远人无坟水头祭,还引妇姑望乡拜。这句什么意思能用数字来代表吗...2
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发布时间:2023-10-31 20:40
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时间:2024-09-29 23:29
寒食行
寒食家家出古城,老人看屋少年行。丘垄年年无旧道,
车徒散行入衰草。牧儿驱牛下冢头,畏有家人来洒扫。
远人无坟水头祭,还引妇姑望乡拜。三日无火烧纸钱,
纸钱那得到黄泉。但看垄上无新土,此中白骨应无主。
寒食:节日名。在清明前一日或二日。相传春秋时晋文公负其功臣介之推。介愤而隐于绵山。文公悔悟,烧山逼令出仕,之推抱树焚死。人民同情介之推的遭遇,相约于其忌日禁火冷食,以为悼念。以后相沿成俗,谓之寒食。按,《周礼·秋官·司烜氏》“中春以木铎修火禁於国中”,则禁火为周的旧制。汉刘向《别录》有“寒食蹋蹴”的记述,与介之推死事无关;晋陆翽《邺中记》、《后汉书·周举传》等始附会为介之推事。寒食日有在春、在冬、在夏诸说,惟在春之说为后世所沿袭。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“去冬节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食。禁火三日,造饧大麦粥。”唐韩翃《寒食》诗:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。”元仙村人《春日田园杂兴》诗:“村村寒食近,插柳遍檐牙。”清吴兰修《黄竹子传》:“临行,﹝竹子﹞执生手曰:‘此归又罹虎口!若得了侬业债,则寒食梨花,求麦饭一盂、纸钱一束,上真娘墓一吊;薄命人死无恨耳!’”又,有的地区亦称清明为寒食。明张煌言《舟次清明拈得青字》诗:“欲隐尚违惭介子,年年寒食卧江汀。”清富察敦崇《燕京岁时记·清明》:“清明即寒食,又曰禁烟节。古人最重之,今人不为节,但儿童戴柳祭扫坟茔而已。”郁达夫《钓台的春昼》:“绕了一个大弯,赶到故乡,却正好还在清明寒食的节前。”参阅《太平御览》卷三十、宋洪迈《容斋三笔·介推寒食》、清袁枚,《随园随笔·寒食不必清明》。
丘垄:虚墟,荒地。
车徒:车马和仆从。《文选·李康》:“故遂絜其衣服,矜其车徒,冒其货贿,淫其声色,脉脉然自以为得矣。”刘良注:“车徒,谓车马侍从也。”宋文天祥《知韶州刘容斋墓志铭》:“出入不设车徒,间步行井陌中,不以为苦。”
黄泉:指人死后埋葬的地方;阴间。《管子·小匡》:“应公之赐,杀之黄泉,死且不朽。”唐王建《寒食行》:“三日无火烧纸钱,纸钱那得到黄泉。”苏曼殊《断鸿零雁记》第三章:“否即碧落黄泉,无相见之日。”
用数字来代表?奉劝一句还是不要赌博的好,怎么说怎么有理啊,438,548,538。。。还不都是他们说了算的,选的都是猜中相对少的。