"有形之血不能速生 无形之气所当急固"最早出处?
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发布时间：2024-07-03 13:15
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时间：2024-08-02 23:57
出自《医林改错》。精气有“无形”和“有形”两种不同的存在形式。所谓“无形”，即精气处于弥散而运动状态，充塞于无垠的宇宙空间，是精气的基本存在形式。由于肉眼看不见，故称其“无形”。宋张载说过太虚无形，气本体。所谓“有形”，即精气处于凝聚而稳定的状态。
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《医林改错》上卷记述王氏所观察到的“卫总管”（腹主动脉）、“荣管”（上腔静脉）、“遮食”（幽门括约肌）、“津管”（胆总管）、“总提”（胰脏）、“膈膜”（横膈膜）等结构。论述了前人有关脏腑解剖与生理的某些错误认识。
纠正了古人所认为的“脾闻声则动”“肺中有二十四孔”“尿从粪中渗出”等错误论断。对前人有说右肾为命门，另有人说“两肾为肾，中间动气为命门”的说法提出异议，指出了它们的矛盾。此外，王氏再次肯定脑主宰思维和记忆的功能。
指出“灵机记性，不在心而在脑。但是王氏所观察到的是病死或被狗咬食破坏的内脏结构，故其论述也有错误之处，如他认为“心无血”和“头面四肢按之跳动者，皆是气管等。
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时间：2024-08-02 23:49
"有形之血不能速生 无形之气所当急固"最早出处：
明代医家张介宾在《景岳全书》里，论“血厥证”时，说过一句很有名的治法：“有形之血不能速生，无形之气需当速固”。这句话对明代之后的中医，有非常重大的影响。
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时间：2024-08-02 23:52
出自《医林改错》。
精气有“无形”和“有形”两种不同的存在形式。所谓“无形”，即精气处于弥散而运动状态，充塞于无垠的宇宙空间，是精气的基本存在形式。
由于肉眼看不见，故称其“无形”。宋张载说过太虚无形，气本体。所谓“有形”，即精气处于凝聚而稳定的状态，一般都可以肉眼看清其具体性状。
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成书背景
王清任在行医过程中深感“业医诊病，当先明脏腑”，在阅读前人有关人体脏腑的论述及所绘之图后，发现“立言处处自相矛盾”。后王氏赴滦州稻地镇，正遇当地传染病流行，小儿死亡甚众，在义冢处看到许多被狗咬过的破腹露脏的小儿尸体，遂“不避污秽，每日清晨，赴其义冢。
就群儿之露脏者细视之，犬食之余，大约有肠胃者多，有心肝者少，互相参看，十人之内，看全不过三人，连看十日，大约看全不下三十余人。”
后来，王氏又根据自己观察受刑处死者之内脏情况，以及向人请教所知，绘成“亲见改正脏腑图”，于是撰《医林改错》一书。
