读书分享 | 你是那个沉默的大多数吗?
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发布时间：2024-07-03 15:01
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时间：2024-07-16 03:48
王小波的语言有些幽默，尤其喜欢用一些隐喻来表达对社会、现实的讽刺，有时候的隐喻我甚至需要读上两三遍，才能够真正明白。
他用这本书做比喻，来侧写“沉默的大多数”，觉得现在大多数人在公共场合鸦雀无声，在信得过的人身边却能妙语连珠。
其实，我觉得现在有好多人都是这样，比如在一个大会议中，鲜少有人站出来讲两句话，或许有人觉得尴尬非常，有人觉得言之无物，有人觉得事不关己。
古话说“枪打出头鸟”，或许就是在这样老一辈的教育中，我们潜移默化地被丧失了“主动”的能力，成为一个“听话、乖巧”的孩子。
如果沉默的大多数分为 主动的沉默 和 被动的沉默 ，也是有不一样的。
主动的沉默 ，就像是王小波说的那样， “我反对愚蠢，不是反对天生就笨的人，这种人只是极少数，而且这种人还盼着变聪明。 ”是这种不愚蠢的、不一定聪明但是渴望聪明的人，扮猪吃老虎这种方式就更加相得益彰了。有时候主动的沉默会显得更加聪明，因为会让人觉得这个人深不可测，也就是说如果你不是真的聪明，那就选择主动的沉默。像是现在网络愈加发达，网络上的声音也越来越多，有些不好的言论出来，我们可以选择无视、举报、拉黑，这是主动沉默的一种方式，如果选择参与其中，针尖对麦芒似的，那就有可能落到别人的圈套中，这就是愚蠢的了。
被动的沉默 ，就像是拉磨的驴，是在掌握话语权者的压迫下的无声者，也许是习惯了，没有反抗的力量，明知这是不对的，却也人云亦云地同意着。被剥夺了话语权，是一件非常可怕的事情，也或许，是自己主动放弃的。比如说，去年还是前年，有一个新闻，一位女老师因为喜欢某一位偶像，在班级里宣传自己的偶像，并要求学生唱其歌，引起了大众的讨论。我就学生的角度而言，他们就是被动的沉默。
福柯有一句话：话语即权力，王小波觉得这句话应该倒过来：权力即话语。那个“文革”时代我并没有很多的了解，就是就着小波先生的话，来分析一下现在。
福柯的“话语即权力”，总体来说就是权力者有更多资源和能力去做定义和诠释，定义这个社会，诠释一些现象和个体，赋予事件一些意义，然而这些过程都是以权力者的利益为重的，都是维护了权力者的权力。
然而这些诠释和定义让大家认为他们构建的社会、规则等就是不可被质疑的，比如女人就应该要温柔、要做家务、要相夫教子，有纹身、打耳洞、抽烟这些都是不务正业。
“权力即话语”，就是在说有了权力才可以讲话，权力者首先不必拥有话语权，有了权力，就相当于有了威压别人、高于别人的权力。哪怕是环卫工人 （没有在说环卫工人的坏话，他们很辛苦，值得尊敬） ，他们也会有“权力”告诉别人这块地该如何打扫、冬天的雪该如何清理、垃圾如何正确分类等等，或许，我们可以把“权力即话语”称之为“专业”。
这里让我想到了卡尔维诺的《马可瓦尔多》里男主的大儿子，小孩子的想象力是天下第一的，他从小在城市的钢筋水泥里出生、成长，没有见过森林、羊群、田园，还有那广袤的天地，当他第一次见到的时候，把云朵、羊群、森林比喻成牛奶盒、棉花糖这些自己知道的东西，确实很有趣。
王小波在关于中国知识分子该不该放弃中古遗风中谈到：
那么我想说，是否可以从这方面来讨论：从科学的角度讨论就是科学的价值，从人类的角度讨论的就是人类的价值，一切站在某个立场说的话，他的价值不一定就会留给别人，可能就代表他自己，也就是说，他站在一个公认的立场谈论的价值，只是他自己的价值，其他人就会认为和自己有共鸣，所以才认为这是“别人”的价值立场？
王小波的文章可谓是“不着一字，尽得风流”，待我全看完这本《沉默的大多数》，或许有更多的感悟。
