发布网友 发布时间:2022-05-03 05:23
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热心网友 时间:2023-10-11 00:52
佛像制作,最初见於《佛说大乘造像功德经》。
优陀延王因佛至忉利天为母说法,思念渴仰,而於国内造佛形像。
此後,佛告王造佛功德,可“令无量众生得大信利”,并“令诸净信善男子、善女人,於佛功德专精系念,常观如来威德自在。”
续以大阿罗汉为例,说明前世见佛欢喜,今世解脱等种种因缘。
由於佛像多半并非实心的,内部中空,以木或金属结构支撑。
因此,佛像完成後,後面留一小孔,装入“珍宝”,代表三藏深义,即为“装藏”。
装藏,依*八装藏略所述:
“显密两教,俱有装藏之说。…西土风俗多用法身舍利,即五部大陀罗尼以为上首。”
“或曰法四种法身舍利作第一,生身舍利次之。”
“坚固子(舍利子)一粒为止,呪数亦不拘多少。”
“若甚小之像…不用藏亦得。”
“传云:凡像神灵喜住有二因,一具足量度,二工师欢悦,其不宜慎之乎。”
佛像在外,法宝在内。
以*和咒语总摄佛法,其他如舍利、珍宝,则随喜作办,诚心为要。
所用之物,包括五宝(如:金、银、珍珠、珊瑚、青金石)、五甘露、五药、五谷、五香…等。
圣像已成,则为人天共仰,无上福田。
续依佛像安座等仪式进行,悉使人天同获利益。
修学欢喜,得成圣道。
热心网友 时间:2023-10-11 00:52
就是一般标准呗!!热心网友 时间:2023-10-11 00:52
佛像制作,最初见於《佛说大乘造像功德经》。
优陀延王因佛至忉利天为母说法,思念渴仰,而於国内造佛形像。
此後,佛告王造佛功德,可“令无量众生得大信利”,并“令诸净信善男子、善女人,於佛功德专精系念,常观如来威德自在。”
续以大阿罗汉为例,说明前世见佛欢喜,今世解脱等种种因缘。
由於佛像多半并非实心的,内部中空,以木或金属结构支撑。
因此,佛像完成後,後面留一小孔,装入“珍宝”,代表三藏深义,即为“装藏”。
装藏,依*八装藏略所述:
“显密两教,俱有装藏之说。…西土风俗多用法身舍利,即五部大陀罗尼以为上首。”
“或曰法四种法身舍利作第一,生身舍利次之。”
“坚固子(舍利子)一粒为止,呪数亦不拘多少。”
“若甚小之像…不用藏亦得。”
“传云:凡像神灵喜住有二因,一具足量度,二工师欢悦,其不宜慎之乎。”
佛像在外,法宝在内。
以*和咒语总摄佛法,其他如舍利、珍宝,则随喜作办,诚心为要。
所用之物,包括五宝(如:金、银、珍珠、珊瑚、青金石)、五甘露、五药、五谷、五香…等。
圣像已成,则为人天共仰,无上福田。
续依佛像安座等仪式进行,悉使人天同获利益。
修学欢喜,得成圣道。
热心网友 时间:2023-10-11 00:52
就是一般标准呗!!