杜勃罗留波夫的个人理论
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发布时间：2024-05-09 02:31
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时间：2024-06-22 18:56
在文学观、美学观上，他坚持并发展了别林斯基、车尔尼雪夫斯基的战斗传统和唯物主义美学原则。首先，他强调现实主义的原则，认为“不是生活按照文学理论而前进，而是文学随着生活的趋向而改变”，艺术创作是客观现实在艺术家意识中的反映，作家应该按照生活的本来面目反映生活。同时他并不忽视文学的社会功能，断言“艺术家所创造的形象，好象一个焦点一样，把现实生活的许多事实都集中在本身之中，它大大地推进了事物的正确概念在人民中间的形成和传播”，并且认为，文学能对生活进行评判，因而具有改造生活的作用。他反对以照相式的模写来取代对现实的真实描写，认为艺术家不能局限于描写生活的个别现象，而要揭示生活的本质。
其次，他强调文学的人民性原则。指出真实性和人民性不可分割，人民性表现得最充分的地方，也就是生活的真实性最充分的地方。他主张文艺作品应当反映人民大众（主要是农民）的生活，反映他们的思想、感情、意志和愿望；他认为作家要真正成为人民的诗人，就必须抛弃本阶级的偏见，渗透人民的精神，体验他们的生活和质朴感情，而不能局限于描写他们的风俗习惯。
第三,他以“现实的批评”作为文艺批评的原则,主张“现实的批评对待艺术家作品的态度，应该正象对待真实的生活现象一样”。批评家必须以作品本身“所提供给我们的东西为根据”，分析作品中所反映的生活现象，阐明“它们本身的界限，搜集它们的本质、典型的特征”。批评家决不能给作家“制订什么先决的规则”，对作家如塾师授课，耳提面命。他一方面坚持以文艺的真实性作为评价作品的首要标准，同时又十分重视作家世界观和艺术技巧的作用，强调指出：“真实是必要的条件，但还不是作品的价值。说到价值，我们要根据作者看法的广度，对他所接触的那些现象的理解是否正确、描写是否生动来判断。”他的许多文艺评论为这种“现实的批评”树立了榜样，同时在论文中他善于把社会批评同美学批评有机地结合起来。他的文艺评论的观点和美学观点对于俄国文艺批评思想有巨大的影响。
