牢记祖先,彰显祖宗功德,433个姓氏堂号大全

东海堂，诸如有、茅、徐等姓氏，源于汉代山东的兖州东南，象征着家族的海纳百川。齐郡堂，查、晏等姓氏的根源在山东临淄，传承着孔孟之乡的儒家文化。燕山堂，窦姓家族的标志，烙印在河北北部的燕山脚下，显赫着北方的雄壮。武功堂，苏姓的源流追溯至陕西郿县，展现着英勇豪迈的精神风貌；济南堂，伏、宁...

字辈，也叫做字派，是指名字中用于表示家族辈分的字（多为名字中间的字），俗称派。其意蕴为修身齐家，安民治国，吉祥安康，兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是中国古代一种特别的“礼”制，它一直延续到现代。堂号是旧时一户人家的称号，历史上的名门望族大多有本家族的堂号。高大宽敞的厅...

祖宗：申伯 分类：以国为氏 姓氏起源：根据《元和姓纂》上记载，谢姓出自姜姓，是炎帝的后代。周宣王的王后姓姜，是一个以贤德著称的王后，申伯就是姜后的兄弟，以国舅的身份被封于谢，后来这一家人在失去爵位之后，子孙也按照当时的习惯，以国为氏，称为谢氏。《诗经·大雅》的“崧高”中曾有这样...

祠堂又称为家庙,是中国人供奉祖先神位、祭祀祖先神灵、举办宗族事务的公共场所。中国人是世界上最有祖先崇拜传统的一个民族。在每个家族中,往往都有一个场所来供奉已去世的祖先的神主牌位,所以,旧时的每个家族都会有本家族的祠堂,并给它取一个名号,目的是让子孙们每提起自家的堂号,就会知道本族的来源,记起祖先的...

1、据《新唐书•宰相世系表》、《元和姓纂》、《广韵》等资料所载，姜太公八世孙奚因拥立齐桓公有功，被赐予祖父公子高的名为姓。2、据《通志•氏族略》所载，春秋时齐惠公之子公子祁，字子高，其后裔取其字为姓氏。为山东高氏。3、由“高”字开头复姓简化而来。如高车氏、高堂氏、...

堂号: "陇西堂",因为李氏望出陇西郡故名。 迁徙分布 李氏自商末至东周的二百年间一直居住在豫东。西汉时,李氏有一支迁往今山东境,大约自东汉开始,有李氏族人陆续徙居西南,分布于川、滇一带,其中有的融入白、苗、壮、彝、满、回、土家、纳西等民族中。魏晋南北朝时,李氏已是全国的大姓,中原的崔、卢、李...

祭祖时，宗祠大门上方或室内的祖堂、门口的灯笼上会贴上堂号和堂联，以显示该族姓的祖先世居地或发迹地。一般一姓一堂号，但也有少数族姓因始祖传说不同而产生多堂号。堂联反映了该族姓祖先所获得的最高官衔或功业。客家人的堂号、前樱堂联实际上是该族姓族谱的缩写。祭祖时，老老少少都会更衣沐浴...

如王姓的“太原堂”、“琅邪堂”,李姓的“陇西堂”,刘姓的“彭城堂”、“中山堂”。这些堂号,使人一看就知道这个家族是从哪里发源来的。 以宗族典故作堂号:这类取堂号的方法,在各姓中都非常流行,也非常有意思。一个堂名,就是一个非常动人的故事。当然,这个故事必须是有关本姓祖先的,而不是讲的他姓人物...

而其他的堂号辅以姓氏、地域的限制,也能在判断宗族方面起一定的作用。如“世德堂”,丁、王、李、吴、何、沈、邵、周、胡、秦、徐、陆、陈、孙、黄、曹、许、张等数十个姓氏都有此堂号,而且同姓中的不同支派也有,出现的重复率极高,但加以姓氏、籍等条件限制,就可缩小范围。 中国人是世界上最有祖先崇拜...

如蕉岭县蕉城镇黄氏宗族，其《黄氏家训》之九为“修坟墓”，曰：“坟墓所以藏先人之魂赅，每年宜诣坟祭，扫剪其荆榛，去其泥秽。切勿挖掘抛露，致使祖宗之怨声载道恫。” 蕉岭徐姓对墓祭也十分重视，早在其3世时，其老祖徐竹斋就担心子孙后代忘祖先之功德，便将有关祖先墓祭的规章条例写进族谱...