定古井真伪的重要特征。
古镜的种类
一．战国镜：
素面（弦纹）镜 几何纹镜 植物纹镜 动物纹镜 特殊工艺镜
二．汉镜
蟠螭纹镜 连弧纹铭文镜 草叶纹镜 重圈铭文镜 四乳禽兽镜 规矩镜 变形四叶纹镜 神兽镜 画像镜 夔凤、龙虎纹镜
三．唐镜
四神十二生肖镜 瑞兽镜 瑞兽葡萄镜 花鸟镜 瑞花镜 神仙人物镜
特种工艺镜 瑞兽鸾鸟镜 盘龙镜 八卦镜 万字镜
四．宋镜
素面镜 铭号镜 花卉镜 神仙人物镜 八卦镜 吉祥铭文镜
五．金代铜镜
瑞兽镜 双鱼镜 盘龙镜 历史人物镜 植物花卉镜 素面镜
六．元、明、清镜
铸镜业趋于衰落，除形制变化较多，有柄镜多见，图案、纹饰绝少创新，纹饰简略粗糙，少有精品，收藏价值不高。
古镜的社会功能
古镜除饰面照容的功能外，在古代还用于男女传情的信物，用以表达朝思暮恋的情感，“破镜重圆”的故事，更是灸烩人口的民间传说。同时还是陪嫁，相互馈赠的礼品，使地方进献皇帝的贡品，也是皇帝赏赐臣下，赏外国、外族使臣的礼品。另外一种作用是，古人相信铜镜能发光，具有辟邪消灾，降妖镇魔的功能，在民间办丧事的邻居常以镜悬门，以辟不祥。古代寺庙建筑正脊和壁上嵌镜，以及武士胸前的护心镜，实为驱除鬼魅而社。出土古镜多是墓葬随葬品，据考古发现，铜镜多悬于墓室棺椁上方四周，这便是“以镜悬棺”之义，未了驱邪辟妖，保护死者不受侵扰。
古镜的价值和收藏价格
战国处于奴隶社会的末期，诸侯国战争连年不断，需要大量的青铜用来制造兵器，同时青铜鉴还在流行，古镜不是一般贵族能使用的，所以战国镜的价值时刻想而知的。刘邦建立西汉政权统一全国后，代表中国封建社会的开始，*上的稳定，带来经济上的空前繁荣，铁器的大量使用，使青铜不显得那么珍贵，汉镜不仅品种多，数量也大，从镜铭上考证，有官铸也有民间铸的，有大量民间吉祥用语，可以认为已普及到一般平民家庭，价值可同日常生活用具。至唐代，“贞观之治”带来空前的繁荣，人口大量增长，青铜资源相对缺乏，厚重、规格大于200mm以上和其它特殊镜种，应属于帝王将相家庭使用品，价值不好衡量。唐代以后，铜镜逐渐衰落，价值也就是一般日常生活用品范围。
古镜的收藏价格，按年代来分，战国、唐镜价格最高，汉镜仅次，宋、元、金时代的铜镜价格较低，明、清时代铜镜就不值钱了。若按大小来分，200mm以上、50mm以下的镜种较珍贵；按品种来分，战国的“山”字镜、菱纹镜、蟠螭纹镜，汉镜中的重圈铭文镜、规矩镜、神兽镜、画像镜，隋唐镜的瑞兽葡萄镜、花卉镜、花鸟镜、人物故事镜、盘龙镜等均是镜中的珍品；上述年代的特殊镜种，譬如镏金、错银，镂空彩绘，螺钿镜、金银平脱、贴金贴银镜等当然更是珍贵，但是国家不允许个人收藏。以品相较好130mm的古镜来举例：战国“山”字镜、唐镜中的瑞兽葡萄镜、人物故事镜均在人民币5000元以上，而汉镜中的规矩镜、神兽镜等却在5000元以下。日常容易收藏的一般品种均在几十~几百元间，并非收藏高不可及，按古镜不可再生产原则，它的收藏价值和鉴赏价值均是很高，不只在国内，尤其在日本，早在1920年左右就在收藏研究中国古镜，近几年国内越来越多的人加入收藏铜镜的队伍，已形成“铜镜文化”和收藏热。
参考资料：http://www.east001.com/home/2005-3/200531161432.htm
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时间：2022-06-30 06:47
镜的起源
镜子是人们日常生活中照面饰容的必不可少的用具，流行了几千年，由远古时代映水照容而只使用（鉴）盛水照面整容，由于使用不方便，后发展为铸制青铜镜，中国的考古发现最早的铜镜是4000多年前齐家文化时代的，它的历史比青铜时代还要早，在殷商、西周以前青铜镜是王室勋戚、高级贵族的专用器具，平民百姓无缘享用，至春秋战国时，一般贵族可以使用，秦汉以降成为寻常百姓日常生活用具，所以我们所见的古铜镜均是战国是明、清年代的，再往后便由玻璃镜子所取代。
铜镜的形制
古镜绝大多数为圆形，少数为方形、长方形，葵花形，菱花形，和带手柄的。圆在中国古代是丰满、完整、吉祥、美好、富足的象征，在汉语中团圆、*是祥和的词语。铜镜光亮的一面为镜面，反面*设钮以穿绦带便于手执使用。镜背素面外，大多数铸有图案和铭文，有着强烈的时代特征。
为方便使用，古镜尺寸大多小而薄，除特殊的外，一般为100至150毫米，大的在150至230毫米间，小的在100毫米以下；小于50毫米、大于300毫米为罕见镜种。重量一般在几十克至300~400克之间，极少数达700~800克。
铜镜的铸制
铜镜由红铜和锡、铅合金（即青铜）铸制，古代青铜称“金”，比较珍贵，史料或金文所讲的“赐金”、“受金”多少即指青铜。据唐《贞观政要》：“贞观元年，吏部尚书长孙无忌尝被召，不解佩刀入东上门阁，出阁门后，监门校尉始觉。尚书右仆射封德彝议，以监门校尉不觉，罪当死，无忌误带刀入，徒二年，罚铜二十斤。太宗从之。”足可见青铜的珍贵，二十斤即可换人命一条。
古代铸镜采用“范铸法”，即先以泥制模，雕塑各种镜背图案、铭文，阴干后在经烧制，使其成为母模，然后再以母模制泥范，同样阴干烧制成陶范，熔化合金，将合金浇注入陶范范腔里成器，脱范后再经清理、打磨加工后即位青铜镜成品。一面青铜镜是否采用“范铸法”铸制，使鉴定古井真伪的重要特征。
古镜的种类
一．战国镜：
素面（弦纹）镜 几何纹镜 植物纹镜 动物纹镜 特殊工艺镜
二．汉镜
蟠螭纹镜 连弧纹铭文镜 草叶纹镜 重圈铭文镜 四乳禽兽镜 规矩镜 变形四叶纹镜 神兽镜 画像镜 夔凤、龙虎纹镜
三．唐镜
四神十二生肖镜 瑞兽镜 瑞兽葡萄镜 花鸟镜 瑞花镜 神仙人物镜
特种工艺镜 瑞兽鸾鸟镜 盘龙镜 八卦镜 万字镜
四．宋镜
素面镜 铭号镜 花卉镜 神仙人物镜 八卦镜 吉祥铭文镜
五．金代铜镜
瑞兽镜 双鱼镜 盘龙镜 历史人物镜 植物花卉镜 素面镜
六．元、明、清镜
铸镜业趋于衰落，除形制变化较多，有柄镜多见，图案、纹饰绝少创新，纹饰简略粗糙，少有精品，收藏价值不高。
古镜的社会功能
古镜除饰面照容的功能外，在古代还用于男女传情的信物，用以表达朝思暮恋的情感，“破镜重圆”的故事，更是灸烩人口的民间传说。同时还是陪嫁，相互馈赠的礼品，使地方进献皇帝的贡品，也是皇帝赏赐臣下，赏外国、外族使臣的礼品。另外一种作用是，古人相信铜镜能发光，具有辟邪消灾，降妖镇魔的功能，在民间办丧事的邻居常以镜悬门，以辟不祥。古代寺庙建筑正脊和壁上嵌镜，以及武士胸前的护心镜，实为驱除鬼魅而社。出土古镜多是墓葬随葬品，据考古发现，铜镜多悬于墓室棺椁上方四周，这便是“以镜悬棺”之义，未了驱邪辟妖，保护死者不受侵扰。
古镜的价值和收藏价格
战国处于奴隶社会的末期，诸侯国战争连年不断，需要大量的青铜用来制造兵器，同时青铜鉴还在流行，古镜不是一般贵族能使用的，所以战国镜的价值时刻想而知的。刘邦建立西汉政权统一全国后，代表中国封建社会的开始，*上的稳定，带来经济上的空前繁荣，铁器的大量使用，使青铜不显得那么珍贵，汉镜不仅品种多，数量也大，从镜铭上考证，有官铸也有民间铸的，有大量民间吉祥用语，可以认为已普及到一般平民家庭，价值可同日常生活用具。至唐代，“贞观之治”带来空前的繁荣，人口大量增长，青铜资源相对缺乏，厚重、规格大于200mm以上和其它特殊镜种，应属于帝王将相家庭使用品，价值不好衡量。唐代以后，铜镜逐渐衰落，价值也就是一般日常生活用品范围。
古镜的收藏价格，按年代来分，战国、唐镜价格最高，汉镜仅次，宋、元、金时代的铜镜价格较低，明、清时代铜镜就不值钱了。若按大小来分，200mm以上、50mm以下的镜种较珍贵；按品种来分，战国的“山”字镜、菱纹镜、蟠螭纹镜，汉镜中的重圈铭文镜、规矩镜、神兽镜、画像镜，隋唐镜的瑞兽葡萄镜、花卉镜、花鸟镜、人物故事镜、盘龙镜等均是镜中的珍品；上述年代的特殊镜种，譬如镏金、错银，镂空彩绘，螺钿镜、金银平脱、贴金贴银镜等当然更是珍贵，但是国家不允许个人收藏。以品相较好130mm的古镜来举例：战国“山”字镜、唐镜中的瑞兽葡萄镜、人物故事镜均在人民币5000元以上，而汉镜中的规矩镜、神兽镜等却在5000元以下。日常容易收藏的一般品种均在几十~几百元间，并非收藏高不可及，按古镜不可再生产原则，它的收藏价值和鉴赏价值均是很高，不只在国内，尤其在日本，早在1920年左右就在收藏研究中国古镜，近几年国内越来越多的人加入收藏铜镜的队伍，已形成“铜镜文化”和收藏热。
热心网友
时间：2022-06-30 06:47
古时候，还没有镜子的那个时候，人们用的镜子是用银或者铜锡合金制成的。可是金属的镜子在空气里很快就会变晦暗。后来终于有人想到，可以用玻璃把金属面盖起来防止它接触空气——就像我们现在把照片放在玻璃镜框里一样。
这就有了玻璃镜子。
在长时间里，镜子是这样制成的：在一块玻璃上放一张锡箔，上面浇上水银。水银能溶解锡。这样制成的液体有一种特性——它会牢固地粘附在玻璃地上。把玻璃稍稍倾侧一下、让多余的水银流掉。这样，把整块玻璃都涂上均匀的一层金属，要花整整一个月时间。
科学家李比希提出了另外一种更好的方法。在玻璃上浇上一种特殊的溶液，这种溶液里会有银沉淀出来、银慢慢沉淀在玻璃上，半个小时光景，玻璃上就涂上了一层发亮的薄膜。为了保护这层薄膜，在上面再涂上一层漆。
这个方法所以比较好，就在于可以避免和有毒的水银打交道。而且制成的镜子也更亮。
如果把一面涂银的镜子和一面涂水银的镜子并排摆着，一眼就可以看出那涂水银的镜子要暗得多。一只25瓦的电灯，在涂水银的镜子里看去好像只有16瓦，在它上面失掉的光就有这么多。
制造镜子看起来好像不是什么很奥妙的事，可是在300年前，能制镜子的只有一个城市——威尼斯；威尼斯人把制造镜子的方法保守秘密。谁要是胆敢把制造镜子的秘密泄露给外国人，就要被处死刑。根据威尼斯*的命令，所有的玻璃工厂都要搬到姆拉诺孤岛上去，外国人不准到那里去。
有一个时期，这个岛上有40个大工厂，有几千工人在这些工厂里做工。仅一个法国，每年就要去200箱镜子。这里制造的不只是镜子，还有用无色的和彩色的玻璃制造的各种各样器皿，都是名闻全球的。威尼斯酒杯和花瓶制作的精巧尤其令人惊异。很难相信所有这些错综复杂的花瓣、叶片和茎干都是用这样脆的材料制成的。
姆拉诺岛上的熟练工匠在威尼斯里受到极大的尊敬。玻璃工匠称号的光荣不比贵族称号差。管理这个岛的议会就是由玻璃工匠自己选举出来的。所有威尼斯人都惧怕的*却没有权力来管姆拉诺的居民。
这些玻璃工匠的自由只有一样受到*：用死刑威胁来禁止他们到外国去。不仅用死刑威胁逃亡者，还威胁他们留在国内的家属。尽管这样，威尼斯人还是没有能够保守住他们的秘密。
有一次，法国驻威尼斯的大使接到一封从巴黎来的密信，这使他煞费苦心。信是执掌大权的大臣柯尔柏写来的。他命令大使毫不迟延地为新创办的王家镜子制造厂寻找工匠。那时候所谓制造厂就是大的手工工场，和小的手工工场不同的只是工匠的人数多少。机器那时候还没有。
大使知道，要从姆拉诺的镜子工厂引诱工人出来是多么困难。他很了解威尼斯法律汇编里有那么一页，上面说：“如果有玻璃工匠把自己的技艺转移到别的国家去，必须勒令他回国。如果它不听从，就监禁他的家属。如果他这时候还不愿意回国，就派人去把他杀死。”而且即使他能引诱到玻璃工匠，又怎样能把这件事掩盖过去呢？要知道，大使也是不能破坏他驻在国的法律的。
那一晚，有一只有篷的平底船停在法国大使馆旁边，法国大使馆的房屋像所有威尼斯的房屋一样，是坐落在运河边上的。从平底船里出来一个矮壮的汉子，裹在一件黑斗篷里，进了大使馆。过了几小时，他又出来回到船上。
从此以后，这个神秘的生客经常到大使馆来。如果有人能进去窥看那紧闭着门的大使办公室，他会看见这个高贵的法国大官正和一个穿普通衣服的人在亲密交谈。这个人是姆拉诺岛上一家杂货铺的老板。这个大官和这个杂货铺老板谈的是什么，谁也不 知道。
只知道过了一两个星期，法国大使派专使线柯尔柏送去二封信，报告说有4个玻璃工匠同意逃去法国，关于逃走的事件一切都准备好了。
又过了几个星期。有一个黑夜，一只浅水船载着24个从头武装到脚的人悄悄地靠近姆拉诺岛。黑暗里出现了4个人，由我们已经认识的那个老板护送着。双方交谈了几句，浅水船稍稍震荡一下，划桨激溅起水花。浅水船开动。，带着4个威尼斯人去那遥远的法国、而那个杂货铺老板回家去了。斗篷里藏着他的收益——装着2000立弗耳的一只口袋。
等到威尼斯知道玻璃工匠逃走了，他们已经在巴黎忙着制造镜子了。威尼斯大使尽力打听他们住在什么地方，却毫无结果。他们躲藏得十分秘密，没法找到他们。
可是4个人太少了、几星期之后，第二批玻璃工匠——又是4个人——从威尼斯逃了出来。
威尼斯*对于本国驻巴黎大使没有能打听出王家制造厂的所在地很不满意，就任命了一位新的大使——基斯丁尼亚尼。
基斯丁尼亚尼很快就找到了那些逃亡者、并把他们引诱到他那里去。要潜入到王家制造厂去，他可不敢。他已经说服了几个玻璃工匠回国。
可是柯尔柏也没有在睡大觉。
他想尽各种办法把威尼斯人留在自己这里。就差一点就要请他们住到王宫里去了。他给他们大笔的钱。满足他们所有的怪诞的*，帮助他们受到死刑威胁的家属逃出威尼斯。威尼斯*要追捕那些“犯罪的玻璃工匠”的妻儿。可是他们也连影都不见了。
基斯丁尼亚尼答应那些留下来的威尼斯人不治他们的罪。还给每人5000杜克脱，可是也不成。他们不愿意离开巴黎，他们在巴黎过得很美好。那些逃亡者已经把那条要处死他们的法律忘得干干净净了。
1667年1月，在他们到法国以后一年半。一个最好的工匠突然死了。过了3星期，另一个特别擅长吹镜玻璃的工匠又死了。医生断定说，是中毒死的。差不多就在这一时候，威尼斯有两个玻璃工匠试图逃到法国，被逮捕入狱并且处死了。
恐怖笼罩着在巴黎王家制造厂做工的工匠们，他们开始乞求回国。柯尔柏也不再留他们了，他们的全部秘密，法国人已经知道了。再说他们支领的工钱都是很高的。
在王家制造厂，工作毫不停顿地在顺利进行。在宫殿里凡尔赛、枫丹白露、卢浮——都出现了法国制造的镜子。
宫廷妇女们在新式的法国镜子面前施粉。她们中间没有一个人会对着镜里的面影想起那些制造镜子而因此被毒害的威尼斯玻璃工匠。
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