大安法师为什么说求生净土是大乘法

发布网友 发布时间：2022-05-01 15:37

我来回答

共1个回答

热心网友 时间：2023-10-22 09:44

大小乘法的区别是，小乘只求自度，大乘兼求度他。那么，许多念佛人，一生没有劝过一个人学佛，他怎么能说是大乘呢？
*年间，谛闲法师有个徒弟叫锅漏匠，这是一个愚人，没有念过书，不认识一个字，人挺老实！老师就教他念一句“阿弥陀佛”，他就真干。一个人在一个破庙里，从来不出庙门一步，一天到晚就是念佛，念累了就休息，休息好了继续念。这样三年，竟然站着往生。往生后还站了三天，等*替他收尸。这是近百年来，希有成就的大德。谛闲法师讲经时，常常赞叹他！许多弘法人也引用这个故事劝念佛人！这就是他在度众生啊！可见，虽然自己没有亲自度众生，他最后表演的样子就是度众生！
往生极乐世界后，如果有家亲眷属需要你度，你跟阿弥陀佛见上一面，请一个假，就可以走了！佛不会留你，让你在极乐世界修行多长时间再走，马上就可以走！可见，一往生极乐世界就有能力度众生了！不像他方佛国土，你必须修行多久，有成就后，才可以倒驾慈行度众生。
可见，这个法门的确是自度度他的大乘法！

热心网友 时间：2023-10-22 09:44

大小乘法的区别是，小乘只求自度，大乘兼求度他。那么，许多念佛人，一生没有劝过一个人学佛，他怎么能说是大乘呢？
*年间，谛闲法师有个徒弟叫锅漏匠，这是一个愚人，没有念过书，不认识一个字，人挺老实！老师就教他念一句“阿弥陀佛”，他就真干。一个人在一个破庙里，从来不出庙门一步，一天到晚就是念佛，念累了就休息，休息好了继续念。这样三年，竟然站着往生。往生后还站了三天，等*替他收尸。这是近百年来，希有成就的大德。谛闲法师讲经时，常常赞叹他！许多弘法人也引用这个故事劝念佛人！这就是他在度众生啊！可见，虽然自己没有亲自度众生，他最后表演的样子就是度众生！
往生极乐世界后，如果有家亲眷属需要你度，你跟阿弥陀佛见上一面，请一个假，就可以走了！佛不会留你，让你在极乐世界修行多长时间再走，马上就可以走！可见，一往生极乐世界就有能力度众生了！不像他方佛国土，你必须修行多久，有成就后，才可以倒驾慈行度众生。
可见，这个法门的确是自度度他的大乘法！

热心网友 时间：2023-10-22 09:44

大小乘法的区别是，小乘只求自度，大乘兼求度他。那么，许多念佛人，一生没有劝过一个人学佛，他怎么能说是大乘呢？
*年间，谛闲法师有个徒弟叫锅漏匠，这是一个愚人，没有念过书，不认识一个字，人挺老实！老师就教他念一句“阿弥陀佛”，他就真干。一个人在一个破庙里，从来不出庙门一步，一天到晚就是念佛，念累了就休息，休息好了继续念。这样三年，竟然站着往生。往生后还站了三天，等*替他收尸。这是近百年来，希有成就的大德。谛闲法师讲经时，常常赞叹他！许多弘法人也引用这个故事劝念佛人！这就是他在度众生啊！可见，虽然自己没有亲自度众生，他最后表演的样子就是度众生！
往生极乐世界后，如果有家亲眷属需要你度，你跟阿弥陀佛见上一面，请一个假，就可以走了！佛不会留你，让你在极乐世界修行多长时间再走，马上就可以走！可见，一往生极乐世界就有能力度众生了！不像他方佛国土，你必须修行多久，有成就后，才可以倒驾慈行度众生。
可见，这个法门的确是自度度他的大乘法！