启功简介
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发布时间:2022-04-21 00:29
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时间:2022-06-16 18:16
启功简介:
启功先生字元白,1912年生于北京,幼年失怙且家境中落,自北京汇文中学中途辍学后,发愤自学。
稍长,从贾尔鲁先生、吴熙曾先生习书法丹青,从戴绥之先生修古典文学,刻苦钻研,终至学业有成1933年经傅沅叔先生推介,受业于陈援庵先生,获闻学术流别与考证之学。
援庵先生慧眼识才,聘为辅仁中学国文教员,1935年任辅仁大学美术系助教,1938年后任辅仁大学国文系讲师,兼任故宫博物院专门委员,从事故宫文献馆审稿及文物鉴定工作。
1949年任辅仁大学国文系副教授兼北京大学博物馆系副教授,1952年后任北京师范大学副教授,先后担任了中国人民*协商会议全国委员会常务委员会委员、国家文物鉴定委员会主任委员。
*文史研究馆馆长、中国书法家协会名誉*、北京师范大学教授、博士研究生导师,2005年6月30日,启功因病医治无效,在北京逝世,享年93岁。
扩展资料:
启功先生1912年7月26日出生在北京,据说他的哭声比其他婴儿清脆许多。他是长子,是皇族,理应得到更多的雨露滋润。
启功先生的始祖是清朝雍正皇帝的儿子,排行第五,名弘昼,由于雍正皇帝没有把皇位传给弘昼,而传给了他的四阿哥弘历 ,弘昼自然只能当王爷了。
因清代的爵位只由长子继承,到了王爷的下一代,也就是启功的高祖父载崇,由于他不是正室生的嫡系长子而被打入旁支另册,成为旁支骈母,只好从王府中分离出来,受封一等辅国将军。
这时的启功家族,可谓今非昔比了,启功的高祖父去世后,到了启功的曾祖父溥良这一辈,已经沾不上皇家祖荫,成了所谓强干弱枝,受封爵位的俸禄连养家都不够,只好靠教家馆来维持生活。
启功的曾祖父是一个很有志气的人,虽然他仅靠教家馆度日,每月挣四百两银子并不算少,但家口众多,仍然要奋发图强。
他意识到,祖上的辉煌已经不能对自己有任何帮助了,他不甘居人之下,便靠自己的努力谋取功名。
由于有爵位不能参加科举考试,他就向朝廷请求革除封号俸禄,作为白丁走上科举入仕之路,启功的曾祖父破釜沉舟的努力终于使他考取了功名,他曾任江苏和广东学政。
据《清史稿·部院大臣年表》记载,他在朝廷中先后担任过理藩院左侍郎、户部右侍郎、督察院满左都御史、礼部满尚书、礼部尚书。
启功的祖父名毓隆,在溥良的影响下,也走了科举之路,他是翰林出身,善书法,为典礼院学士,曾任四川学政、主考。
参考资料来源:百度百科—启功
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时间:2022-06-16 18:17
启功(1912——2005),字元白,也作元伯,北京市人。中国当代著名教育家、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、红学家、诗人,国学大师。满族,爱新觉罗氏,是清世宗(雍正)的第五子和亲王弘昼的第八代孙。著作等身,主要代表作有《启功丛稿》、《启功韵语》、《古代字体论稿》等。历任北京师范大学教授,中国政协常务委员、中国书法协会名誉*、中国佛教协会、故宫博物院顾问等要职。
其主要著作《古代字体论稿》《诗文声律论稿》《启功丛稿》《启功韵语》《启功絮语》《启功赘语》《汉语现象论丛》《论书绝句》《论书札记》《说八股》《启功书画留影册》。 《启功全集》由北京师范大学出版社出版 生前非常崇拜明末清初著名的佛门巨匠、诗人、书法家破山禅师。
中国书法家协会副*彭利铭如是评价启功先生:“启功先生是中国书法界和文物收藏界的泰斗,他率直刚正、儒雅大方、幽默风趣,是为人师表的典范。启功是第二届中国书法家协会*,为中国书法的正本清源、发展创新做出过巨大贡献,他的逝世,是中国书法界和文艺界的巨大损失。启功先生直到晚年还坚持带学生,一生桃李满天下,我们将会永远记住他。”彭利铭先生回忆说,启功老师非常幽默风趣,一生有许多有趣的小故事。曾经有收藏家拿着他所收藏的启功老师的作品请他鉴别,启功看后发现是假的,但没有直接说出来,而是风趣地说:“哎哟,这比我写得好!”
我叫启功,字元白,也作元伯,是满洲族人,简称满族人,属正蓝旗。 我既然叫启功,当然就是姓启名功。有的人说您不是姓爱新觉罗名启功吗?现在很多爱新氏非常夸耀自己的姓,也希望别人称他姓爱新觉罗;别人也愿意这样称他,觉得这是对他的一种恭维。这实际很无聊。事实证明,爱新觉罗如果真的能作为一个姓,它的辱也罢,荣也罢,完全要听*的摆布,这还有什么好夸耀的呢?何必还抱着它津津乐道呢?这是我从感情上不愿以爱新觉罗为姓的原因。
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时间:2022-06-16 18:17
启功(1912——2005),字元白,也作元伯,北京市人。中国当代著名教育家、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、红学家、诗人,国学大师。满族,爱新觉罗氏,是清世宗(雍正)的第五子和亲王弘昼的第八代孙。主要代表作有《启功丛稿》、《启功韵语》、《古代字体论稿》等。历任北京师范大学教授,中国政协常务委员、中国书法协会名誉*、中国佛教协会、故宫博物院顾问等要职。
参考资料:百度百科
书法家启功是哪里人
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