清朝女子难产休克，被误认已死入棺下葬，还有哪些命运悲惨的故事？

发布网友发布时间：2022-05-03 05:45

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热心网友时间：2023-10-11 16:45

窦娥冤、汉宫秋、长生殿、昭君出塞、琵琶记、桃花扇

考古学家在黑龙江发现一座比较特别的清朝古墓。据考古学家研究，这座古墓应该有200多年的历史。而且从古墓的规格来看，古墓的主人并不是普通老百姓，他的主人应该有着不一般的地位。可惜随着考古专家的深入发掘，发现了很多盗洞。这也从侧面证明墓中的主人也非普通人，才会导致这么多盗墓贼对他心怀不轨。这个墓值钱的东西几乎都被掏空了，除了正中心的棺材，没有任何人动过之外。

出于对于科学研究，考古专家还是决定开棺，但是开棺那一幕，却让人十分震惊。棺材里面放了一副女性骸骨，而且死得极为凄惨。两只手骨都有很明显的磨损和断裂，看起来就像是被人活埋那样。从棺材中各种明显的抓痕，可以看出生前的女子是那么激烈挣扎。

三、推断该女子难产出现假死状态，被活埋

随着进一步研究，专家发现了发现该名女子还有一个完整胎盘。由此他们认为，该女子可能因为生产的时候遇上难产，导致一时昏厥，出现假死的状态。而当时医疗水平不成熟，导致误判该女子已经死去。家里人认为她已经死去，就开始着手她的葬礼。

人们都相信入土为安，尸体毕竟是晦气的象征。可能过于焦急处理女子的身后事，所以根本没有发现该女子并不是真正地死去。当女子清醒过来，发现自己被活埋了。情急之下，不断用手去抓棺材，希望有人能拯救自己，可惜最终没有人救自己，只能窒息而亡。

这就足以说明，生孩子对于一个古代女子来讲是一件多么危险的事情。可惜古代的女子一生都要被生育所束缚。女子不生孩子就被人所耻笑，即使那么危险，还是那么多古代女子趋之若鹜。即便古代女子不用像男子那样参军打战，不用面对战争所带来的死伤，但是仅仅是生育的问题，都能折损众多生命。而且古代的死亡率，女子难产而死就已经占了一大部分。

1.元代，关汉卿，《窦娥冤》

蔡婆家的童养媳窦娥，被张驴儿诬陷杀害张父，被错判斩刑，临刑前立天誓诉冤，死后血染白绫，六月降雪，大旱三年，皆应验，窦父当官归来，见其冤魂，重申冤案。

2.元代，马致远，《汉宫秋》

西汉元帝受匈奴胁迫，无奈将爱妃王昭君送到塞外和番，昭君为避战争，自愿前往，北去前不舍故国，投黑龙江而死。

3.元代，纪君祥，《赵氏孤儿》

屠岸贾嫉妒忠臣赵盾父子，杀害赵家300人，遗孤被程婴救出，屠岸贾为除后患，下令*城内1-6月大的婴孩。二十年后遗孤长大，报了家仇。

4.明代，高则诚，《琵琶记》

汉代书生蔡伯喈赴京赶考，多年无讯，留妻子赵五娘在家照顾公婆，恰逢饥荒，公婆被饿死。五娘卖发葬公婆，背着琵琶四处卖唱求生，颠沛流离。

5.明代，冯梦龙《精忠旗》

南宋民族英雄岳飞，被卖*秦桧害。

6.明代，孟称舜，《娇红记》

王娇娘与书生申纯“有情人不能终成眷属”，最后双双殉情，第二年清明节，娇娘的父亲到女儿坟前，看见一对鸳鸯在坟前嬉戏。

7.清代，李玉，《清忠谱》

明代，阉党魏忠贤等人谋害东林党人，描述了颜佩韦等“五人义”舍身仗义的市民形象。

8.清代，洪升，《长生殿》

唐玄宗宠幸贵妃杨玉环，将杨兄杨国忠封为右相，杨家三姐妹封为夫人，二人在七夕夜，于长生殿对着牛郎织女星，立下相守之誓。

为讨杨玉环开心，玄宗不惜耗费巨大资源，让人海南岛采回鲜荔枝，途中踏坏百姓的庄稼，踏死了很多行人，荒废朝政，宠溺杨国忠和安禄山。

后来安禄山叛变，玄宗逃离长安，在马嵬坡遇将士哗变，*处死杨家兄妹，玄宗悲痛下，让高力士以马缰勒死杨玉环。玉环死后夜夜忏悔，获得织女星原谅。

郭子仪领兵击败安禄山，玄宗重返长安，悼念玉环，深夜听铃肠断，见月哀痛，望玉环像痛哭，派人去海外寻蓬莱仙山，感动织女星，二人于月宫团聚。

9.清代，孔尚任，《桃花扇》

明末，侯方域爱上歌妓李香君，送她一把题诗扇，欲娶其为妻。阮大铖为讨好侯方域，送来厚礼，被香君拒绝，阮大铖记恨在心，新帝登基后任用阮大铖，他为报旧仇，陷害侯方域，侯投奔史可法。

阮强*李香君另嫁他人，李香君不从，撞头自尽未遂，血溅诗扇，侯方域的朋友杨龙友，用血点在扇面画出一树桃花，直到南明灭亡，香君出家，侯方域为追寻香君，最后也出家学道而去。

10.清代，方成培，《雷峰塔》

白素贞行事有悖封建秩序，以法海为首的神权把她视为“妖怪”，为除掉她，法海极力拆散她和许仙，最后将白素贞*在雷峰塔。