关于本性的问题
发布网友
发布时间:2024-04-08 09:16
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热心网友
时间:2024-04-18 05:43
首先我们要先清楚本性是什么。
在西方的某些哲学体系里提到一个词——自由。
首先自由就是我们一种天性的追求,所以从某个角度上来讲,是比较排斥限制的,不管是别人对自己的,还是自己对自己的,或许说社会对我们的。
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这样问题就来了——北魏是一个从游牧民族统管的国家,在游牧文化与汉文化之间,他最后选择了汉文化。高三学习这段历史时老师告诉我们,还是有一部分学者认为,北魏的选择有磨灭北魏本身的民族文化的嫌疑。
但同时,我们反观其他几个文明古国,在所谓的低级文明用蛮力战胜了高级文明时,他们做的却是“洗城”,就是把整个城市用火烧,然后在引水来冲的干干净净,把这城市的所有文明全部毁灭。
这里面有许多原因,但有一点我们可以肯定的,有些文明可以很发达,但是他跟人有抵触,特别是这种发达更多的时候是技术上的。
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在佛学里会强调一个‘觉’字,中国字的字义很有趣,你看着‘觉’字,他即可以说是睡眠的觉(jiao4),可以是有睡醒之意的觉(jue2)。另外还有个并行的字‘悟’,悟这个字也很有意思,一个心字旁,加一个我字,即有我的心之意。我们可以把这颗我的心理解成本性,但本性不是一开始就很清晰的,这就是需要‘觉’的原因,他本来在睡觉,而我们要做的就是让他醒过来。
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在《坛经》中曾出现过这样一首诗——身为菩提树,心如明镜台,日日勤拂拭,勿使惹尘埃。五祖在看完这首诗时说了一句,按这首诗修行,可免于堕入恶道,对人生大为有益。
由本性而生的道德是必要的,但我们只是照做却没有去悟为什么要这么做时,那此时的道德只是对人的一种束缚。
我们在长大,随着我们成长我们会面对许多权利与义务。当然根源在于我们感情开始丰富,我们有追求有向往有珍惜的一切。(多加一句:学佛可不是逃避人生的义务和躲避自己心中的所求,不然真的是一刀切下去,干干净净,可惜具可考史料可知:太监好像没有多少个是得道成佛的。)
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不管怎样都好,人生的选择权,在某种程度上是在自己手上的。我们跟外在的一切有不可分割的联系,是雕琢也好,是醒悟也罢,适配于自己就好了O(∩_∩)O~
热心网友
时间:2024-04-18 05:44
人的本性是矛盾的。
比如懒惰是人的本性,至少是我的本性。贪生怕死是人的本性。好逸恶劳是人的本性。作为理智的人。希望帮助别人,而这就常常要求克制自己。所有这些都是人的本性。你还可以总结,还有很多。但是这些本性是矛盾的。或者在现实面前时矛盾的。比如你好逸恶劳,但是为了生存(怕死的本性),你必须劳动。你也可以选择偷,抢。但是你必须自我内心的谴责。还要面临法律道德。你要去生产,但是并不是付出了劳动也并非就一定会有收获,还要必须jiangfangfa,懂科学。所以这些都是你必须面对的。
<孟子>:
鱼我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也;义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
所以,我们许多时候不是可以随心所欲有很多选择的。而常常是二选一的情况。如果善于把握,你可以鱼和熊掌兼得,生与义并取。但是如果没有这种选择,只能按照孰重孰轻来判断选择了!所以你的问题不是在改变什么个性,而是在自己的各种个性本性之间做出选择。江山易改本性难移,但是人为什么要改变自己的本性呢?阉割了人的本性,人还成其为人吗?发展自身的本性,发展为圆满个性的人。我想有了这样的分析,你应该比较清楚你的问题吧!
热心网友
时间:2024-04-18 05:47
即使是你需要追求更“高”的个性,虽然个性并没法子分出高低。也并不是自己想要选择成为拥有更高个性的人的。每个人的生活至少有一部分都是取决于自己想要的那种生活。而你的转变愿望,却是外在客观条件对你施加的影响。
所以你完全无法控制自己的个性究竟会转变成什么样子,因为环境的需求会给你施加被动的压力,甚至于让你去提出这个问题。
关于被动和主动的解释,给你举个例子。这是个理解的基础。
你有100块钱。想投资,你给资本家A,他每年给你10块钱利润,你给资本家B,他每年后给你50块利润。你会投给谁?
事实上我们在这种事情上,虽说是有自由选择的。但是却只能选择B,因为选A太荒谬和没逻辑了。
所以你并没有真正意义上的自由来选择你成为什么样的人。这受到客观条件限制,例如一个社会环境造就一个可以融入这个社会的人,否则就会被淘汰,如上面那个例子,选A你便被淘汰。也受到自身条件限制,你想成为何种人,是受到你的爱好,知识结构,审美偏好,思想程度,政治倾向,家庭等诸多原因影响的。
就上面两个基本观点来说,你的个性事实上是在不断发展,完善和成熟的。
可是有一个问题是,上面的论点会推出“完美的个性是符合时代需求的个性”。
可是我们本身对时代需求的看法都不同。而且我们也都有各自独特的特性。爱发脾气的人顶多抑制脾气,而不能改变发脾气,因为这有一部分是先天构造决定的生理行为。
参差百态乃幸福之源。每个人都会努力成为自己想成为的人。但是基本原则是看清实际(用系统的世界观看待问题)后,对具体的问题进行具体分析。
所以关于本性的问题,你的提问是建立在一个没有答案的问题上的。因为提问的方式错了。这也起源于你的知识结构并没有完善,当你想追求你想成为的人,你应该已经知道第一步应该干什么了吧。
热心网友
时间:2024-04-18 05:41
我觉得要看你多大了...约18岁为界..当然是心智年龄
之前努力找到自己(本性)
之后在不违背本性基础发展