不二论由来
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发布时间:2024-07-02 06:54
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时间:2024-09-18 13:28
不二论的理论源头可以追溯到古印度哲学家乔荼波陀(Gaudapāda)的作品《蛙氏奥义颂》中。乔荼波陀的思想是这一理论的早期体现,他强调梵(至高无上的自我)与个体灵魂(个我)之间的本质统一。梵被视作宇宙的最高原理,是万物的起源和基础,它超越了所有的经验范畴,包括主观与客观、时间和空间、运动与变化以及因果关系等。
商羯罗(Sankara),约生活在公元8世纪,被视为不二论的集大成者。他认为梵是绝对、先验且真实的,作为永恒存在的最高形式。虽然个我在形体上与梵不同,但其本性上与梵是不二的。乔荼波陀用瓶子和其中的虚空来比喻,即个我如同瓶中的虚空,而梵则是无边的外在虚空。当瓶子破裂时,两者融为一体,象征着最高我与个我本质上的同一。
然而,商羯罗进一步指出,梵并非带有任何属性的精神实体。然而,由于人们的无知(即下智),他们往往赋予梵诸如全知、全能等概念,这使得梵在人们的认知中成为了经验层面的、现象化的下梵,也就是个我所处的世界。这反映了不二论对于认识梵的深刻洞察和理论构建。