«大学»之格物、致知、诚意
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发布时间:2024-07-03 05:11
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热心网友
时间:2024-07-08 21:56
静下心来阅读了«大学»八目中的格物、致知、意诚,简短的六个字却有那么丰富的含义。古人文字的“极简”是我们现代人难望其项背的!
格物
意思是 穷尽事物之理 。也就是寻找,摸清楚每件事情的规律,是一个认识事物本来面貌的过程。包括我们的学习都是认知的一个过程,然光知道不行,要“穷尽”它背后的真理,不仅要深层次的挖掘,还要在广度上“穷尽”各种事物之理。
真正能以这样的方式修身的人,大多都是通才圣人,一通百通。他们不仅能在极小的事儿上看见真理,还能发现大到宇宙空间、时间方面的各种规律。
诸葛亮潜于隆中能知天下事绝不是夸张,更有传说他预知后事五百年,这是怎样的格尽万物之理的功力,不得不佩服!
话说古时候有个人格物特别厉害,厉害到他走在大街上,仅凭看都能看出谁是盗贼、小偷,抓起来一审果然是违法分子,弄得这些人特别害怕他,最后联合起来杀死了他!这就是某一方面做到“穷尽”的威力。可惜他不懂得凡事不要做太过的道理,害了自己!
致知
是 获得关于人生、事物的知识 !“致”也有极致的意思。王阳明最著名的“知行合一”理论中的“知”就来源于此。他的解释是“极致良知、良能”。
良知、良能是人以生俱来的美好本性、本能。三字经里“人之初,性本善”说人的最初本性是善良的,没有受到后天的习染,一切都是最原始的纯洁和美好。
“知行合一”是把原始美好的本性,在生活中践行出来。通过实践来检验良知良能,也让良知良能充分发挥它的美好。
日常生活中,大街上有老人摔到,人们本能的会有怜悯之心,想要去把他扶起来,这是良知良能。然而人们不敢去扶,害怕被骗被讹诈,这是后天习染的经验之谈。正是这样的经验让我们无法把善良的本性行出来,因此,我们需要修行“致知”。
诚意
“ 诚意 ” 在字面上很好理解,真诚、诚信的意思。但古代的每一个字就是一个意思,这里的“诚”是对自己的诚实不欺,“信”才是对他人的言而有信。
对自己诚实不欺骗,是件很困难的事情。
朋友爱上有妇之夫,明知道不可以,应该离得远远的。偏偏放不了手,自欺欺人的安慰自己就是普通朋友,爱一个人不是错。时常关注对方的一举一动,不自觉的投入更多情感。结果大好青春被蹉跎,至今没有女人该有的归宿,作为家人朋友真是怒其不争!
自欺真是件很普遍的事情。比如减肥这件事儿,明知道只有控制住嘴巴,坚持运动这一途才能让自己既有曲线美又能有健康的体质。
但大多数人都是今天先吃,明天再控制饮食,或者今天再睡会儿,明天再跑步。等站到穿衣镜前,无不懊恼自己的不自律。如此反复,减肥变美就是遥遥无期!
人天性喜欢轻松安逸,一切违反天性的事情都是对自我的挑战 。有多少人能诚实的面对自己缺点?做到不掩饰,不逃避?
做不到,所以需要修身,需要以“诚意”对待自己。
总结:以“格物、致知、诚意”的方式来学习儒家文化,传承儒家思想,让更多的人认识到传统文化的魅力,是我们的努力方向!期待有更多的人能加入到学国学的队伍中来!