我想练一种解百病的法术咒语

不用练，你想得到这种法就是恭敬称念“南无阿弥陀佛”六字即可解百病。佛是大医王，而阿弥陀佛是佛中之王、光中极尊，念阿弥陀佛等于念十方三世一切佛，可以消业障，解决百病，仍至千病、万病。

第一大愿： 愿我来世，得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然照耀无量无尽无边世界，以三十二大丈夫相，八十随形庄严其身；令一切有情如我无异’。第二大愿： 愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽；光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严过于日月；幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，...

第一种方法,准备5根桃木做成的钉子,去他家门口(子时的时候)按照东西南北中方向订好,不出一月,其家必生祸端。第二种方法,如果你住他家对面或者认识他家对面的人,在门口挂上一面镜子,上面不要画八卦,用朱砂画一个老虎,或者一个三尖钢叉的图案,他家的风水局就被你破了。第三种方法,你要亲眼看见他害你了,或...

1、嘿，嘿，拉尤，拔大呀。2、萨啰婆，突瑟咤，突悉乏。3、黑，黑，来友，八大亚。宗教咒语是经过人类千百年文明积累下来的生活经验，又历经千锤百炼而产生的，佛教中治疗失眠咒语在对于人体的功能和效果上有很多是我们无法用科学解释的，它很像一种磁疗、声疗、催眠疗法、心理疗法。使用须知：临...

符指的是用朱笔或墨笔所画的一种点线合用、字图相兼、且以屈曲笔画为主的神秘形象，道教以为经过画符能够召神驱鬼、治病养生、祈福消灾等；咒语，也叫咒词、神咒、视咒、明咒、咒诀、口诀、诀、禁咒、真言、密语等等。在巫术和道教法术中，都普遍以为某些言语具有神力、魔力和法力，这种具有神力、...

祈祷时,咒语都是一些赞颂神灵,和祈诉如愿之词;治病时,咒语是要求法术显灵百病俱消等辞;修炼时,咒语多为安神,定意澄心,及要求神灵帮助等语。道家的咒语每句结尾一般都有“急急如律令”一语。宋代赵彦卫在《云麓漫钞》中解释道:“急急如律令,汉之公移常语,犹今云符到奉行。张天师汉人,故承用之,而道家遂得...

再如“叫魂”之法,是于天黑后端清水一碗,出门去沿路呼唤,视水中一起泡,便是魂已归附,端碗回家放在病童枕边,病可愈,等等。凡此种种,水自然有其避邪功效,但由于迷信成份太重,实效太低所以只有列在第七位。 第六:灰 灰,《说文》解“灰”为“死火余烬”,无疑,指的是物质燃烧后的残留物。但是,在中国神秘...

画符主要需要以下材料：纸缯 画符所用的纸一般为黄纸。《夷坚丙志》“九圣奇鬼”条中称“金甲神持黄纸符敕示法”，这是宋代用黄纸书符的记载。《灵宝玉鉴》中也屡称“右符朱书黄纸”云云，苗族巫师也是用黄纸裁成长条作书符材料的。画符为何要用黄纸？这和古人的黄色崇拜和道教的黄色信仰有关...

(一)道教主要戒律 道教主要戒律有想尔九戒;五戒;十戒;碧玉真宫大戒规;军佑帝君十戒;智慧上品大戒;智慧闭塞六情上品成;智慧度生上品大戒;三洞众成文;三坛大戒及崇百药;说百病等等。这些戒律的内容大同小异,只不过产生的时代不同,一些高道大德对戒律的观点不同而已,但其目的都是一致的。下面将其主要者分述如下...

事实上，想“自学符咒法术”，这是不可能的。道教讲究传承，师父是相当重要的，没有师父指导，自己根本不能修。符者，号令也，可以召请鬼神，一届凡人，若没有有相当修为的师父指点，怎么可能靠自修达到这种程度？真有心学，就当拜入道门，从基础学起。 （此点：所谓不可自觉，是因为许多符咒需要相配...