为什么发无上菩提心后有时会退转?今生发,来生如是人会退转吗?如果...

发布网友发布时间：2024-01-21 09:03

共3个回答

热心网友时间：2024-08-01 00:15

发菩提心有方便菩提和究竟菩提。方便菩提心大家都知道，无上佛道誓愿成，无量法门誓愿学，无量众生誓愿度，诸如此类的誓愿，发心特别诚、特别圆满、愿力特别坚固的就很难退转，可以成就，否则就不好说了。
究竟菩提呢？发无上菩提心，“发”字的意思不能理解为誓愿心了，而是成就的意思，见到、明白的意思。“无上”不是第一的意思，是无上无下，自然也无得无失，没有对待，是绝待的、本自具足的。“菩提心”就是佛心，是众生本来面目，是妙明真心，是自性、佛性、如来藏。所以发无上菩提心就是明心见性，是究竟涅槃，而不是二乘人那种方便涅槃，这样的明心见性不退转，是即见即得、即悟即证。用《楞严经》里的一句来说，是“发明便解脱”，就是见到真心本性当下成就。用《法华经》里的话来说，就是“闻《妙法华经》一偈一句，乃至一念随喜者，我皆与授记”或者“若有闻者，随喜顶受，当知是人，阿鞞跋致。”阿鞞跋致就是不退转的菩萨啊。这也就是印光法师说的，“闻即往生，位齐等觉”，明白当下就是往生，而且品位非常高，说的就是《法华经》《楞严经》了，所以《楞严经》也说，“何藉劬劳肯綮修证？”，“决定成佛，譬如以尘扬于顺风，有何艰险？”

热心网友时间：2024-08-01 00:13

正因为我们会退转，会堕，所以我们更应该加紧的持戒，修慧，修福啊！现在这个时代最好念佛啊！

热心网友时间：2024-08-01 00:08

“一切有为法，如梦幻泡影，
　　　如露亦如电，应作如是观。”