故德有所长,而形有所忘。人不忘其所忘,而忘其所不忘,此谓诚忘。这句话...

发布网友发布时间：2024-07-03 22:22

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热心网友时间：2024-08-01 13:55

准确地翻译成现代汉语是：人不能忘记已经忘记的，却能忘记还没忘记的，这就是真的忘了。
他的意思大概有以下几层：
一、已经忘记的我知道它已经忘记，既然我知道已经忘记它，就说明它还存在，所以我其实没有忘记它。
二、还没忘记的正好忘记，就像没有丢掉的东西可能会丢掉一样。而已经丢掉的东西因为不在手上，所以不会再丢掉。
三、忘记不能忘记的，要高于忘记能忘记的，真正的忘记是想忘就忘，这才是真正的忘记。忘了却还能记得，这叫“忘记”。忘了就永远不再想起，这叫“忘忘”。
四、但是，“忘忘”也还不是忘，因为它还让我们记得有种东西叫忘忘。更彻底地忘是无名无姓，无事无言，无为无在。所以庄子说“至人无己，神人无功，圣人无名”。意思就是至高无上的人没有自己，连自己都没有就不会有忘不忘的问题。神异的人没有功劳，他不靠做人做事改变世界。圣贤的人没有名字，他不赋予世界万物以性质，世界万物也不能指他为名。

热心网友时间：2024-08-01 13:50

原句来自老子"行"应为形。
[原文]
德有所长而形有所忘，人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。《德充符》
[理解]
只要有超人的德行，形体方面的不足就会被人忘掉。人们不忘掉应该忘掉的形体而忘掉了不该忘掉的德行，才是真正的遗忘。

热心网友时间：2024-08-01 13:47

来自老子."行"应为形
[原文]
德有所长而形有所忘，人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。《德充符》
[理解]
只要有超人的德行，形体方面的不足就会被人忘掉。人们不忘掉应该忘掉的形体而忘掉了不该忘掉的德行，才是真正的遗忘。