如何看待现在很多人宣传佛教佛法,宣称学佛念佛能治病和拯救身心...

治疗疾病是没问题的 这个是可以说出道理的 人类疾病来源于破戒！！佛教五戒！！而做一切功德可以化解业力 比如 念诵经文 抄经文 礼佛拜忏等等 这个是可以对任何疾病有化解作用的！！！

如果你是因果信因果的人，就应该知道烦恼病苦是往昔恶业的果报。学佛就是让大家断除自身的恶习，积累一切善业。断恶就会减少烦恼病苦，修善就会生活幸福。大家经常念佛，就会减少很多贪嗔痴、杀盗淫的恶念，就会心地清净，没有诸多烦恼。这难道不是拯救身心最佳方法吗？！

只要一个人有病,就有治病的必要。只要一个人有烦恼,就有修行的必要。佛教的下手之处就是烦恼。如果一个人没有烦恼,他就没必要学佛,也没必要修行。佛教对他完全没有意义。就好像我身体很健康的话,就无须看医生,无须吃药。但是,正因为人有烦恼,有各种各样负面的心理、不良的心态,容易紧张,容易焦虑,容易执着,...

别说佛菩萨都无法保佑你，就算你信主，耶稣也无法保佑你．因为无论在任何社会，任何时候，无论是信佛教或信主的人都有车祸，重病，生老病死是必经阶段，不是信了上主就没有了，你可以了解一下．因为这是不可能的事．我说的是事实，

。如果谤佛的人不悔过，果报成熟的时候就会堕到地狱里面长劫受苦 ，只有到了业报尽了，才会出离地狱。不论你信不信宗教，只要做了恶事，都会受到惩罚。人们不相信因果，不畏后世。等到罪业成熟，堕到地狱里那时就迟了。所以你见了别人恶口，你要替他忏悔。减轻那个人的果报，你也会获得一份福报。

善友，你说的这些其实大家能够体会，有人念了一辈子佛，也不能说信，还是怀疑，这个很正常，不是被骗，是自己盲目学佛的结果，另外患得患失的心态严重，把学佛变成做交易买卖了，这不是正信学佛的态度，往往我们称作：“迷信佛法”。不论初学还是老修都有，您如果觉得自己现前不得受用，可以修正一下...

如果真的能够放下身心世界，专念一句南无阿弥陀佛，那么不论有好深重的业障也是可以消除的，关键就是看自己能不能够在生活当中，放得下这些患得患失的心。能不能够放下控制和占有的欲望，能不能够放下跟人、事情和万物对立的观念，能不能够做到不怨天，不尤人， 能不能够做到看不惯的要看得惯...

阿弥陀佛！一个修行人，最重要的是先要自己站起来，自己有成就，自己能解脱自己，才有资格宣传佛教的伟大，才能让别人相信。赞叹佛教，的确有功德利益，但如果一味的赞叹，而自己没有成就，那和诽谤佛教没有区别，因为这会给人一种迷信的感觉，反而产生厌恶。一个修行人，老实把自己做好，努力在学业上...

顺便说一下，佛教佛学真得没有一般人想象的那样封建迷信、消极避世或者僵硬教条、迂腐做作。相反，佛学可以让人们重建道德体系，重新认识到道德的社会意义和对于世道人心的重要价值。佛教道德观正好可以弥补当今教育漏洞及信仰缺失。学佛可以教会人们不再见利忘义，唯利是图，损公肥私，假仁假义，假公济私...

阻碍了不少人修正佛法。地藏菩萨便告诉我们一实境界的另外一面,法身自性不是没有,不仅不是没有,还具足无量功德福业,远比我们现在所拥有的多,用比喻是没有办法讲的。而且这个清静功德福业,不是靠我们造作出来的,是我们原本就有的,具足无缺,从未有过增减变异。这样讲能令众生破除对于佛法的误解,远离怯懦之心。