为什么佛教说金翅大鹏吃龙4
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发布时间：2023-10-22 07:22
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时间：2024-12-04 03:26
Naga，又被称为那迦、那伽，印度神话中居住在地下的蛇神，一般被描绘为上半身人形。
印度神话中居住在地下的蛇神，一般被描绘为上半身人形。作为蛇神的那加，传说除了拥有剧毒和再生的能力外，更被人们作为掌管生死的神灵来崇拜。传说中它们居住在地下或水中，拥有可以照亮黑暗的地底世界的世间罕有的宝石。在很多神殿的入口处都有那加的塑像，人们希望以此藉由它的力量得到守护。后来佛教东传，为了扩大在本土的影响力逐附会本土文化，把那伽翻译成龙。
Naga 语出梵文，音译为“ 那伽”。大约在东汉时期，佛教典籍传入
Naga
中国，并迅速出现了汉字译文。当时翻译的方法，一般是由胡僧口述，汉僧笔录。只是概括地表达佛经的大意，并非一句一字的直译。后来为了扩大在本土的影响力逐附会本土文化，把那伽翻译成龙。佛教的龙它的梵文名称为“那伽”（Naga）。
据记载，那伽长身无足，能在大海及其他水域或地下中称王为尊。其原型当为生活于南亚次*的一种蟒蛇，从此看来，它确于形成机制及为复杂的中国龙有着较大的区别。
在佛经汉译的过程中，“那伽”又被一致的译为“龙”。佛经《智度论》中云：“那伽，秦（指中国）言龙”。它类似中国龙，变幻莫测；风云际会；*潜水；兴云布雨。在《过去现在因果经》中也说：“难陀龙王，优难陀龙王于虚空中，吐清净水，一温一凉，灌太子身。……天龙八部亦于空中作天伎乐，歌呗赞颂，烧众名香，散渚妙花，又雨天衣及以璎珞，缤纷乱坠，不可称数”。这一佛传故事在中国又演变为九龙吐香水浴佛。由此可见，在佛教至尊悉达多太子降生那一霎起，“龙”就与他相随，地位尊崇可见一斑。太子降生后，在空中舞乐赞礼的“天龙八部”*神，更有“龙部”存在，在八部众中地位仅次于“天”，神通广大，具非凡法力。
那迦三苦
佛教的那迦有三苦
1.那迦要被热风沙烧皮肉骨髓
2.要被风暴吹掉宝物衣饰，现出纳迦身
3.要被金翅迦楼罗吃
Naga
含义
在印度语言中， naga一词的意思是蛇，也指一种人首蛇身的神。在翻译佛经时，佛教徒anga译成了龙，将nagaraja译成龙王。有龙王就有龙女，佛典中不少经卷都有龙王和龙女的故事。如《华严经》中有无量诸大龙王，如毗楼博叉龙王、婆竭罗龙王等，莫不勤力，兴云布雨，令诸众生热恼消灭，云云。又如《法华经》说：有龙女常听文殊师利菩萨说《法华经》，深受教化，后来见佛献宝，变成男身，立地成佛。《旧杂譬喻经》中有一个“龙女出游”的故事，一开始讲：““昔龙王女出游，为牧牛者所缚捶。国王出行界，见女便解之，便使去。龙王问女：‘何因啼位？’女言：“国王枉捶我。’龙王日：‘此王常仁慈，何横捶人？，……”在这个佛经故事中，龙王是个拥有大量财宝，通晓百兽鸟虫的语言，能“化作数百头羊度水”的神。
印度的龙:Naga
区别
编辑
在河南安阳出土的遗址可以证明，按照中国的传统，真正的龙，是神物，是造化，不属于人类甚至一切生灵可知可见，人类永远只能看到龙的一些投射面。所以古人云，龙大小变异，隐现而不定，神龙见首不见尾
比如青龙，为宇宙四极之一，象征四方的东方，四季的春季，又是四相星图之一，代表初，生机，衍化 [1]
比如应龙，当年某西方最高神企图用大洪水灭世，被应龙拦住了海啸。而后协助大禹治水，以尾开水道，遇山山开，划地地裂 [2] 所谓那迦，其实在印度，是一种多头，头型酷似眼镜蛇，长身无足，无角，并且有剧毒的水属精怪类生物，居水中，有宫殿，喜欢财宝。具有控制水，行云雨的力量。也就是佛教天龙八部众，所谓的龙众。
由于这种水类精怪也能飞腾，行云雨，于是被误解为龙。
在华夏古人的文献里有一种被称为虺的动物，多头，长身，剧毒的水类精怪，最多有九个头，同时也与那迦一样，蛇头，无须，无足，无角，或许虺便是印度所谓的那迦，而那迦显然并非龙
还有一类伪龙，就是所谓的龙王类。它们在形象上比较类似龙，但是威能比龙差之甚远，习性与那迦一样，居水中，有宫殿，喜欢财宝，具有控制水，行云雨的力量，但是比那迦的能力要强，具有调动江河湖海的权能，属于一种高级那迦，也就是蛟龙、亚龙类。
但是终究不是真龙，本质上还是水属性精怪，其中有善有恶，性淫，古代传说中那些被高人斗法降服的恶龙，大抵都来自这种龙王类的伪龙.佛经中的龙一般是指“那迦”，英译是Naga，是古代印度一种眼镜蛇崇拜的神化产物。
“那迦”与中国的龙还是有一定区别的，“那迦”的天敌是迦楼罗，受庄子影响僧人在中国译经时又称大鹏，金翅鹏鸟是“那迦”同父异母的弟弟，但金翅鸟每一天要吃一条大“那迦”（大毒蛇王）与五百条小“那迦”（毒蛇），此后“那迦”皈依佛陀，得袈裟护体，才免金翅鸟吞噬。
（注；此解释源于百度百科）
回答者理解
说白了，我国的龙和佛教的龙根本不是同一种生物，佛教龙就是一种蟒蛇，在西游记里孙悟空对东海龙王就跟对条泥鳅似的，就是因为西游将佛教的龙和我国民间神话混合，龙王的地位才那么低。
就连金翅大鹏是这个名字是因为吃蟒蛇naga的迦楼罗传入我国后，迦楼罗是梵语叫不顺口，金翅大鹏是民间叫法，金翅大鹏根本不叫金翅大鹏，其实应该叫迦楼罗，所以金翅大鹏是迦楼罗而迦楼罗也不是我们国家传说中的鲲鹏，二者除了都是巨大的鸟外根本就没半毛钱关系。
所以金翅大鹏吃龙其实就是迦楼罗吃蟒蛇那伽。之所以造成这种误会，为了扩大在本土的影响力而乱翻译的佛教徒
我国的龙至高无上，那里是那迦楼罗说吃就能吃的？都是翻译的错。
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时间：2024-12-04 03:27
宣化上人---金翅鸟以什么作为饮食呢？它专门吃龙。龙虽然有神通，能大能小，能隐能显，可是见到金翅鸟就什么神通也没有了，动弹不得，只有等着金翅鸟来吃。
“金翅鸟命终，骨肉尽消散，
唯有心不化，圆明光灿烂。
龙王取为珠，能破千年暗；
转轮得如意，能救一切难。
如何在人中，日用而不见？”
这是憨山大师所著《六咏偈》中的一首，这是咏颂人的心。我们都知道大鹏金翅鸟把翅膀一伸，就有三百六十由旬那么长（小由旬四十里，中由旬六十里，大由旬八十里）。它把翅膀一搧，就会把海水都搧干了，搧到别处去了，它就有这么大的力量。可是它也有死的时候，它死时骨头和肉都会坏，只有心不坏。
金翅鸟以什么作为饮食呢？它专门吃龙。龙虽然有神通，能大能小，能隐能显，可是见到金翅鸟就什么神通也没有了，动弹不得，只有等着金翅鸟来吃。所以金翅鸟吃了很多龙族，龙王只好向佛去求救。龙王到了佛那里，向佛哀告，说如果金翅鸟再这么食啖它的种族，不久龙族就将全部灭迹了，所以请求佛想法子帮助它们，不要给金翅鸟吃光了。
所以佛就给金翅鸟说法，教诫它们以后不许再吃龙族。金翅鸟说：“我若不吃龙了，那我就没有东西吃，怎么办呢？”佛说：“我教我的弟子每天午斋时，送供给你。”所以出家人中午吃饭时，施食送供养，就是布施给大鹏金翅鸟，所以说：
“大鹏金翅鸟，
旷野鬼神众，
罗刹鬼子母，
甘露悉充满。”
送供养不单单给金翅鸟，也给旷野鬼神众，和罗刹鬼子母吃。旷野，就是很荒凉的地方，有些大树林里住着鬼神。
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时间：2024-12-04 03:27
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时间：2024-12-04 03:28
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时间：2024-12-04 03:28
