长期以来,文学界都认为孔子是保守派、复辟派,而康有为却认为孔子是...

康有为在《孔子改制考》中认为孔子以前的历史都茫无可考，孔子创立儒家，提出他自己创造的尧、舜、文、武的政教礼法，作为“六经”，假托古圣先王的言论，宣传孔子自己“托古改制”的主张。康有为虚构出一个首倡“改制”的孔子，实际上是西方近代资产阶级的社会政治思想，把孔子改扮成变法改制的祖师，同...

康有为:尊崇，借用孔子名义实行变法。陈独秀:抨击。康有为梁启超为代表的资产阶级维新派由于本身具有对封建势力的软弱性，不敢提出彻底的反封建刚领，只能“旧瓶装新酒”，借助孔子在古代图新法来为自己的变法“壮行”。陈独秀等资产阶级激进派掀起新文化运动时正值袁世凯复辟帝制，掀起尊孔复古逆流时，运动本身...

康有为认为,“孔子道主进化,不主泥古,道主维新,不主守旧,时时进化,故时时维新”。④然而,“孔子太平之道,暗而未明,郁而不发,盖二千年矣,”⑤所以他要对它发明之、光大之。他对孔子之道曾有一个全面而简要的介绍,他说:“孔子之道,其本在仁,其理在公,其法在平,其制在文,其体在各明名分,其用在与时进化。

为支持袁世凯帝制复辟活动，中外反动派掀起了一股尊孔复古逆流，1912年起，他们在全国各地先后成立了“孔教会”、“尊孔会”、“孔道会”等，出版《不忍杂志》和《孔教会杂志》等。康有为还要求定孔教为“国教”，宣扬“有孔教乃有中国，散孔教势无中国矣”。面对这股反动逆流，资产阶级和小资产阶级知...

（有一说法为“上同”，认为天子是百官之首，而百姓听令百官，与上而同，此乃“上同”之意。） 天志 掌握自然规律。（有一说法为天子代天行政，并借由上同的观念推论出人民以天的意志而行事。） 明鬼 尊重前人智慧和经验。（有一说法认为墨家说鬼所为并非迷信，而是希望以神鬼之说使人民警惕，...

季康子因而认为孔子的弟子确实是有用之材,于是,派人到卫国请回冉有,后来,冉有为季康子带兵与齐国作战获胜,季康子问冉有从何处学来的军旅战术,冉有说是学自孔子。从此可见,孔子是深通军事的。 从而使季康子决定召回孔子而用之。 当时,卫国的孔文子向孔子询问作战方略,孔子拒绝了。 正好季康子用厚礼迎请孔子...

我个人看来，他既为国，又为己，自号“长素”，就是因为孔子为“素王”，他对自己有成为“圣人”的期待。一、主要事迹 1.“创新”理论，为变法造势 康有为为变法运动创造理论。先后写了《新学伪经考》和《孔子改制考》两部著作，这两部书都是在尊孔名义下写成的，提倡民主思想、平等观念。康有为《...

辛亥革命后,康有为于1913年回国,定居上海辛家花园,主编《不忍》杂志,他信奉孔子的儒家学说,并致力于将儒家学说改造为可以适应现代社会的国教,曾担任孔教会会长。1927年3月31日去世。康有为是中国近代史上政治家、教育家和文学艺术家,资产阶级改良主义的代表人物。康有为作为晚清社会的活跃分子,在倡导维新运动时,体现...

梁启超被公认为是清末优秀的学者,中国历史上一位百科全书式人物,而且是一位能在退出政治舞台后仍在学术研究上取得巨大成就的少有人物。 辛亥革命前,他在与革命派论战中发明了一种新文体,介乎于古文与白话文之间,使得士子们和普通百姓都乐意接受。同时,梁启超还是中国第一个在文章中使用“中华民族”一词的人,他还...

1902年,本着“吾爱孔子,吾尤爱真理;吾爱先辈,吾尤爱国家;吾爱故人,吾尤爱自由”的想法,梁启超公开发表文章,认为教不必保,也不可保,从今以后,只有努力保国而已,从“保教党之骁将”转变为“保教党之大敌”,受到康有为的严厉批评。 1911年10月10日,武昌起义爆发。 中国应该实行什么样的政治体制?是共和制,还是...