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闭门造车成语典故

发布网友 发布时间:2022-05-05 08:26

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热心网友 时间:2023-10-24 15:43

闭门造车最早出自宋·释道原《景德传灯录·卷十九·余杭大钱山从袭禅师》:“闭门造车,出门合辙(车迹)”。
宋代朱熹在《〈四书〉或问》卷五:“古语所谓‘闭门造车,出门合辙’,盖言其法之同。”意思是只要按照同一规格,关起门来制造车辆,使用时也能和路上的车辙完全相合。

热心网友 时间:2023-10-24 15:43

闭门造车的解释
  [释义] 原意指只要按照同一规格;关起门来造成的车子;用起来也能合辙。现用以比喻不进行调查研究;只凭主观想象办事;不符合客观实际。
  [语出] 宋·朱熹《中庸·或问》第三卷:“古语所谓闭门造车;出门合辙;盖言其法之同也。”
  [正音] 车;不能读作“jū”。
  [辨形] 车;不能写作“东”。
  [近义] 拒谏饰非 独断专行
  [反义] 集思广益 群策群力
  [用法] 用作贬义。多用于批评、劝告。一般作谓语、定语、状语。
  闭门造车的典故
  闭门造车,典出宋代朱熹的《〈中庸〉或问》三:“轨者,车之辙迹也。辙迹在道,广狭如一,无有远迩,莫不齐同。古语所谓‘闭门造车,出门合辙’,盖言其法之同也。
  朱熹《〈中庸〉或问》里说:“古语所谓‘闭门造车,出门合辙。”意思是,把门关起来造车,把材料逐件造好后,只要件件合乎规矩,再拿到门外去合拢起来,使用时也能和路上的车辙完全相同。
  “闭门造车”有正反两方面的意义:在正的方面,就是说天下的事情,差不多是相同的,只要样子没有变,懂得规矩,自然不会发生错误,到处可以行得通;所以尽管关着门造车,拿到外面去应用,仍然是适合车辙的。
  反的方面,就是说天下的事理没有穷尽,而且各地的情形不同,习惯互异,你自己关着门一个人做,尽管做得怎样好,拿出去,未必适合人们的需要。
  现在人们用这个成语,大多数是用反面的意义,比喻不依据实际情况,单凭主观想象办事。指不切合实际,一味主观地杜撰瞎造的意思,好比关起门来在家里制造车子,而完全不考虑门外的实际情况和实际需要,结果就不合规格,不能适用。 古语所谓的“闭门造车”是称赞“出门合辙”的巧妙,而今天所谓的“闭门造车”,却是讥讽“出门不能合辙”的脱离实际了

热心网友 时间:2023-10-24 15:43

闭门造车最早出自宋·释道原《景德传灯录·卷十九·余杭大钱山从袭禅师》:“闭门造车,出门合辙(车迹)”。
宋代朱熹在《〈四书〉或问》卷五:“古语所谓‘闭门造车,出门合辙’,盖言其法之同。”意思是只要按照同一规格,关起门来制造车辆,使用时也能和路上的车辙完全相合。

热心网友 时间:2023-10-24 15:43

闭门造车的解释
  [释义] 原意指只要按照同一规格;关起门来造成的车子;用起来也能合辙。现用以比喻不进行调查研究;只凭主观想象办事;不符合客观实际。
  [语出] 宋·朱熹《中庸·或问》第三卷:“古语所谓闭门造车;出门合辙;盖言其法之同也。”
  [正音] 车;不能读作“jū”。
  [辨形] 车;不能写作“东”。
  [近义] 拒谏饰非 独断专行
  [反义] 集思广益 群策群力
  [用法] 用作贬义。多用于批评、劝告。一般作谓语、定语、状语。
  闭门造车的典故
  闭门造车,典出宋代朱熹的《〈中庸〉或问》三:“轨者,车之辙迹也。辙迹在道,广狭如一,无有远迩,莫不齐同。古语所谓‘闭门造车,出门合辙’,盖言其法之同也。
  朱熹《〈中庸〉或问》里说:“古语所谓‘闭门造车,出门合辙。”意思是,把门关起来造车,把材料逐件造好后,只要件件合乎规矩,再拿到门外去合拢起来,使用时也能和路上的车辙完全相同。
  “闭门造车”有正反两方面的意义:在正的方面,就是说天下的事情,差不多是相同的,只要样子没有变,懂得规矩,自然不会发生错误,到处可以行得通;所以尽管关着门造车,拿到外面去应用,仍然是适合车辙的。
  反的方面,就是说天下的事理没有穷尽,而且各地的情形不同,习惯互异,你自己关着门一个人做,尽管做得怎样好,拿出去,未必适合人们的需要。
  现在人们用这个成语,大多数是用反面的意义,比喻不依据实际情况,单凭主观想象办事。指不切合实际,一味主观地杜撰瞎造的意思,好比关起门来在家里制造车子,而完全不考虑门外的实际情况和实际需要,结果就不合规格,不能适用。 古语所谓的“闭门造车”是称赞“出门合辙”的巧妙,而今天所谓的“闭门造车”,却是讥讽“出门不能合辙”的脱离实际了
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