知其不可而安之若命出自哪里?
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发布时间：2024-05-14 17:12
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时间：2024-07-27 06:39
“知其不可而安之若命”这句话出自《庄子·内篇·人间世》。原句应该是知其不可奈何而安之若命。
它表达的是知道世事艰难，无可奈何，但又能安于处境、顺应自然，这是道德修养的最高境界。这句话告诉我们在面对无可奈何的事情时，应该保持平静的心态，接受命运的安排，而不是过度焦虑和抱怨。
作者介绍：
庄子，约公元前369年—约公元前286年，名周，字子休，战国时期宋国蒙（今河南商丘或安徽蒙城）人。他是战国中期著名的思想家、哲学家、文学家，道家学派的代表人物，与老子并称为“老庄”。
庄子崇尚自由，不应楚威王之聘，仅担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。他最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。他洞悉易理，指出“《易》以道阴阳”，其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。
庄子的思想主张是清静无为，或者说是“无为而治”。他主张顺其自然，不求名、不求利，淡视生死。在政治上，他顺应自然，无为而治，提出了“绝圣弃知”的主张，认为“圣人不死，大盗不起”，“绝圣弃知，大盗乃止”。在认识论上，他将人的知识分为有为的小知与无为的大知，提倡无为的大知，摈弃有为的小知。
庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品收录于《庄子》一书，代表作有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》等。据传庄子曾隐居南华山，卒葬于彼，故唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人，《庄子》一书亦因之被奉为《南华真经》。
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时间：2024-07-27 06:37
知其不可奈何而安之若命什么意思
知其不可奈何,而安之若命——语出于庄子.
意思就是既然拿这没办法,就当成命里注定好了的安然接受算了．喻指对于现实的无奈和残酷,要用平和的心态去面对.
知其不可奈何，而安之若命。
意思就是既然拿这没办法，就当成命里注定好了的安然接受算了．喻指对于现实的无奈和残酷，要用平和的心态去面对。
知其不可奈何,而安之若命——语出于庄子。
拓展资料：
原文:《庄子·人间世》:"知其不可奈何而安之若命，德之至也。"指人遭受的不幸看作命中注定，因此而甘心承受。
庄子，战国中期哲学家，庄氏，名周，字子休，汉族，蒙人。是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家、文学家。
庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。
知其不可奈何而安之若命什么意思知其不可奈何而安之若命如何理解
1、意思就是既然拿这没办法，就当成命里注定好了的安然接受算了．喻指对于现实的无奈和残酷，要用平和的心态去面对。
2、知其不可奈何,而安之若命——语出于庄子。
3、原文:《庄子·人间世》:知其不可奈何而安之若命，德之至也。指人遭受的不幸看作命中注定，因此而甘心承受。
知其不可奈何而安之若命是什么意思
意思就是既然拿这没办法，就当成命里注定好了的安然接受算了．喻指对于现实的无奈和残酷，要用平和的心态去面对。
知其不可奈何,而安之若命——语出于庄子。
拓展资料：
原文:《庄子·人间世》:"知其不可奈何而安之若命，德之至也。"指人遭受的不幸看作命中注定，因此而甘心承受。
庄子，战国中期哲学家，庄氏，名周，字子休，汉族，蒙人。是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家、文学家。
庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。
知其不可奈何而安之若命的意思
意思就是既然拿这没办法，就当成命里注定好了的安然接受算了．喻指对于现实的无奈和残酷，要用平和的心态去面对。语出于庄子。
知其无可奈何而安之若命的理解
“知其无可奈何而安之若命”，这里的“知”可并不容易做到。举个例子，我们很快可以理解“我们无法长出翅膀在天上飞”这一事实，这时，“长出翅膀在天上飞”就是“不可奈何之事”，大家对这一点应该没有异议。但是在人事上面，我们往往无法对自己进行准确定位。
有的人会高估自己，有的人会小看了自己，基于这种“高估”和“小看”，人们往往难以发觉自己“无可奈何之事”是什么。同时，在人世错综复杂的欲望刺激下，便出现了“强作妄为”的情况，那么人之高洁德行就无从说起了。
庄子简介
庄子，姓庄，名周，字子休，宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。
庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”;庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与老子齐名，被称为老庄。
“知其不可而安之若命”的出处和含义？
“知其不可而安之若命”的出处：《庄子?内篇》
原句：知其不可奈何而安之若命
含义：知道世事艰难，无可奈何却又能安于处境、顺应自然。
【原文】
仲尼曰：“天下有大戒二：其一命也，其一义也。子之爱亲，命也，不可解于心；臣之事君，义也，无适而非君也，无所逃于天地之间。是之谓大戒。是以夫事其亲者，不择地而安之，孝之至也；夫事其君者，不择事而安之，忠之盛也。自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。为人臣子者，固有所不得已。行事之情而忘其身，何暇至于悦生而恶死！夫子其行可矣！
【译文】
孔子说：“天下有两个足以为戒的大法：一是天命，一是道义。做儿女的敬爱双亲，这是自然的天性，是无法从内心解释的；臣子侍奉国君，这是人为的道义，天地之间无论到哪里都不会没有国君的统治，这是无法逃避的现实。这就叫做足以为戒的大法。所以侍奉双亲的人，无论什么样的境遇都要使父母安适，这是孝心的最高表现；侍奉国君的人，无论办什么样的事都要让国君放心，这是尽忠的极点。注重自我修养的人，悲哀和欢乐都不容易使他受到影响，知道世事艰难，无可奈何却又能安于处境、顺应自然，这就是道德修养的最高境界。做臣子的原本就会有不得已的事情，遇事要能把握实际情况并忘掉自身，哪里还顾得上乐生而厌恶死亡呢！你这样去做就可以了！
