发布网友 发布时间:2022-05-03 08:59
共5个回答
热心网友 时间:2022-05-17 13:44
不退菩萨是佛教术语,阿鞞跋致译为不退,不退菩萨即阿鞞跋致菩萨,于无上菩提不退转。
菩萨五十二阶位:十信位、十住位、十行位、十回向位、十地位、等觉位、妙觉位。其中,第七住位明心;第十住位见性。初信位到初地,一大阿僧祗劫;初地到八地,第二大阿僧祗劫;八地到佛地,第三大阿僧祗劫。
第七住位开悟明心时,虽然尚未完成三分之一的路程;但是已经不退转,原因是触证了自己本具的真心,能现观真心的运作,对诸法实相有了一个整体性了解。发起了般若智慧。
明心的功德,如《心经》所说:“三世诸佛,依般若波罗密多故,得阿耨多罗三藐三菩提”。因而,三世诸佛都是因开悟明心,发起般若智慧为真正的起点。是为成佛之因。
其次,不退有信不退,位不退,行不退等差别,具体到了哪个阶位才具备这些不退。末学没有熏习过。因为都是遥远未来际的事。所以不太注意。
菩萨的不转退,就算是第七住位;也是极其罕见的实义菩萨。并非凡夫的理解:“如果我做到了什么,就能得到不转退。”因为,落在意识心上的“不退”,寿终意识心永断之后,来世还需要有缘闻法修行才能再次“不退”。
这样的“不退”,其实是“或进或退”。比如诽谤正法坠于地狱,不知要退多远才能再得人身,何况再次决定“不退”。所以,起码是开悟明心,才是真正的不退。
扩展资料:
不退菩萨出自《法华经》,妙法莲华经(Saddharmapundarika-sutra) ,简称《法华经》, 在古印度、尼泊尔等地长期流行。
在克什米尔、尼泊尔和中国新疆、*等地有40多种梵文版本,分为尼泊尔体系、克什米尔体系(基尔基特)和新疆体系。尼泊尔体系版本约为11世纪后作品;
保持完整,已出版5种校订本。1983年北京民族文化宫图书馆用珂罗版彩色复制出版了由尼泊尔传入、珍藏于*萨迦寺的法华经。
《妙法莲华经》是佛陀释迦牟尼晚年说教,明示不分*贵贱、人人皆可成佛。关键词“妙法莲华”。“妙法”指的是一乘法、不二法;“莲华”比喻“妙”在什么地方,第一是花果同时,第二是出淤泥而不染,第三是内敛不露。
参考资料来源:百度百科-不退菩萨
热心网友 时间:2022-05-17 15:02
菩萨五十二阶位:十信位、十住位、十行位、十回向位、十地位、等觉位、妙觉位。热心网友 时间:2022-05-17 16:37
不退菩萨,首先来讲菩萨是觉悟了的人,觉悟的层次与通透性有差别,也就是说并未完全觉悟、觉醒的菩萨还有进退也就是还有迷的时候,这时候尚有一些烦恼。不退是一个新的阶层,那就是完全的觉悟觉醒,心光通透,再也没有迷惑与烦恼,称之为真正解脱……热心网友 时间:2022-05-17 18:28
全句应该是不退菩萨为伴侣.不退:不退学佛的心,不退学佛的初发心.不退自利利他的菩萨心,只要我们不退转,菩萨会一直陪伴着我们,一直在我们身边,我们学习菩萨道,我们也要做别人的菩萨热心网友 时间:2022-05-17 20:36
但凡是能往生到极乐世界的人都是“阿鞞跋致”意思是不退转菩萨 即 行不退 位不退 念不退