神是人生命的源头怎么理解

发布网友 发布时间：2022-05-06 09:53

我来回答

共4个回答

热心网友 时间：2022-06-29 07:40

不同的宗教会有不同的诠释：有神论宗教（*教、*教等）认为上帝创造了人类，主宰人们的一切，从生到死乃致升华，都要依赖上帝的意旨去做，如此说来人生命的源头非神——上帝莫属；佛教非神教，人的生生死死都由个人的业力主宰，世间的一切（包括山河大地、有情无情）事物的产生、发展、变化（成、住、坏、空）均遵守因果律。因此就佛教来解释神与人生命的关系，此神就相当于第八识——阿赖耶识，用现代的话表述为形而上的总量业力储存器（此器迷时称为阿赖耶识、觉时为佛性），人生命的生灭缘于此阿赖耶识的业力牵引所流转六道。因此就佛教来讲人类欲解放自己，根本的力量源于自力，而佛菩萨的加持属于增上缘力。

热心网友 时间：2022-06-29 07:41

末学的理解是：
这里的“神”不是我们通常所人格化的某种个体生命，而是与“道”“佛”“主”“上帝”“天”“法身”“无极”等许多名相内涵相同的形而上的宇宙本体的代名词；它是一切生命之源，一切个体生命的根本动力，都源于“这个”，它无形无相，先天地而生，先万物而有，不生不灭，不垢不净，不增不减，万物是它存在的一种状态，我们可以借由有形的一切得知它的存在。如果说得彻底点：它就是一切的合称，是“一的一切，一切的一”。

热心网友 时间：2022-06-29 07:41

让我引用一段圣经

诗篇139

139:1 耶和华啊，你已经鉴察我、认识我。
139:2 我坐下，我起来，你都晓得，你从远处知道我的意念；
139:3 我行路，我躺卧，你都细察，你也深知我一切所行的。
139:4 耶和华啊，我舌头上的话，你没有一句不知道的。
139:5 你在我前后环绕我，按手在我身上。
139:6 这样的知识奇妙，是我不能测的；至高，是我不能及的。
139:7 我往哪里去躲避你的灵？我往哪里逃躲避你的面？
139:8 我若升到天上，你在那里；我若在阴间下榻，你也在那里。
139:9 我若展开清晨的翅膀，飞到海极居住；
139:10 就是在那里，你的手必引导我，你的右手也必扶持我。
139:11 我若说：“黑暗必定遮蔽我，我周围的亮光必成为黑夜”，
139:12 黑暗也不能遮蔽我使你不见，黑夜却如白昼发亮。黑暗和光明，在你看都是一样。
139:13 我的肺腑是你所造的。我在母腹中，你已覆庇我。
139:14 我要称谢你，因我受造奇妙可畏。你的作为奇妙，这是我心深知道的。
139:15 我在暗中受造，在地的深处被联络，那时，我的形体并不向你隐藏。
139:16 我未成形的体质，你的眼早已看见了。你所定的日子，我尚未度一日（注：或作“我被造的肢体尚未有其一”），你都写在你的册上了。
139:17 神啊，你的意念向我何等宝贵，其数何等众多！
139:18 我若数点，比海沙更多。我睡醒的时候，仍和你同在。
139:19 神啊，你必要杀戮恶人，所以你们好流人血的，离开我去吧！
139:20 因为他们说恶言顶撞你，你的仇敌也妄称你的名。
139:21 耶和华啊，恨恶你的，我岂不恨恶他们吗？攻击你的，我岂不憎嫌他们吗？
139:22 我切切地恨恶他们，以他们为仇敌。
139:23 神啊，求你鉴察我，知道我的心思；试炼我，知道我的意念，
139:24 看在我里面有甚么恶行没有，引导我走永生的道路。〔大卫的诗，交与伶长。〕

热心网友 时间：2022-06-29 07:42

因为认识神创造的，是神给了人生命