基列雅比是谁的后裔?
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发布时间：2022-04-30 20:11
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时间：2022-06-30 20:34
「基列」原文意是「见证之堆」、基列是地名、是在约但河东面（民三十二1）、摩西曾将基列地分给迦得和流便支派。
「雅比」原文意是「枯干」。雅比是属以色列的一座城（撒上十一1-2）、说基列雅比、就表示属基列地的雅比（撒上十一1-11）。
【士二十一8】「又彼此问说：“以色列支派中谁没有上米斯巴到耶和华面前来呢？”他们就查出基列雅比没有一人进营到会众那里，」
〔吕振中译〕「以色列人就彼此对问说：『以色列族派中哪一个人没有上米斯巴到永恒主面前呢？』就查出基列雅比没有一个人进营到大众中；」
〔暂编注解〕基列雅比在约但河东岸，属玛拿西支派。当地以色列人与便雅悯人同属拉结的后裔，而河东的玛拿西族长又和便雅悯支派有姻亲关系（参代上七12,15），故未出兵。后来，基列雅比人特别拥护便雅悯支派的扫罗家（撒上十一1；三十一11～13；撒下二4～7）。
“基列雅比”。由于这个位于约但河东的城没有派出军队（比较二○1），所以其中的居民全都被毁灭了，只剩下四百个*；以色列人便把这些女子给幸存的便雅悯人为妻（12节）。
「基列雅比」：在约但河东三公里（二英里），伯善东南十四公里（九英里）。基列雅比人没有参战，可能因为他们与便雅悯人有亲密的血统关系，前者为约瑟后裔，而便雅悯与约瑟均同一母亲拉结所出。是次通婚，似更促进他们日后密切的来往（参撒上31:11-13撒下2:4-7）。
基列-雅比。确定是Tell el-Meqbereh和Tell Abū Kharaz,在Wadi el-Yābis 的伯珊东南距离约旦河东约9.5英里（15公里）。似乎该城与便雅悯支派有密切的关系，这种关系甚至在该城被毁灭和重建后继续存在。扫罗属于便雅悯支派的人，在他第一次拓展伟业时就曾拯救基列-雅比脱离亚扪人的手（撒上11:3-15）。扫罗死的时候，基列-雅比的居民把扫罗的尸身从伯-珊的墙上取下来，火烧并掩埋（撒上31:8-13）还了他的情。
