上善若水下善落祸

发布网友发布时间：2022-05-05 16:12

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热心网友时间：2022-06-27 18:08

摘要您好，中医论养生，首重养神，而养神的关键又在于“静”。“上善若水，下愚如火”，正说明了这个道理。句中“上善”与“下愚”、“水”与“火”两两相对，上善指善养生者，下愚指不善养生者。全句意思是说善养生者，其情志活动如水那样宁静安谧；不善养生者则如火那样躁动不安。《素问·痹论》说：“静则神藏，躁则消亡。”人静则神气内藏，含蓄不露；躁动无度则神气消亡，损身殒命。而欲保持如水之平静，必须如《素问·上古天真论》所说的那样“恬淡虚无”，不为物欲所惑，不为声色所扰，“嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心”，才能使气血调和，脏腑安泰，跻身长寿之域。反之，如果思虑过度，欲壑难填，必令神情浮躁，精气暗耗，不仅可导致病患缠身，严重的还会影响寿命。两种养生方法，别之为“水”“火”，其后果迥然不同。还是希望您能够平静的面对生活！咨询记录 · 回答于2021-11-26上善若水下善落祸您好，中医论养生，首重养神，而养神的关键又在于“静”。“上善若水，下愚如火”，正说明了这个道理。句中“上善”与“下愚”、“水”与“火”两两相对，上善指善养生者，下愚指不善养生者。全句意思是说善养生者，其情志活动如水那样宁静安谧；不善养生者则如火那样躁动不安。《素问·痹论》说：“静则神藏，躁则消亡。”人静则神气内藏，含蓄不露；躁动无度则神气消亡，损身殒命。而欲保持如水之平静，必须如《素问·上古天真论》所说的那样“恬淡虚无”，不为物欲所惑，不为声色所扰，“嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心”，才能使气血调和，脏腑安泰，跻身长寿之域。反之，如果思虑过度，欲壑难填，必令神情浮躁，精气暗耗，不仅可导致病患缠身，严重的还会影响寿命。两种养生方法，别之为“水”“火”，其后果迥然不同。还是希望您能够平静的面对生活！上善若水下善落魄对吗？您好，不对的，没有这个说法