三十六计中"瞒天过海"与"无中生有"的区别是?
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发布时间:2022-05-01 20:10
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热心网友
时间:2022-06-22 12:33
瞒天过海,你的就是你的,无中生有,你的是我的,我的是我的,我的还是我的,有些事情不能死读书,读错了就贻误终身了
热心网友
时间:2022-06-22 12:33
第一计 瞒天过海
备周则意怠①;常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对②。太 ③阳,太阴。
①备周则意怠:防备十分周密,往往容易让人斗志松懈,削弱战力。
②阴在阳之内,不在阳之对:阴阳是我国古代传统哲学和文化思想的基点,其
思想笼罩着大千宇宙、细末尘埃,并影响到意识形态的一切领域。阴阳学说是把宇
宙万物作为对立的统一体来看待,表现出朴素的辩证思想。阴、阳二字早在甲骨文、金文中出现过,但作为阴气、阳气的阴阳学说,最早是由道家始祖楚国人老子所倡导,并非《易经》提出。此计中所讲的阴指机密、隐蔽;阳,指公开、暴露。阴在阳之内,不在阳之对,在兵法上是说秘计往往隐藏于公开的事物里,而不在公开事物的对立面上,就是说非常公开的往往蕴藏着非常机密的。
③太:极,极大。此句意同上。
古人按语说:阴谋作为,不能背于秘处行之。夜半行窃,僻巷杀人,愚俗之行,非谋士之所为也。
这是说“瞒天过海”之谋略决不可以与“欺上瞒下”、“掩耳盗铃”或者诸如
夜中行窃、拖人衣裘、僻处谋命之类等同,也决不是谋略之士所应当做的事情。虽
然,这两种在某种程度上都含有欺骗性在内,但其动机、性质、目的是不相同的,
自是不可以混为一谈。这一计的兵法运用,常常是着眼于人们在观察处理世事中,
由于对某些事情的习见不疑而自觉不自觉地产生了疏漏和松懈,故能乘虚而示假隐
真,掩盖某种军事行动,把握时机,出奇制胜。
第七计 无中生有
诳也,非诳也,实其所诳也①。少阴、太阴、太阳②。
①诳也,非诳也,实其所诳也:诳,欺诈、诳骗。实,实在,真实,此处作意
动词。句意为:运用假象欺骗对方,但并非一假到底,而是让对方把受骗的假象当
成 *。
②少阴,太阴,太阳:此“阴”指假象,“阳”指*。句意为:用大大小小
的假象去掩护*。
古人按语说:无而示有,诳也。诳不可久而易觉,故无不可以终无。无中生有,则由诳而真,由虚而实矣,无不可以败敌,生有则败敌矣,如:令狐潮围雍丘,张巡缚嵩为人千余,披黑夜,夜缒城下;潮兵争射之,得箭数十万。其后复夜缒人,潮兵笑,不设备,乃以死士五百砍潮营,焚垒幕,追奔十余里(新唐书一九二《张巡传》《战略考·唐》)。
此计的关键在于真假要有变化,虚实必须结合,一假到底,易被敌人发觉,难
以制敌。先假后真,先虚后实,无中必须生有。指挥者必须抓住敌人已被迷惑的有
利时机,迅速地以“真”、以“实”、以“有”,也就是以出奇制胜的速度,攻击
敌方,等敌人头脑还来不及清醒时,即被击溃。
无中生有,这个“无”,指的是“假”,是“虚”。这个“有”,指的是“真”,是“实”。无中生有,就是真真假假,虚虚实实,真中有假,假中有真。虚实互变,扰乱敌人,使敌方造成判断失误,行动失误。此计可分解为三部曲:第一步,示敌以假,让敌人误以为真;第二步,让敌方识破我方之假,掉以轻心;第三步,我方变假为真,让敌方仍误以为假。这样,敌方思想已被扰乱,主动权就被我方掌握。使用此计有两点应予注意:
第一、敌方指挥官性格多疑,过于谨慎的,此计特别奏效。
第二、要抓住敌方思想已乱迷惑不解之机,迅速变虚为实,变假为真,变无为
有,出其不意地攻击敌方。