蜀国最悲催将领,唯一可助诸葛亮北伐成功,为何死后墓前一跪像引争议?
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发布时间：2024-01-08 05:58
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时间：2024-10-27 16:39
这是因为在魏延目前跪着的那尊雕像是诸葛亮，而诸葛亮在历史上鼎鼎有名，一生勤勉为民又是智慧的化身，但是却因为他一生中处处猜忌和打压魏延，算是他人生中的一个黑点，所以才会引起人们的争议。
蜀国最为悲催的将领，莫属于魏延了，就算他勇猛无敌才华横溢，但是因为始终得不到诸葛亮的承认而导致下场很凄惨，刘备一直都是一位求贤若渴的明君，非常看重和信任魏延。夺取汉中之后，众人都认为汉中的太守一定是张飞，结果魏延却成功地取代了张飞。
为什么说魏延是唯一可以住诸葛亮北伐成功的将领呢？是因为他确实才勇双全，正是由于他的气魄和他的勇猛，导致汉中稳固了数10年，他的地位仅仅次于5虎上将，并且他提出的子午谷奇谋，在历次北伐中得到巨大的发挥。
但是诸葛亮却处处看不得魏延，在三国演义里面描写的是诸葛亮第1次见到魏延的时候就用他脑后有反骨为理由想要杀了他，但是由于刘备一直坚持才留下了他一条性命。
刘备死之后，魏延就一直被诸葛亮孤立，生前一直死死的打压住他，就连诸葛亮死前还想要除去他。诸葛亮在6次病倒的时候开了一次撤军大会，故意把魏延排挤在外，这让魏延感觉到非常的羞辱。
而也正是因为这样，在诸葛亮死之后，他不想受到杨仪的管教，生气的情况下丢失了分寸，导致众叛亲离，后来魏延被诛灭三族。虽说诸葛亮不是直接杀掉魏延的凶手，但是他是魏延这个悲惨结果的幕后推手，曾经诸葛亮在临死之前交代杨仪和马岱说，我死之后魏延一定会造反，所以说你们两个人要设计把他除掉。
为什么后来魏延的墓前会出现诸葛亮忏悔的雕塑呢？是因为后来蒋琬认为他功大于过为他平反，在石马坡那个地方修建了一个墓地，其中两匹马分别就是代表害死魏延的杨仪和马岱，而另外一个文官大家都猜测是诸葛亮。
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蜀国最悲催将领，唯一可助诸葛亮北伐成功，死后墓前一跪像引争议
飘雪楼主的历史课
三国的魏延是位悲催的人物，他虽然勇冠三军，才华横溢，但只因得不到诸葛亮重用而导致结果悲催。
刘备是位求贤若渴的明君，也是知人善用的，他对魏延非常信任和器重。在夺取汉中后，众人都认为汉中太守非张飞莫属，结果意外出现了，魏延却取代张飞成为汉中太守。
单从这一点来看，刘备是非常识人的。比如说诸葛亮非常器重的马谡，刘备在去世之前，曾经给诸葛亮进行了8字忠告：言过其实，不可重用。结果诸葛亮不听，果然酿成了失街亭的大祸。
而事实证明，魏延果然没有令刘备失望，他文武双全，论“武”，他勇冠三军，战功赫赫，魏延在被刘备任命为汉中太守时，就曾说：“若曹操举天下而来，请为大王拒之；偏将十万之众至，请为大王吞之。”这气魄，一下就折服了众人。再加上魏延“善养士卒，勇猛过人”，而且善谋，在汉中设立了“重门之计”，稳固了汉中数十年。也正是因为这样，他的地位仅次于“五虎上将”。
论“文”，他提出的“子午谷奇谋”，以及历次北伐时，要求独率一路精兵，分路攻击关中的要求，均被诸葛亮给否定了。
在敌强我弱的形势下，靠中规中矩的步步为营取胜，无亦于难于上青天。而只有出奇制胜才是上策，“子午谷奇谋”便是奇计。结果诸葛亮不但没有采纳，反而疏远了魏延。诸葛亮之所以对魏延“不感冒”，只因和魏延的个性有关。魏延是个火爆脾气，凡事直来直去，同时，他还有点桀骜不驯，目中无人，因此很不讨诸葛亮喜欢。魏延当然知道个中原因，平素自然也就对诸葛亮不满，而在献“子午谷奇谋”没有被采纳后，自认为失了“面子”的魏延更是怨言满天飞，两人矛盾进一步升级。
在三国演义中，诸葛亮一见到魏延，就以魏延脑后天生有反骨为由，要斩了他。幸亏刘备坚决不同意，才保了魏延一条命。
后来因为刘备重用魏延才让其施展才华。但刘备死后，诸葛亮一直孤立魏延，生前牢牢打压，死后还要除去他。诸葛亮第六次伐魏病倒于五丈原，自知大限将至的他开撤军大会，故意将魏延排除在外。这让魏延感到很侮辱。
诸葛亮去世后，杨仪获得最高指挥权，魏延的责任是负责断后。要知道魏延和杨仪素有矛盾，魏延性格高傲，杨仪又自负，二人见面就对骂，谁也不服谁。
也正是因为这样，诸葛亮死后，魏延不愿受到杨仪的束缚，阵怒之下失了分寸，在退军途中将栈道烧毁，*杨仪，这导致其部将不服。当时蜀中士兵都纯对忠臣于后主刘禅和诸葛亮，结果魏延的举动导致众叛亲离。而杨仪马上向后主刘禅打了一个报告，说是魏延谋反。而刘备也认为魏延是谋反。杨仪在刘禅的支持下，率大军打败了魏延，魏延在败逃时被杨仪派遣的马岱斩杀，马岱拿着魏延的头颅送到杨仪面前，杨仪还踩着魏延的脑袋并嘲笑。结果魏延被诛灭三族。
虽然诸葛亮没有直接杀掉魏延，但他可以说是杀掉魏延的幕后推手。诸葛亮在临死前曾对杨仪和马岱说了这样一句话：我死之后，魏延必反，你俩要用计谋将他除掉。
然而，魏延的死是蜀汉的重大损失，直接导致了人才凋零的蜀*事实力的锐减。可以肯定的是魏延脑后肯定没有反骨，他的形象已经完全被丑化了。
后来，蒋琬认为魏延功大于过，并为他平了反，还为了他在现在汉中城北两公里的石马坡修建了一个墓地，魏延的后人立了两匹跪石马和个，一个低头忏悔的文官雕像。
两匹石马分别是害死魏延的杨仪和马岱。而文官雕像手中拿着汉中地图，低头想魏延做出忏悔的状态，这个文官显然是诸葛亮。
魏延的后人认为，诸葛亮是杀害魏延的直接凶手。
当然，经过两千多年的风雨洗礼，魏延墓前现在仅剩下代表杨仪和马岱两个凶手的跪马石，而墓前的文官石像早已踪迹全无。这就引起人们的怀疑，魏延墓前到底有没立过诸葛亮的文官雕像？
笔者认为，答案应该是肯定的。
要知道，诸葛亮生前猜忌打压魏延是事实，死后令和魏延有深仇大恨的杨仪提防和斩杀他也是事实，魏延子孙包括世人为魏延鸣冤也在情理之中，而立忏悔雕像也就不足为奇。
只是诸葛亮一生勤勉奉公，为国为民，又是智慧的化身，死后的名声越来越响，被称之为无所不能的“妖人”。而在对待魏延上虽然犯有过失，但暇不掩玉，因此，后来觉得魏延墓前的诸葛亮雕像有损其声誉，因此折除掉了。
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刘备是位求贤若渴的明君，也是知人善用的，他对魏延非常信任和器重。在夺取汉中后，众人都认为汉中太守非张飞莫属，结果意外出现了，魏延却取代张飞成为汉中太守。
单从这一点来看，刘备是非常识人的。比如说诸葛亮非常器重的马谡，刘备在去世之前，曾经给诸葛亮进行了8字忠告：言过其实，不可重用。结果诸葛亮不听，果然酿成了失街亭的大祸。
而事实证明，魏延果然没有令刘备失望，他文武双全，论“武”，他勇冠三军，战功赫赫，魏延在被刘备任命为汉中太守时，就曾说：“若曹操举天下而来，请为大王拒之；偏将十万之众至，请为大王吞之。”这气魄，一下就折服了众人。再加上魏延“善养士卒，勇猛过人”，而且善谋，在汉中设立了“重门之计”，稳固了汉中数十年。也正是因为这样，他的地位仅次于“五虎上将”。
论“文”，他提出的“子午谷奇谋”，以及历次北伐时，要求独率一路精兵，分路攻击关中的要求，均被诸葛亮给否定了。
在敌强我弱的形势下，靠中规中矩的步步为营取胜，无亦于难于上青天。而只有出奇制胜才是上策，“子午谷奇谋”便是奇计。结果诸葛亮不但没有采纳，反而疏远了魏延。诸葛亮之所以对魏延“不感冒”，只因和魏延的个性有关。魏延是个火爆脾气，凡事直来直去，同时，他还有点桀骜不驯，目中无人，因此很不讨诸葛亮喜欢。魏延当然知道个中原因，平素自然也就对诸葛亮不满，而在献“子午谷奇谋”没有被采纳后，自认为失了“面子”的魏延更是怨言满天飞，两人矛盾进一步升级。
在三国演义中，诸葛亮一见到魏延，就以魏延脑后天生有反骨为由，要斩了他。幸亏刘备坚决不同意，才保了魏延一条命。
后来因为刘备重用魏延才让其施展才华。但刘备死后，诸葛亮一直孤立魏延，生前牢牢打压，死后还要除去他。诸葛亮第六次伐魏病倒于五丈原，自知大限将至的他开撤军大会，故意将魏延排除在外。这让魏延感到很侮辱。
诸葛亮去世后，杨仪获得最高指挥权，魏延的责任是负责断后。要知道魏延和杨仪素有矛盾，魏延性格高傲，杨仪又自负，二人见面就对骂，谁也不服谁。
也正是因为这样，诸葛亮死后，魏延不愿受到杨仪的束缚，阵怒之下失了分寸，在退军途中将栈道烧毁，*杨仪，这导致其部将不服。当时蜀中士兵都纯对忠臣于后主刘禅和诸葛亮，结果魏延的举动导致众叛亲离。而杨仪马上向后主刘禅打了一个报告，说是魏延谋反。而刘备也认为魏延是谋反。杨仪在刘禅的支持下，率大军打败了魏延，魏延在败逃时被杨仪派遣的马岱斩杀，马岱拿着魏延的头颅送到杨仪面前，杨仪还踩着魏延的脑袋并嘲笑。结果魏延被诛灭三族。
虽然诸葛亮没有直接杀掉魏延，但他可以说是杀掉魏延的幕后推手。诸葛亮在临死前曾对杨仪和马岱说了这样一句话：我死之后，魏延必反，你俩要用计谋将他除掉。
然而，魏延的死是蜀汉的重大损失，直接导致了人才凋零的蜀*事实力的锐减。可以肯定的是魏延脑后肯定没有反骨，他的形象已经完全被丑化了。
后来，蒋琬认为魏延功大于过，并为他平了反，还为了他在现在汉中城北两公里的石马坡修建了一个墓地，魏延的后人立了两匹跪石马和个，一个低头忏悔的文官雕像。
两匹石马分别是害死魏延的杨仪和马岱。而文官雕像手中拿着汉中地图，低头想魏延做出忏悔的状态，这个文官显然是诸葛亮。
魏延的后人认为，诸葛亮是杀害魏延的直接凶手。
当然，经过两千多年的风雨洗礼，魏延墓前现在仅剩下代表杨仪和马岱两个凶手的跪马石，而墓前的文官石像早已踪迹全无。这就引起人们的怀疑，魏延墓前到底有没立过诸葛亮的文官雕像？
笔者认为，答案应该是肯定的。
要知道，诸葛亮生前猜忌打压魏延是事实，死后令和魏延有深仇大恨的杨仪提防和斩杀他也是事实，魏延子孙包括世人为魏延鸣冤也在情理之中，而立忏悔雕像也就不足为奇。
只是诸葛亮一生勤勉奉公，为国为民，又是智慧的化身，死后的名声越来越响，被称之为无所不能的“妖人”。而在对待魏延上虽然犯有过失，但暇不掩玉，因此，后来觉得魏延墓前的诸葛亮雕像有损其声誉，因此折除掉了。
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