...的所有相关。包括中国文化中是如何诠释的,如何去理解它
发布网友
发布时间：2024-07-03 10:43
共2个回答
热心网友
时间：2024-07-13 09:41
当然，“静”和“动”是相对的，任何事物都是相反相成的，如果没有“动”，那也显现不出“静”来。对此，有人却感到迷惑。地球绕太阳转动，没有一刻停止，我们生活在地球上，也随着地球的转动而动，然而宇宙之大，囊括万事万物，似乎所有事物都是在不停变化中的，即使睡眠时，心脏的跳动，也绝不能停止，我们又怎样去理解“静”呢？这正是很多人忽视静养的原因，认为事物主要是以“动”为主的，身体也应该多运动。这是其实一个很大的理解误区。
“动”和“静”好比手心和手背，不可分离，我们要以相对的眼光去看待，就会真正理解。我所说的动，是说以地球为参照物，我自己有所动作是相对于地球而言，和地球的行动不一致。我所说的静，也是以地球为参照物，我自己没有动作，于是和地球的行动一致。所以毛泽东同志有诗曰：“坐地日行八万里。巡天遥看一千河。”其实地球的行动，我们是不能感觉到的，所以以地球为参照物，可以把地球当作静止的。我们习静功夫深了，就能在这毫无感觉的地球上成就圆满，与地球的运行一致，和宇宙融为一体。
“静”与“动”，是两个对立的名词，这两个对立名词的观念，从广义上来说，是表示自然界物理现象中两种对立的状态；从狭义上来看，它是指人生的活动与静止、行动与休息的两种状态。人们在劳动以后，必须加以休息。譬如工厂中劳动的工人，劳动一定时间，就有休息时间；在学校劳动脑力的教师，教学四五十分钟，也必休息十分钟，这休息就是静。一般人来看，人的生命，经常与活动对等的便是休息。睡眠，是人需要休息的一种惯性姿态，人生往复不绝的生命动能，也都靠充分的休息而得到日益更新的生机。不过这种静，不是身心一致的，有时身体虽然休息，心中却在胡思乱想，所以不能收到“静”字的真正效验。我所说的“静”，那是养生和修心的必然方法，也可以说是基本的方法。
虽然，“动”和“静”是事物的两面，但在寻求健康的养生方面来说，“静”远比“动”重要。一切生命功能的泉源，都从“静”中生长，那是自然的功用。在自然界中，任何动物、植物、矿物的成长，都从“静”中充沛它生命的功能。尤其是植物，比如一朵花、一粒谷子、麦子等等的种子，都是在静态中成长，在动态中凋谢。人也一样，只有在静态下，才能休养生息，养精蓄锐，储备能量，从而以饱满的精力投入到动态的生活中去。你也可以想象的到，如果身体总是处于动态之下，很快就会疲惫不堪，耗损精力，精神上也浑浑噩噩，或抑郁、或烦躁。许多身心疾病都是忽视静养导致的。
在你入静的时候，你更会感到入静其实是外静内动，是静中有动。入静不是逃避现实，反而有助你更好地面对现实。这时的大脑处在一个相对安静的状态，你会感到头脑前所未有的清醒，没有外界的干扰，你更可以看清很多事情。对生活中的琐事烦恼，你不再执着，你的心灵逐渐恢复纯真的本性，你觉得自己更有智慧了。我们每个人都有潜意识，国外的很多心理学家都认为潜意识具有无穷的能量，而只有通过入静去开发。对于身体的不适，你也可以利用潜意识主动出击，通过精神守一，用意念调节自身机体的生理功能，使身体内环境达到“平秘阴阳，疏通经络，调和气血，培育真气”的状态。当然，各人的入静功夫有深浅，效果也不一样。
总之，无论如何，你要先明白“静”一字的内涵。“静”是明察，“静”是和谐，“静”是恬淡，“静”是安定，“静”是我们养生立命之根本，“静”更是人生的最高境界！
热心网友
时间：2024-07-13 09:35
