发布网友 发布时间:2022-04-20 18:12
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热心网友 时间:2022-06-05 06:27
瑜伽的体位法是什么?恐怕大家很少思考过这个问题,只是认为我们在瑜伽练习中的各种姿势与动作。瑜伽的体位其实就是我们“身体的自然位置”。法意指一切。在瑜伽的经典文献记载中,瑜伽的体位法有“八万四千种”。这个八万四千的含义是个比喻,意义为我们身体本身种种的各类举止或动作,由于,我们身体意识随着各类物质的需要,而产生各种举止的需要,进而又引发种种烦恼与痛苦的根源。轻率浮躁是我们一般人的通病,它们所衍生出来的行为,基本的是“唯身欲是从”;一切向*看齐。《瑜伽经》提出了“制意转化,修证实相”的对治方法。对任何时代任何社会的人,都是一帖很有效的清凉剂。瑜伽注重心的调柔、调顺、调伏,所以叫作调心。其实人心本身是不会动的,是因为人的五官和身体,跟外在的声色犬马名利权势等等环境相应,而使,心随境转烦恼与痛苦不断。 现在,很多的瑜伽的体位法被改变了它原由的真实面貌,成了机械的身体技能。如果做几个动作或者活动一下,为了身体的放松与需要,那无可非议。但若将这几个动作当作瑜伽的身心健康的*,那就是很大的误区了,并且将广大瑜伽爱好者引入错误的意识领地中。瑜伽体位法本身的含义是通过瑜伽的*让我们找到适合自身的位置,从那些繁杂的日常体位中解脱出来! 在哈达的体位含义里,阐述拜日拜月原本是古印度人在*瑜伽时,以身做拜心灵与日月自然合二为一的道理,将身心与自然和谐,统一。而现在的情形却是,一套或几套的形体动作,不断的追求难度,一个能够倒立,劈叉,就让人们以为这个是瑜伽高手,却不知,这类在印度被列为:瑜伽杂技之流,属于大街上展示的一种表演,根本不存什么瑜伽*的内涵。这些体位在体操,武术,舞蹈等运动里面都属于基本功,因此,此类体位非是在练习瑜伽。将身体规定在某个动作里,那是属于对自身的*与束缚,于是,我们的心意就随着这些动作在*与束缚,便以为是在那里专注的练习瑜伽,这个是一种根本性的对瑜伽的误区。瑜伽*的含义是心灵的解脱,是心与身相应的和谐智慧,是从繁杂的矛盾中解脱出来,回归到我们自身的清凉,纯净的心地里。身体无论哪个动作,若无心灵的意识专注集中作用,我们任何体位都做不到适合自身的位置,没有心灵的*,那我们也就根本谈不上在学修瑜伽。我们可采用依照瑜伽*{八支分法}中藉念语音,打坐等方法,使得心有所寄,心有安置和集中,就能不受外境的影响了。只要把心安定在某一点上,信心和智慧都会成就,一切好事皆可完成。如果心受到身体外境的*而不断在动,人格必不稳定,事业也不会顺畅。即使环境很乱,很杂;但若我们的心还是活在安宁之中,这实在是一种我们健康幸福生活的福报!切记:体位*,重在心意!