...采取商品的形式才能进行交换?原始时期的以物易物不是也是交换吗...

发布网友 发布时间：2024-04-02 09:25

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热心网友 时间：2024-04-16 12:05

这些不同的商品能够进行交换，是因为他们都是劳动产品，生产他们都耗费了体力和脑力，即无差别的人类劳动。商品交换实质上就是商品生产者之间的劳动交换，凝结在商品中的无差别的人类劳动就是商品的价值。
商品和任何使用物品或产品一样，都具有价值。它们的价值通过使用价值表现出来。任何使用物品都可以有多种使用价值形式。但是作为商品，具有特殊的属性，这就是交换。所以只有交换价值才能反映商品价值，因为它既是商品的特殊使用价值，又反映了商品的本质特征。
当商品价值采取交换价值的使用价值形式时，商品价值就不再与其他任何使用价值形式发生关系，商品价值不含任何其他使用价值例如食用价值、衣用价值等等使用价值因素。
原始社会，人们使用以物易物的方式，交换自己所需要的物资，比如一头羊换一把石斧。但是有时候受到用于交换的物资种类的限制，不得不寻找一种能够为交换双方都能够接受的物品。这种物品就是最原始的货币。牲畜、盐、稀有的贝壳、珍稀鸟类羽毛、宝石、沙金、石头等不容易大量获取的物品都曾经作为货币使用过。
拓展资料：
商品是用于交换的劳动产品是什么意思？
商品是用于交换的劳动产品。政治经济学对商品下的这个定义，在近代社会里应该说是对的或比较对的。因为那时受生产力发展水平的限制，劳动生产率不高，社会产品不太丰富，一般用于交换的劳动产品是可以实现的。
但是，在现代社会里，由于社会生产力发展日新月异，劳动生产率迅速提高，使得社会产品越来越丰富，用于交换的劳动产品要转化为商品却是一件不容易的事情。并且有相当的一部分不能转化成商品。因此，就显得过时和不准确了。
如何给商品下一个比较准确和完善的定义呢?
判断劳动产品是不是商品，不应从生产者的行动动机上判断，而应该从它的结果上来判断。只要是实现了交换的劳动产品才成为商品。
商品准确和完善的定义是：实现或完成了交换的劳动产品才是商品。 把商品视为实现或完成了交换的劳动产品，这有利于我们改变盲目追求产品产量，忽视产品销告的弊病。因为并不是所有的用来交换的劳动产品都能成为商品，都能换回价值，都能补偿生产消耗和取得利润。只有那些完成了交换的劳动产品，才能换回价值补偿生产消耗和获得利润。这样，生产者不仅要重视生产，而且更要重视销售，既要重视生产过程，也要重视流通过程。

热心网友 时间：2024-04-16 12:05

因为简单商品经济中，价值是交换价值的基础，价值决定交换价值，劳动产品的使用价值只有通过同质的价值才能体现出来。当劳动产品具有价值和使用价值的统一性了，它才能进行交换，这时它就变成商品了。所以说劳动产品只有采取商品的形式才能进行交换。
按照知识点我是这样理解的。

热心网友 时间：2024-04-16 12:12

这个题目我刚也做到了，我查了一下资料。“非宗教意义上的拜物教，是喻指对某种物品的迷信或盲目崇拜，如在生产资料私有制为基础的商品经济中出现的商品拜物教和货币拜物教现象。”所以“劳动产品只有采取商品的形式才能进行交换”这句话是针对商品拜物教而言，并不是指所有的

热心网友 时间：2024-04-16 12:12

在自然经济条件下，劳动产品主要用于劳动者本人的消费; 在商品经济条件下，劳动产品用于交换，表现为商品，有着使用价值和价值两种属性。

温馨提示：以上内容仅供参考。
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热心网友 时间：2024-04-16 12:07

不是用货币进行交换的才是商品。
“商品”是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品。“商品经济”是跟“自然经济”（以自给自足为特征）相对的一个经济范畴，它的产生有两个历史条件：一是社会分工的出现，二是生产资料和劳动产品属于不同所有者。而“货币”是商品发展到一定阶段的产物。