五分符竹到天涯是什么意思
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发布时间：2024-04-28 14:09
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时间：2024-08-27 12:12
五分符竹到天涯的意思如下：
五分
犹言五成，一半。宋曾敏行《独醒杂志》卷六：“芳华楼，前后植梅极多……至开及五分，府坐领监司来燕。”《初刻拍案惊奇》卷三一：“王元椿心里想道：‘这男女！不会得弓马的……’只有五分防备，把马慢慢的放过来。”
符竹
《汉书·文帝纪》：“二年九月，初与郡守为铜虎符、竹使符。”颜师古注引应劭曰：“铜虎符第一至第五，国家当发兵遣使者，至郡合符，符合乃听受之。竹使符皆以竹箭五枚，长五寸，镌刻篆书，第一至第五。”后因以“符竹”指郡守职权。
唐刘禹锡《苏州谢上表》：“优诏忽临，又委之符竹。”宋王禹偁《谢除翰林学士启》：“止期卜兆於松楸，再请効官於符竹，岂意未谐私愿，俄辱殊恩，翻令朽退之身，亦预深严之地。”明张居正《工科左给事中邱岳并妻敕命一道》：“夫古人不慕专城之柄，符竹之荣，而愿出入禁闼者，为其身依清近，而雅言易闻也。”
天涯
天涯(tiānyá)在天的边缘处。喻距离很远，天涯若比邻。——唐王勃《杜少府之任蜀州》同是天涯沦落人。——唐白居易《琵琶行(并序)》夕阳西下,断肠人在天涯。——元马致远《天净沙·秋思》
作者介绍
李涉，自号清溪子，洛阳（今属河南）人。宪宗时，为太子通事舍人，后贬谪陕州司仓参军。文宗时，召为太学博士，后又遭流放。今存诗一卷。
李涉的后代人才辈出，在宋一代，共有李南仲、李庚、李宣及李瑛、还有李子昌五人登进士。清代揭阳县令刘业勤，于乾隆四十四年（1779）重修县志，为表彰李子昌开创官硕李氏基业的功绩，把其列入寓贤志内。殊不知，李子昌及官硕李氏后代，乃是唐代太学博士李涉之后。
