发布网友 发布时间:2024-01-30 01:57
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热心网友 时间:2024-12-04 22:09
云南博物馆的镇馆之宝,有三支俑铜灯、鸡形陶壶、战争场面叠鼓贮贝器盖、牛纹铜鼓、滇王之印、宋银背光金阿嵯耶观音像、五色供养塔、宋大理国银鎏金镶珠金翅鸟、明金镶红蓝宝石冠、牛虎铜案。这些文物造型优美、镌铸生动、工艺精湛、装饰华丽,是罕见的古代工艺品。
第一件,先来看这件三支俑铜灯,灯高42厘米,也就是不到半米高,还是挺大的。该俑灯为西汉时期铸造,出土于红河哈尼族彝族自治州个旧市。俑灯呈一*男俑跪坐状,头顶和双手各托一个灯盘。它其实是由两个手臂、躯干和头部四个部分分别铸造,然后组装在一起的。从人物面部表情上看,具有明显的地方民族特征,是西汉时期的汉文化与云南地方文化相结合的产物。
第二件,这件鸡形陶壶,是云南新石器时代最具代表性的陶器。这件陶器的外形好像一只昂首翘尾的雄鸡,造型精美,器身还有点线纹理点缀,说明在几千年前古人类的制陶工艺已经非常高超了。
第三件,这是一件西汉时期滇国的战争场面叠鼓贮贝器的盖,出土于晋宁石寨山,发现时器身已残,只有一个器盖了。器盖上铸有一组人物,表现的是滇族与昆明族军队交战的场景。雕铸人物的一方是滇国将士,一位通体鎏金的骑马将军,和一群装备精良的士兵;另一方为辫发的昆明族人,都是步兵,由于装备不如滇人,一幅被击败的场景。
第四件,这是一件西汉时期的牛纹铜鼓。铜鼓在古代常用于战争中指挥军队的进退,也常用于宴会、乐舞中。这件铜鼓纹饰精美,保存完好,是古滇国在西汉时期的一件珍贵的文物。
滇王之印
第五件,滇王之印,1956年出土于滇池东南角的晋宁石寨山6号墓,将文献中记载的古滇国真实存在的证据赫然呈现在我们面前。据文献记载,在西汉武帝时期,我国西南地区有南越、巴蜀、滇国等众多小国。公元前111年,汉武帝出兵灭掉了南越、巴蜀。公元前109年,汉武帝又陈兵滇池,滇国国王主动降汉,汉武帝于是设立益州郡,赐滇王王印,令其继续治理当地子民。不过云南省博物馆展出的滇王印是一件复制品,真品现藏于中国国家博物馆。
宋银背光金阿嵯耶观音像
第六件,宋代银背光金阿嵯[cuó]耶观音像,铸于大理国时期,1978年出土于大理崇圣寺主塔。“阿嵯耶”出自《南诏图传》,又称为“真身观音”,是佛教传入南诏、大理国世俗化后所独有的观音。阿嵯耶观音像由纯金打造,面相恬美,被认为是传入云南最早的观音造像,又被称为是“云南福星”。
第七件,五色供养塔,1978年出土于大理崇圣寺主塔,由六件组成一套。供养塔底座为青铜贴金的圆形台阶式,上面装饰银质的莲花台座,座内依次嵌套琥珀塔、金塔罩、银塔罩、铜鎏金塔刹,刹顶为银质锥形,外罩为铁质钟形。整组供养塔造型精巧玲珑,令人啧啧称奇。
宋大理国银鎏金镶珠金翅鸟
第八件,宋代大理国银鎏金镶珠金翅鸟,1978年出土于大理崇圣寺主塔。金翅鸟梵名为“迦楼罗”,被尊为大理的保护神,是佛教*中的天龙八部之一。传说金翅鸟原来十分凶悍,以龙为食。后来金翅鸟皈依佛教,成为了佛教的*神。这只金翅鸟头饰羽冠,两只利爪立于莲座之上。镂花火焰形背光插在尾身之间,镶饰有5粒水晶珠。体态雄健圆浑,生机勃勃,工艺可谓精美绝伦。
明金镶红蓝宝石冠
第九件,明代金镶红蓝宝石冠,这是一件制作于明代的金冠,高11.5厘米,底径11厘米,重达320克,由纯金打造。冠上镶嵌着多颗红蓝宝石,可谓是价值连城。
第十件,战国时期的牛虎铜案,是云南青铜文化艺术的杰作,也是云南省博物馆的镇馆宝中宝。它出土于江川李家山墓葬群中墓坑最大、随葬品最多的24号墓。器物主体为一头大牛,呈站立状,牛角飞翘,背部自然下落成案,尾部饰一只缩小了比例的猛虎,张口咬住牛尾;大牛腹下中空,横向套饰一只站立状小牛。大牛与小虎为一次成型铸造,小牛则另铸再焊接于大牛腹下。作为滇国的一件祭器,牛虎铜案在力学和美学上都达到了极高水平,是云南省博物馆的镇馆宝中宝。