《离骚》的比兴手法与《诗经》的比兴有何不同?有什么新发展?
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发布时间:2022-05-01 16:42
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热心网友
时间:2022-06-19 17:25
我是这样理解:
《诗经》是中国第一部诗歌总集,《离*》的发展与成熟,在一定范围内,可以说是受到了《诗经》的影响。
《诗经》首先是展现了我国黄河流域的文化特征,原始注解中应该是宗教意义大于文学意义。至于赋比兴手法的运用,则是后人对其的一种创造性阐释。是现实主义的源头。
《离*》则是楚国*家屈原所作。在理解《离*》的时候,同《诗经》一样,其原始意义更多是*性的。《离*》是浪板注意文学的源头。
综上,比兴手法最先在阐释《诗经》时运用,其运用篇幅相对较小,含义较单纯,如同乐咏,为数较多较真挚的是下层人民的生活乐歌,维我国现实主义文学奠定了基础,并使赋比兴告别了原始迷狂,成为纯粹的文学手法。《离*》在继承《诗经》的同时,在篇幅上有了大幅度的增加,在这首抒情诗中,表现的是作者对理想的之火和热爱楚国的强烈精神。一系列比兴手法的运用,则是充分利用了神话题材,通过丰富的想象,形成了绚烂的文采和宏伟的结构,表现出积极浪漫主义精神,岁后世文学同样起到了深刻的影响。(注意现实和浪漫的区别)
热心网友
时间:2022-06-19 17:25
《离*》中有香草美人等意象频频出现,是作者抒发个人不得志的情感,但是宣扬了忠君爱国的思想。希望国君能看重自己的思想。
《诗经》抒发的情感则更为丰富。
《离*》的新发展则在于,个人形象的塑造,意象的使用,形成了*体赋的风格。不再是简单的四言。