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谁知道"揣"这个姓,来历是什么?

发布网友 发布时间:2024-07-03 08:53

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5个回答

热心网友 时间:2024-07-20 08:23

姓氏起源--揣
揣姓

一.姓氏渊源:
第一个渊源:源于妫姓,出自舜帝之后裔陈氏衍派分支之揣孙氏,属于复姓省文简化为氏。
陈氏得姓历史悠久,是舜帝之后。舜本名虞重华,其子商均在舜去世以后因自己没有治国之才,就传帝位于大禹。大禹即位,封商均于虞城,不久又移封于商。商均虽然西迁,但他的后人虞思公却滞留在虞城,未再迁徙。
舜当天子时,曾建都于蒲坂,他的另一支后裔虞遂便定居在蒲坂附近的虞乡。虞遂的一支后裔被封于遂国,春秋时期被齐国所灭。商汤灭夏后,封虞遂的另一支后裔于陈。商朝统治了大约五个世纪,被周朝所灭。
周朝初年,商均的后裔遏父投奔周武王,担任陶正之官。周武王灭殷商后,正想寻找舜的后裔,得知遏父正是舜的后裔,便将长女太姬嫁与遏父之子胡公满为妻,并封地于陈,取代虞遂之后的陈国,接续舜的香火。胡公满的子孙后来就以国为姓,陈氏自此流传至今,胡公满也常被史书称为陈妫满。
从陈妫满之后裔衍派,产生出诸多衍分出的姓氏,揣孙氏便是其中之一,后省文简化为单姓揣氏。

第二个渊源:源于东胡族,出自库莫奚族(简称奚族)揣氏部,属于以部族名称为氏,或鲜卑汉化改姓为氏。
库莫奚族(简称奚族)起于汉朝末期的东胡,盛于隋、唐两朝之间,强为邻国,后合并为群臣,历八百余年,相为终始。奚族有辱纥主、莫贺弗、契个、木昆、室得这五个主要的部族,“莫贺弗”本系东胡族系酋长的称号,“木昆”为女真语和今达斡尔语“氏族”之意,这些部是由五个血缘氏族发展而来的,著姓有揣氏、遥里氏、伯德氏、奥里氏、梅知氏。揣氏就是库莫奚族中一个部落具有显著地位的姓氏。
在辽、金时期及以后,揣氏与其他库莫奚族姓氏族人逐渐被契丹族、鲜卑族同化,其绝大多数最后又被汉族融合,少部分融入蒙古族。

二.分布
此姓分布零散,河北承德,河北唐山,河北石家庄,河北昌黎,秦皇岛,河南沁阳,河南南阳,河南卢氏县,河南三门峡,天津,辽宁沈阳,辽宁锦州,辽宁铁岭县,黑龙江伊春,黑龙江佳木斯,黑龙江哈尔滨,黑龙江汤原,安徽砀山,吉林四平,江西九江,新疆等地有分布,

三.姓氏名人:
揣殿臣:(公元1930~1972年),辽宁沈阳于洪区马三家人。革命烈士。
1949年10月参加工作,1956年9月加入中国共产党,历任市公安局劳教大队民警、交通大队大东区队民警,牺牲前系交通大队直属队班长。
揣殿臣自参加公安工作以后,坚持克己奉公,艰苦奋斗,勤勤恳恳为人民服务。曾多次次获得“先进工作者”、“先进民警”等光荣称号。
1972年10月18日,他带民警曾中清、邱久恒两名驾驶三轮摩托车在沈抚公路上巡逻时,发现一辆机动车严重违章,司机不听劝阻驾车逃跑。为了维护法津的尊严,他当即决定,留下邱久恒就地执勤,自己驾驶着三轮摩托车和曾中清一道在后面追赶违章车辆。
当摩托车行至沈抚公路二十九公里处丁字路口时,对面驶来一辆汽车突然向左转弯,眼看两车就要相撞的干钧一发之际,揣殿臣立即紧急刹车,但强大的惯性使车体继续向前猛冲,此时摩托车斗行将迎面撞在路边的一棵大树上,坐在车斗内的曾中清生命受到严重威胁。在这面临生死考验的紧要关头,揣殿臣把生存的希望交给了战友,把死亡的危险留给了自己,他毅然地向右猛转车把,使主车前轮撞在大树上,车斗里的曾中清被甩在路边脱险了,可揣殿臣自己却被撞成了严重脑伤,经抢救无效,于当晚7:25光荣牺牲。
为了表彰揣殿臣的英雄行为,经当时沈阳市革委会批准,授予他“革命烈士”称号。

揣树稳:(公元1937~今),河北卢龙人。著名地质学家。
中共党员。1989年毕业于北京经济函授大学经济管理专业。现任职于山东省地矿局。政府特殊津贴享受者。
主要贡献:从事地质经济管理工作四十余年,做出了重要贡献。
在第六地质队工作期间,主持全队经济管理工作,参与重要技术经济决策,强化管理基础工作,为创建功勋地质队做出了重要贡献。调入省局以后,主持全局经济管理工作,主持制定全局性各种重要改革方案、中长期地质经济发展规划、年度计划和各种重要改革政策措施,为山东地矿局在“六五”、“七五”、“八五”期间取得优异地质找矿成果和显著经济效益做出了积极贡献。
著有《论地质勘查单位企业化》等文章,发表论文十多篇,获省、部级优秀社会科研成果三等奖三项。

揣成智:(公元1953~今),辽宁沈阳人。著名材料科学专家。
留丹麦工学博士,丹麦聚合物研究中心研究员,天津科技大学材料科学与化学工程学院教授,博士研究生导师,主要从事高分子材料改性、结构与性能以及成型加工方面的研究。
材料加工工程学科学术带头人,任高分子材料与工程系系主任。
1985~1987在英国Bradford大学留学,在丹麦国家实验室和丹麦技术大学留学,其余时间在天津科技大学高分子工程专业任教。
主要研究方向:聚合物合金与高分子复合材料,聚合物材料的功能化料综合利用技术,药物缓释包衣材料,聚合物成型加工技术等。

热心网友 时间:2024-07-20 08:20

揣姓的来历:

12世纪初,女真首领阿骨打起兵反辽,奚人站在契丹人一边维护辽朝统治。在辽行将覆灭之际,奚王回离保与契丹贵族耶律大石等于1122年(辽保大二年)在南京(今北京市)拥立耶律淳为帝,建立北辽,妄图挽救辽朝的灭亡。当女真人入居庸关后,北辽上下北逃,回离保走保箭笴山,收集奚、渤海、汉三族丁壮为兵,建国称帝,自号奚国皇帝。这是奚族历史上建立的第一个政权,也是最后一个政权。它只存在了数月,在金兵围剿下溃败,回离保被下属所杀。女真贵族在灭辽过程中,对奚人采取先是把攻克地区的奚人降为奴隶,编入猛安谋克;后对归附的奚人,各置猛安谋克领之。这样,奚各部组织在金初就被打乱了。由于金国军事进攻接连取得胜利,九猛安奚军被“徙于山西,后分迁河东”。接着在金太宗、熙宗两朝将大批女真人南迁时,不少奚人同时被迁居中原地区,使奚人分散各地。所以到了金世宗大定年间,奚五部部名已变成了姓氏,即遥里氏、伯德氏、奥里氏、梅知氏、揣氏。奚人在金代的地位比辽时低下得多,激起广大奚人不满。公元1160年契丹撒八、移刺窝斡等率众反金,不少奚人加入了反金队伍。公元1162年金世宗在镇压这次起义时,对坚持反抗的奚人采取了极其野蛮的办法,“尽杀其男子,以其妇女童孺分给诸军”。面对这种残暴的民族灭绝政策,有的继续坚持斗争,有的亡入原北宋境内或北逃。金世宗为防止奚人再次聚集反叛,又将六猛安奚人分迁到咸平、临潢、泰州等地从事农业生产,同时将一部分女真人移居奚地,实行分隔统治。本来,一部分奚人在辽代与契丹人通婚过程中已被契丹人同化,其它大多数也在与汉和渤海等族人杂居过程中民族特色越来越少,女真贵族强迫奚人分散迁徒,使他们在更大的范围内与汉和女真等族错居杂处,所以到了12世纪后期,奚人迅速被女真人同化和与汉族融合。金代以后,再不见历史上有奚人活动的记载。综观奚人去向,一部分被女真同化,大部分与汉人融合;而早先被契丹和后来被女真同化的,多数在金亡后也加入了汉族共同体;在金末居住东北地区的,又有相当一部分加入了蒙古族。

热心网友 时间:2024-07-20 08:18

揣 CHUAI 揣姓的来历:

12世纪初,女真首领阿骨打起兵反辽,奚人站在契丹人一边维护辽朝统治。在辽行将覆灭之际,奚王回离保与契丹贵族耶律大石等于1122年(辽保大二年)在南京(今北京市)拥立耶律淳为帝,建立北辽,妄图挽救辽朝的灭亡。当女真人入居庸关后,北辽上下北逃,回离保走保箭笴山,收集奚、渤海、汉三族丁壮为兵,建国称帝,自号奚国皇帝。这是奚族历史上建立的第一个政权,也是最后一个政权。它只存在了数月,在金兵围剿下溃败,回离保被下属所杀。女真贵族在灭辽过程中,对奚人采取先是把攻克地区的奚人降为奴隶,编入猛安谋克;后对归附的奚人,各置猛安谋克领之。这样,奚各部组织在金初就被打乱了。由于金国军事进攻接连取得胜利,九猛安奚军被“徙于山西,后分迁河东”。接着在金太宗、熙宗两朝将大批女真人南迁时,不少奚人同时被迁居中原地区,使奚人分散各地。所以到了金世宗大定年间,奚五部部名已变成了姓氏,即遥里氏、伯德氏、奥里氏、梅知氏、揣氏。奚人在金代的地位比辽时低下得多,激起广大奚人不满。公元1160年契丹撒八、移刺窝斡等率众反金,不少奚人加入了反金队伍。公元1162年金世宗在镇压这次起义时,对坚持反抗的奚人采取了极其野蛮的办法,“尽杀其男子,以其妇女童孺分给诸军”。面对这种残暴的民族灭绝政策,有的继续坚持斗争,有的亡入原北宋境内或北逃。金世宗为防止奚人再次聚集反叛,又将六猛安奚人分迁到咸平、临潢、泰州等地从事农业生产,同时将一部分女真人移居奚地,实行分隔统治。本来,一部分奚人在辽代与契丹人通婚过程中已被契丹人同化,其它大多数也在与汉和渤海等族人杂居过程中民族特色越来越少,女真贵族强迫奚人分散迁徒,使他们在更大的范围内与汉和女真等族错居杂处,所以到了12世纪后期,奚人迅速被女真人同化和与汉族融合。金代以后,再不见历史上有奚人活动的记载。综观奚人去向,一部分被女真同化,大部分与汉人融合;而早先被契丹和后来被女真同化的,多数在金亡后也加入了汉族共同体;在金末居住东北地区的,又有相当一部分加入了蒙古族。

热心网友 时间:2024-07-20 08:18


开放分类: 汉字

揣 (chuai) 12画

部首:扌 3画
写法:chuài,chuǎi,chuāi, 笔顺:121252132522 五笔编码:rmd rmdj

chuāi
【动】
藏入;塞进〖hideorcarryinone’sclothes〗。如:往怀里一揣;揣巴(方言。胡乱地往嘴里塞)
怀孕〖bepregnant〗。如:揣驹(牲畜怀胎)
强给;给与〖impose(one'sviews,etc.)onothers〗。如:揣与(强加给;给与);揣巴(胡乱吃)
另见chuǎi;chuài

揣手儿
chuāishǒur
〖tuckeachhandintheoppositesleeve〗两手重叠交错地伸进袖子里


chuǎi
【动】
(会意。本义:测量;量度)
同本义〖measure〗
揣,量也。——《说文》
度量曰揣。——《方言》十二
揣高卑。——《左传·昭公三十二年》
不揣其本而齐其末。——《孟子·告子下》
猜想,推测;估量〖estimate〗
淮主调说以取尊贵,是名为揣。——《论衡·逢遇》
内符者,揣之主也。——《鬼谷子·摩》
简练以为揣摩。——《战国策·秦策》
生揣我何念。——《汉书·陆贾传》
方进揣知其指。——《汉书·翟方进传》
又如:揣料(估量;估计);揣夺(估摸,猜度);揣摩(猜测,估量)
捶击〖strike〗
揣而锐之,不可长保。——《老子·九章》
又如:揣挫(捶击折辱)
揣--姓氏
另见chuāi;chuài

揣测
chuǎicè
〖guess〗∶推测
据我揣测,他已经走了
〖surmise〗∶根据不足的证据推测
揣度
chuǎiduó
〖estimate;appraise〗考虑估量
凡人之举事,莫不先以其知,规虑揣度,而后敢以定谋。——《淮南子·人间训》
揣摩
chuǎimó
〖trytofigureout〗悉心探求
我始终揣摩不透他的意思
揣想
chuǎixiǎng
〖conjecture〗猜测,推想
他心里揣想着究竟哪里可能发生问题


chuài
【动】
挣扎〖struggle〗
待伊揣几合,赢些方便。——金·董解元《西厢记诸宫调》
又如:挣揣(挣扎)
另见chuāi;chuǎi

五笔86&98:RMDJ 仓颉:QUMB

笔顺编号:121252132522 四角号码:52027 UniCode:CJK 统一汉字 U+63E3

一.姓氏渊源:
第一个渊源:源于妫姓,出自舜帝之后裔陈氏衍派分支之揣孙氏,属于复姓省文简化为氏。
陈氏得姓历史悠久,是舜帝之后。舜本名虞重华,其子商均在舜去世以后因自己没有治国之才,就传帝位于大禹。大禹即位,封商均于虞城,不久又移封于商。商均虽然西迁,但他的后人虞思公却滞留在虞城,未再迁徙。
舜当天子时,曾建都于蒲坂,他的另一支后裔虞遂便定居在蒲坂附近的虞乡。虞遂的一支后裔被封于遂国,春秋时期被齐国所灭。商汤灭夏后,封虞遂的另一支后裔于陈。商朝统治了大约五个世纪,被周朝所灭。
周朝初年,商均的后裔遏父投奔周武王,担任陶正之官。周武王灭殷商后,正想寻找舜的后裔,得知遏父正是舜的后裔,便将长女太姬嫁与遏父之子胡公满为妻,并封地于陈,取代虞遂之后的陈国,接续舜的香火。胡公满的子孙后来就以国为姓,陈氏自此流传至今,胡公满也常被史书称为陈妫满。
从陈妫满之后裔衍派,产生出诸多衍分出的姓氏,揣孙氏便是其中之一,后省文简化为单姓揣氏。
第二个渊源:源于东胡族,出自库莫奚族(简称奚族)揣氏部,属于以部族名称为氏,或鲜卑汉化改姓为氏。
库莫奚族(简称奚族)起于汉朝末期的东胡,盛于隋、唐两朝之间,强为邻国,后合并为群臣,历八百余年,相为终始。奚族有辱纥主、莫贺弗、契个、木昆、室得这五个主要的部族,“莫贺弗”本系东胡族系酋长的称号,“木昆”为女真语和今达斡尔语“氏族”之意,这些部是由五个血缘氏族发展而来的,著姓有揣氏、遥里氏、伯德氏、奥里氏、梅知氏。揣氏就是库莫奚族中一个部落具有显著地位的姓氏。
在辽、金时期及以后,揣氏与其他库莫奚族姓氏族人逐渐被契丹族、鲜卑族同化,其绝大多数最后又被汉族融合,少部分融入蒙古族。

热心网友 时间:2024-07-20 08:22

这个人的男朋友更讨厌……
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提问者所说的“揣”非你们各位回答的那个……揣氏族人现在所剩无多,对于这个姓氏的来历依然众说纷纭。从我家祖上流传,我家为皇帝御赐姓氏为揣,奚族有辱纥主、莫贺弗、契个、木昆、室得这五个主要的部族,“莫贺弗”本系东胡族系酋长的称号,“木昆”为女真语和今达斡尔语“氏族”之意,这些部是由五个血缘氏族发展而来的,著姓有揣氏、遥里氏、伯德氏、奥里氏、梅知氏。揣氏就是库莫奚族中一个部落具有显著地位的姓氏。
因此,提问者所说的这个人也是我本人,即是满族人。
谢谢~~~
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