《茗壶图录》与曼生壶

日本学者奥兰田在其著作《茗壶图录》中，精选了32把茗壶，其中除少数瓷壶和锡壶外，大部分是紫砂壶的精品，其中两把与著名的“曼生壶”有着密切联系。首先，“绣衣御史”壶，是典型的曼生壶，虽然并非曼生亲手绘制的十八式新造型，而是传统的“圆珠”壶形。其特点在于流弯把环，皮肉丰满，腹圆底平，...

紫砂壶的魅力无穷，正如《茗壶图录》所描绘的，它被赋予了多种象征，如温润的君子、豪迈的丈夫等。其中，经典的壶型更是紫砂艺术的瑰宝，对于紫砂壶爱好者来说，以下十款器型不可或缺。西施壶，以其丰满曲线和似乳头的壶钮，被誉为“西施乳”，圆润饱满，浑然天成。石瓢壶，简约而不失力度，梯形壶...

3、陈曼生对于紫砂壶的迷恋程度远远超出了赏玩的范围，曾亲自参与制作紫砂壶。同时也与杨彭年展开合作，他们的相互配合让壶更加具有价值。陈曼生设计出了“十八式壶“，让杨彭年制作，最后陈曼生在壶上题诗铭文，于是流传下来的”曼生壶“备受追捧，人人以得此壶为荣。此壶，寄托了诗人的情怀，让人记住了...

紫砂壶四大经典壶型分别是：西施壶、美人肩、笑樱壶、文旦壶。一、文旦壶 文旦创于明未清初，形与西施、贵妃壶相近，“文”指柔和、外表、容态;“旦”指戏曲中扮演女性的角色。文旦壶同时像水果柚的仿生器，文旦柚，金黄色，食之清甜甘酸，金黄色本身就是一种艳丽的颜色，而那成熟的果实清甜甘酸的...

1876年,日本奥兰田著《茗壶图录》出版。清代光绪四年(1878,日本明治十 二年),宜兴紫砂名师吴阿根、金士恒, 应日该国常滑陶瓷名匠鲤江高须之邀。东渡日本,传授紫砂制壶技艺、从学者有鲤江方寿、杉江寿门和伊奈长三人。清代光绪二十八年(1902)。宜兴鼎山白宕窑户鲍氏、陈氏合资,在新加坡开设“鼎生福”陶器店。

前面提到的“秦权”壶、“博浪锥”壶，虽以仿器物而命名，因使人联想到历史典故而使人产生沧桑感。四、拟人命名法 将砂壶当成有生命的人而加以命名。运用此法最典型的莫过于日本人奥兰田(玄宝)，他在其所著《茗壶图录》中，将收录的32把茶壶分别取了一个人名，诸如“梁园遗老”、“萧山市隐”...

▲石铫壶 前面提到的“秦权”壶、“博浪锥”壶，虽以仿器物而命名，因使人联想到历史典故而使人产生历史感 拟人法指将紫砂壶以人物进行命名。运用此法最典型的莫过于日本人奥兰田(玄宝)，他在其所著《茗壶图录》中，将收录的32把茶壶分别取了一个人名，诸如“梁园遗老”、“萧山市隐”、“...

将砂壶当成有生命的人而加以命名。运用此法最典型的莫过于日本人奥兰田(玄宝)，他在其所著《茗壶图录》中，将收录的32把茶壶分别取了一个人名，诸如“梁园遗老”、“萧山市隐”、“独乐园丁”、“卧龙先生”、“凌波仙子”、“浴后妃子”、“铁石丈夫”、“风流宰相”……还有一对壶，他分别称...

随着人们文化素养和鉴 赏水平的提高，要求砂壶题名能更高雅脱俗些，于是引申法、拟人法会更多被采用，如前面提到“思源壶”、“报春壶”等。又如曼生壶中的“却月”、“横云”、 “合欢”、“饮虹”等不仅壶名雅致高洁，加上切壶切茗的铭文，将壶名、壶形、壶铭完全融为一个整体。请采纳！

同时也与杨彭年展开合作，他们的相互配合让壶更加具有价值。陈曼生设计出了“十八式壶“，让杨彭年制作，最后陈曼生在壶上题诗铭文，于是流传下来的”曼生壶“备受追捧，人人以得此壶为荣。此壶，寄托了诗人的情怀，让人记住了壶。在紫砂壶上题刻之风，由曼生开创，后人不断继承。4、明代制壶大师——...