造像具体问题:造菩萨像和造佛像的功德利益有什么区别吗 ?
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发布时间:2022-05-03 05:23
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时间:2023-10-11 00:52
造佛菩萨的形像,功德的确很大,这是佛经中可以查出的,可是我们后人理解错了,以为造佛像就是就是用金银铜之类的塑一尊佛像而已,导致现在满地都是佛像寺院,如果您造佛像想要得到和佛经中说的一样大的功德利益,那就要去众生的心里去造,众生心里有了佛,就意味着走向了正等正觉的道路,这才是佛经说的真正的造佛像!
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时间:2023-10-11 00:52
解脱才是佛法根本
当下很多佛教徒都认为造大佛、盖寺院的功德最大,以致各地盖庙成风,这其实也中误解。在十年浩劫中,寺院的建筑和佛像都受到毁灭性的破坏。所以在一定时期内,大力恢复寺院建设是非常必要的。但今后的任务应着眼于人才培养和弘法事业,这才是佛教的内涵所在。如果无视对佛学的继承,对佛法的弘扬,寺院就会成为没有灵魂的躯壳,道场就会成为旅游参观的景点。结果可想而知:寺院虽然越来越辉煌,佛教却越来越世俗。
在经律中,明确规定出家众的根本是修行并住持正法,而修庙造塔则是*居士的职责,以此培植福德。如果出家人热衷于福田,乃至发展旅游,岂非本末倒置?事实上,正是在这样的错误观念引导下,信众也往往只热衷于盖庙造大佛,而不重视对弘法事业的参与。所以,教界应对信徒和社会大众善加引导,让他们认识到开展教育和弘法的重要性。
曾几何时,算命看相被斥为封建迷信活动而几近绝迹。但近年来,在民间大有复兴之势,很多人趋之若鹜。于是有些僧人便投其所好,将算命看相作为创收之举。事实上,佛经中明文规定出家人不得为人算命看相,尤其是通过算命看相来谋利,是属于邪命的范畴,即不正当的谋生手段。当然,若不是以获利为目的,而是将此作为弘法的方便,通过佛法来说明命运的前因后果,从而引导他人止恶行善,引导他人学佛,又另当别论了。
今天,生活中不确定的因素越来越多。过去能够影响生活的因素,可能只局限于人们所在的村庄。随着信息全球化的到来,世界任何角落发生的事情,都可能改变我们的生活。近期的日本核泄漏事件就是典型的例子。若是古代,远在美国发生的事情,对国人来讲至多只是个故事。现在的情况却不同了,9·11事件对世界经济造成的影响是众所周知的,当然也包括中国。所以,今天的人对前途往往感到很茫然,于是希望在宗教中寻找依赖。拜佛烧香的人里,大多带着强烈的功利色彩,为了保平安、求发财,为了事业顺利、家庭和睦。当然,这种心情我能理解,可我不希望他们只是停留在这个层次上。
我们祈求菩萨保佑,得到的只是外在环境的改善,但一个缺乏智慧的人,即使改善了生活环境,一样还会有很多烦恼。所以,拥有处世智慧,提升心灵素质,才是最根本的。而佛法的作用恰恰就在于帮助我们提升心理素质,建立智慧的人生观念和健康的生活方式,使我们不论生活在任何时空都能没有烦恼,都能不受伤害。
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时间:2023-10-11 00:53
问曰:‘若不见性,念佛诵经布施持戒精进,广兴福利,得成佛否?’
答曰:‘不得。’又问:‘因何不得?’答曰:‘有少法可得,是有为法,是因果、是受报、是轮回法,不免生死,何时得成佛道?成佛须是见性。若不见性,因果等语,是外道法。若是佛,不习外道法。佛是无业人,无因果,但有少法可得,尽是谤佛,凭何得成?但有住著一心、一能、一解、一见,佛都不许。佛无持犯,心性本空,亦非垢净。诸法无修无证,无因无果。佛不持戒,佛不修善,佛不造恶,佛不精进,佛不懈怠,佛是无作人。但有住著心、见,佛即不许也。佛不是佛,莫作佛解。若不见此义,一切时中,一切处处,皆是不了本心。若不见性,一切时中拟作无作想,是大罪人,是痴人,落无记空中;昏昏如醉人,不辨好恶。若拟修无作法,先须见性,然后息缘虑。若不见性得成佛道,无有是处。有人拨无因果,炽然作恶业,妄言本空,作恶无过;如此之,堕无间黑暗地狱,永无出期。若是智人,不应作如是解。’
此是达摩血脉论中所言,如不见性,所做一切皆是人天福报,如箭射天,势尽还落。所谓见性,即心即佛。心佛不二。造菩萨与佛相的利益于众生。对于自己要应无所著行于布施。
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时间:2023-10-11 00:54
你告诉如何在众生心里造佛像,你告诉我如何解脱,难道我们什么都不做,只在嘴上说一句,心里有佛,就成佛了吗,就解脱了吗?佛经里面明确告诉我们造佛像,是积福最大的方法,众生都有佛性,但是需要种下成佛之因,积攒到足够的福报,才能成佛,修行需要实际行动,而不是光说不练,释迦牟尼在过去世中,也是造了许多佛像,种下成佛之因,积攒到足够的福报才成的佛,造佛像是佛经明确记载的的,希望佛弟子以佛经为主,不要听信别人瞎说
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时间:2023-11-02 01:49
造佛菩萨的形像,功德的确很大,这是佛经中可以查出的,可是我们后人理解错了,以为造佛像就是就是用金银铜之类的塑一尊佛像而已,导致现在满地都是佛像寺院,如果您造佛像想要得到和佛经中说的一样大的功德利益,那就要去众生的心里去造,众生心里有了佛,就意味着走向了正等正觉的道路,这才是佛经说的真正的造佛像!
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时间:2023-11-02 01:50
解脱才是佛法根本
当下很多佛教徒都认为造大佛、盖寺院的功德最大,以致各地盖庙成风,这其实也中误解。在十年浩劫中,寺院的建筑和佛像都受到毁灭性的破坏。所以在一定时期内,大力恢复寺院建设是非常必要的。但今后的任务应着眼于人才培养和弘法事业,这才是佛教的内涵所在。如果无视对佛学的继承,对佛法的弘扬,寺院就会成为没有灵魂的躯壳,道场就会成为旅游参观的景点。结果可想而知:寺院虽然越来越辉煌,佛教却越来越世俗。
在经律中,明确规定出家众的根本是修行并住持正法,而修庙造塔则是*居士的职责,以此培植福德。如果出家人热衷于福田,乃至发展旅游,岂非本末倒置?事实上,正是在这样的错误观念引导下,信众也往往只热衷于盖庙造大佛,而不重视对弘法事业的参与。所以,教界应对信徒和社会大众善加引导,让他们认识到开展教育和弘法的重要性。
曾几何时,算命看相被斥为封建迷信活动而几近绝迹。但近年来,在民间大有复兴之势,很多人趋之若鹜。于是有些僧人便投其所好,将算命看相作为创收之举。事实上,佛经中明文规定出家人不得为人算命看相,尤其是通过算命看相来谋利,是属于邪命的范畴,即不正当的谋生手段。当然,若不是以获利为目的,而是将此作为弘法的方便,通过佛法来说明命运的前因后果,从而引导他人止恶行善,引导他人学佛,又另当别论了。
今天,生活中不确定的因素越来越多。过去能够影响生活的因素,可能只局限于人们所在的村庄。随着信息全球化的到来,世界任何角落发生的事情,都可能改变我们的生活。近期的日本核泄漏事件就是典型的例子。若是古代,远在美国发生的事情,对国人来讲至多只是个故事。现在的情况却不同了,9·11事件对世界经济造成的影响是众所周知的,当然也包括中国。所以,今天的人对前途往往感到很茫然,于是希望在宗教中寻找依赖。拜佛烧香的人里,大多带着强烈的功利色彩,为了保平安、求发财,为了事业顺利、家庭和睦。当然,这种心情我能理解,可我不希望他们只是停留在这个层次上。
我们祈求菩萨保佑,得到的只是外在环境的改善,但一个缺乏智慧的人,即使改善了生活环境,一样还会有很多烦恼。所以,拥有处世智慧,提升心灵素质,才是最根本的。而佛法的作用恰恰就在于帮助我们提升心理素质,建立智慧的人生观念和健康的生活方式,使我们不论生活在任何时空都能没有烦恼,都能不受伤害。
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时间:2023-11-02 01:51
问曰:‘若不见性,念佛诵经布施持戒精进,广兴福利,得成佛否?’
答曰:‘不得。’又问:‘因何不得?’答曰:‘有少法可得,是有为法,是因果、是受报、是轮回法,不免生死,何时得成佛道?成佛须是见性。若不见性,因果等语,是外道法。若是佛,不习外道法。佛是无业人,无因果,但有少法可得,尽是谤佛,凭何得成?但有住著一心、一能、一解、一见,佛都不许。佛无持犯,心性本空,亦非垢净。诸法无修无证,无因无果。佛不持戒,佛不修善,佛不造恶,佛不精进,佛不懈怠,佛是无作人。但有住著心、见,佛即不许也。佛不是佛,莫作佛解。若不见此义,一切时中,一切处处,皆是不了本心。若不见性,一切时中拟作无作想,是大罪人,是痴人,落无记空中;昏昏如醉人,不辨好恶。若拟修无作法,先须见性,然后息缘虑。若不见性得成佛道,无有是处。有人拨无因果,炽然作恶业,妄言本空,作恶无过;如此之,堕无间黑暗地狱,永无出期。若是智人,不应作如是解。’
此是达摩血脉论中所言,如不见性,所做一切皆是人天福报,如箭射天,势尽还落。所谓见性,即心即佛。心佛不二。造菩萨与佛相的利益于众生。对于自己要应无所著行于布施。
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时间:2023-11-02 01:52
你告诉如何在众生心里造佛像,你告诉我如何解脱,难道我们什么都不做,只在嘴上说一句,心里有佛,就成佛了吗,就解脱了吗?佛经里面明确告诉我们造佛像,是积福最大的方法,众生都有佛性,但是需要种下成佛之因,积攒到足够的福报,才能成佛,修行需要实际行动,而不是光说不练,释迦牟尼在过去世中,也是造了许多佛像,种下成佛之因,积攒到足够的福报才成的佛,造佛像是佛经明确记载的的,希望佛弟子以佛经为主,不要听信别人瞎说
造像具体问题:造菩萨像和造佛像的功德利益有什么区别吗?
1. 造佛菩萨像的功德利益确实很大,这在佛教经典中有所记载。2. 然而,人们有时误解了这一概念,认为仅仅是用金银铜等材料塑造一尊佛像就足够了。3. 实际上,这种理解是有偏差的。造佛像的真正意义,并不仅仅局限于物质形态的塑造。4. 按照佛经的教导,若想获得与经典中所述相等的功德利益,我们应当...
造像具体问题:造菩萨像和造佛像的功德利益有什么区别吗 ?
造佛菩萨的形像,功德的确很大,这是佛经中可以查出的,可是我们后人理解错了,以为造佛像就是就是用金银铜之类的塑一尊佛像而已,导致现在满地都是佛像寺院,如果您造佛像想要得到和佛经中说的一样大的功德利益,那就要去众生的心里去造,众生心里有了佛,就意味着走向了正等正觉的道路,这才是佛经说...
造菩萨像和造佛像的功德有什么区别吗
”理上是如此。但事上佛像贴金是有大功德的,而且是有大福报的。《三世因果经》云:“今生做官为何因、前世黄金装佛身。”说白了凡官者,不论大小,都是沾佛菩萨的光,今生享用着世世代代众生恭敬礼拜的智慧德能。因此,功德与否,可想而知。南无阿弥陀佛!
造佛像的功德利益有什么区别吗
区别只在造像人的发心,与哪个造型无关。不同的人不同的发心,功德及后果也不尽相同。
用纯金造的佛像胜过造菩萨像吗?
《法华经》里说“诸佛身金色,百福相庄严。用金子造佛像是非常好的。金子造佛像或者造菩萨像的功德是一样的。持戒修行,宣扬正法也是功德无量呢。有的菩萨也是佛,如观世音菩萨,地藏菩萨,已经达到成佛的条件了。但为了救度众生,离苦得乐,而没有进阶佛位。为了得到功德去造佛像是没有功德的。
造佛像的功德利益
同时若发心为利益众生而造佛像,则为成就佛道之因。造佛功德不但能得解脱,也可以为将来成佛种下福德资粮。佛陀回到人间后,更赞叹优陀延王造像功德利益。「汝今已作无量利益,更无有人与汝等者,汝今于我佛法之中初为轨则,以是因缘故令无量众生得大利益」。造像功德不可思议,能令自他解脱,成就...
造佛像、寺庙有什么功德?
1. 造像和建造寺庙具有深远的功德,通过塑造佛像和建立寺庙,可以积累无边功德,为修行者提供修行的场所,同时也为信众提供了礼拜和供养的对象。2. 供奉佛像可以积聚功德,佛像被视为佛陀的化身,通过虔诚的供奉,可以得到佛陀的加持和庇佑,同时也可以净化自己的心灵,积累无量的功德。3. 在古代和现代,...
为什么要造佛像?造佛像的意义是什么?
另一尊释迦立像,身披千佛袈裟,东壁为诸弟子造像,雕凿技法娴熟,堪称佳作。一尊高达167米的释迦佛坐像,为云冈石窟中第二大佛像。倚坐于须弥座上的交足弥勒佛,身着菩萨装,衣纹特殊,别具一格。 自昙曜之后,后人又在昙曜五窟周围继续开凿,从隋唐到明清,云冈石窟在不断扩建。现存洞窟40多个,雕刻的大小佛像、菩萨、...
印度健陀罗的菩萨造像和佛陀造像相比有什么区别?
菩萨像的创造也是健陀罗艺术的一大贡献。菩萨是未来的佛陀。菩萨是人与佛之间的中介,为普渡众生而推迟进入涅槃的时间。大乘佛教中有大量的菩萨出现。健陀罗雕刻作坊里除了制作佛陀立像或坐像之外还制作了大批菩萨坐像和立像。菩萨较之佛陀更寓于人情味儿,常常佩带着华丽的装饰品,不像佛陀像那样千人一面...
为什么造佛像有功德 别人会误会的
你常常看佛像,常常看菩萨像,佛像是智慧的相,慈悲的相,所以人说喜欢造佛像的人,将来他得的果报,自己身相庄严,这个有道理,不是没有道理。常常看佛像,常常存好心,孝心、敬心、慈悲心、智慧心是好心,他的相怎么会不好,相貌会转,身体体质也会转,这是说造像功德不可思议,造像无比的殊胜,...