哲学。。。
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发布时间：2022-05-03 01:47
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时间：2022-06-29 05:57
意识具有能动性是说，意识虽然是物质的产物，但它却不是完全被动的，它一经产生，就对物质有着积极的能动作用。这就是所谓意识的能动性。确切一点来说，意识的能动性就是意识在实践的基础上能动地反映客观世界和改造客观世界的能力。例如，意识能动性可以表现人的意识能够进行抽象思维，从个别找到一般，从有限中找到无限，从暂时中找到永恒，能够透过现象把握事物的本质及其发展规律，可以追溯以往的历史，也可以推测未来，预见事物的发展规律。这一点是人类和其它动物的最大区别之一。就算人们认为很聪明的动物，也不能进行抽象思维。有两个互相对照，相映成趣的成语典故很能说明问题。即“高山流水”和“对牛弹琴”。高山流水说的是春秋时期有个著名的琴师叫伯牙，他弹琴时，他的好友钟子期常在一边谛听，开始弹时，伯牙神驰泰山，手下的弦音便昂扬激励，磅礴峥嵘，钟子期听了，便叹道：“好极了，琴声就象巍峨耸立的大山！”过了一会，伯牙心游大江，琴声便如波涛汹涌，一泻千里，子期又喝彩道，“妙呀，我就象看见了浩浩荡荡的长江大河！”钟子期死后，伯牙就把琴摔碎，再也不弹了，因为他再也找不到知音了。后来，高山流水就成为一个成语典故，用来比喻志同道合，生死不渝的知音好友。从音乐中能听出高山流水，这是人的抽象思维的能力。另一个典故对牛弹琴说的是一个叫公明仪的，也是春秋时期的音乐家，弹得一手好琴。一天，他看见一头攫牛在吃草，突然心血来潮，就对牛弹了一首高雅优扬的曲子。这首曲子是否歌颂牛的伟大，吃进去的是草，挤出来的是奶，这已无从查考，反正，这位公明仪先生是有感而发的。但是，牛只是低头吃它的草，一点也不理会。后来，公明仪先生突然明白了一些什么，琴声一转，变成嗡嗡的蚊子的叫声，哞哞的小牛叫声，这样一来，牛摇着尾巴，竖起耳朵，草也不吃了，它是想赶拍蚊子和寻找小牛。抽象的琴声，牛是充耳不闻；如蚊子叫和小牛叫的形象的琴声，牛就不能不关心了。从这两个故事，我们可以清楚地看到人的思维的能动表现。
二、关于矛盾具有普遍性
矛盾的普遍性，说的是，事物就是矛盾，矛盾是普遍存在的，具体来说，又可以从两个方面来把握：
1、矛盾存在于一切事物的发展过程中，即矛盾无处不在。
这也就是说，世界上的各个领域，从自然界到人类社会，从物质领域到思维领域的各种事物和现象，都是由矛盾构成的，没有矛盾就没有事物，没有矛盾就没有世界。
我们先来看自然界。
自然界中，在宏观物体之间，分子之间，磁极之间，原子之间，基本粒子之间，以及基本粒子的内部，都不仅存在着引力和聚合的趋势，同时又存在着斥力和离散的趋势，也就是说，上面所举的这些物体，都存在着引力和斥力，聚合和离散的矛盾。另外，各种运动形式也包含着各自的矛盾：
机械运动： 连续－间断 作用力－反作用力 向心力－离心力
物理运动： 吸热－辐射 微粒性－波动性 阴电－阳电
化*动： 化合－分解 阳离子－阴离子 氧化－还原 酸－碱
生命运动： 同化－异化 遗传－变异 个体－群体 生物－环境
由此可见，在自然界中，任何物质客体，都是普遍地存在矛盾的，没有矛盾的事物是不可能存在的。
我们再来看人类社会。
在人类社会这个领域中，矛盾也是无处不在的。如任何社会都有生产力和生
产关系的矛盾，都有经济基础和上层建筑的矛盾；人与人之间的矛盾，在任何社会也存在；在阶级社会里，有剥削阶级与被剥削阶级之间的矛盾，各阶级内部不同集团、阶层之间的矛盾；在无阶级社会中，劳动者之间，领导和被领导之间，先进和落后之间，都存在着这样或那样的矛盾。所以说在人类社会的领域中，矛盾是普遍存在的。
最后，我们再来看看思维领域；
前面讲的是客观领域，现在讲的是主观领域。在人的主观世界中，矛盾一样是普遍存在的。例如：感性和理性的矛盾，分析和综合的矛盾，归纳和演绎的矛盾，真理和谬误的矛盾，唯物主义和唯心主义的矛盾等等。
由此可见，世界上的各个领域的各种事物和各种现象，都是由矛盾构成的，矛盾普遍地存在于一切事物和现象之中，没有矛盾就没有世界，这就是矛盾的普遍性。
2、每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动，即矛盾无时不有
每一事物在其产生、发展到消灭的过程中，以及在旧过程向新过程的转化中，自始至终都毫无例外地存在着矛盾，也即时时有矛盾，不包含矛盾的发展阶段是没有的。有一种观点认为，过程开始时只有差异，没有矛盾，似乎矛盾是在事物发展到某个时候或一定阶段时才出现的。其实，差异就是矛盾，只不过是还没有充分展开和激化的矛盾而已。
矛盾的普遍性的原理告诉我们，在任何时候对任何事物都要承认矛盾，揭露矛盾，分析矛盾，并采取适当的方法去解决矛盾。如果回避和掩盖矛盾，或夸大、臆造矛盾，离开矛盾的分析法，就抓不住辩证法的核心，也无法把握事物的本质和规律。只有承认矛盾的普遍性，才能找到认识问题和处理问题的正确途径。
三、关于物质和运动的不可分割性
为什么物质和运动不可分割？理论是这样解释的，因为物质自身内部包含着矛盾，矛盾双方必然存在着相互作用，这种相互作用必然引起运动，也就是说，矛盾是物质运动的内在源泉，世界充满着矛盾，世界也就必然是运动着的世界。具体来说，物质和运动的不可分割，可以从下面两个方面加以说明。
①物质是运动着的物质，没有不运动的物质
这就是说，凡是物质都必然在运动着，不运动的物质是不可能存在的。一讲起物质离不开运动，我们很经常用地球无时无刻不在运动来证明。地球在不断地自转和公转，在今天来说已经是一个老少皆知的常识了，但的人们刚发现这一真理的时候，据说还有人曾经利用这一知识来发财呢。这件事说的是上个世纪在法国巴黎，有一天的报纸登了这么一则广告，说是每一个人只要花1／4法郎，就可以舒舒服服地进行一次长途旅行，以欣赏沿途的美景。一些人果真按地址把钱寄了去，结果得到了这么一封回信，信中是这样说，“敬爱的先生，请你安安静静地躺在你家里的床上开始这次舒服的旅行吧。因为我们所在的地球是每时每刻都在自西向东转的，并且在巴黎－北纬49度上－每昼夜要跑25000公里以上。你躺在床上，当然也以这样巨大的速度向东狂奔着；假如你想看看沿途的美好景致，就请你打开窗帘，尽情地欣赏星空的美丽吧！”
后来，这个登广告的商人终于被人以骗人财产的罪名告到法庭，受到罚金的处分。在这里，我们不管商人骗钱的伎俩，他确实说出这么一个真理：地球每时每刻都在自西向东运转着，地面上的一切东西，也就随着地球一起以巨大的速度运动着。地球上的物体，不仅随着地球在运动，而且自身也在运动着，天上飞的，地上走的，水里游的，醒着的时候在动，睡着的时候体内的各种新陈代谢活动也在不断进行着；有生命的东西在运动着，无生命的东西也一样在运动，物体有冷热，就是因为物体内部的分子在运动着，运动激烈时，就热一点，运动缓和时，就冷一些。物质的运动，还有一种表现，就是任何事物都有一个产生、发展、灭亡的过程。生命体不用说了，无生命的物体也有这么一个过程。晚辈向长辈祝寿时，喜欢用“福如东海，寿比南山”来讨好长辈，这里把南山看作了不生不灭的东西了，其实慢说是南山，就是喜马拉雅山，也一样有生有灭，科学已经证明，几千万年之前，那里就是一片汪洋。我们有一句话叫沧海桑田，那就是这个意思。
由此可见，世界上的一切事物都处在永不停息的运动中，正如古希腊哲学家赫拉克利特所说的，“一切皆动，无物常住”。整个物质世界，从宇宙天体到微观粒子，从无机界到有机界，从一般生物到人，从自然界到社会，无处不在运动着，无时不在变化着。离开运动，任何物质既不可能存在，也不可能被人们认识。因为人们认识物质，就是认识物质的运动形式。物质的性质和属性，只有在运动中才能显示出来，也只运动着的物质才能发出信息，作用于人的感官和仪器而被人们所感知，从而形成各种认识。设想不运动的物质，就会陷入形而上学，最终滑向唯心主义。科学史上就有不少这样的典型事例。例如牛顿。牛顿是一个科学巨匠，是古典物理学的开山祖。他在科学上所作出的贡献，很少人能和他相比。但他在研究地球最初是如何运动起来的这个问题时，由于没有把运动看作是物质的根本属性，把地球看作最初时是不动的，是由于外力的作用才动起来的，因此他企图寻找这个外来的动力。当然这是不可能找到的。最后到了山穷水尽，毫无办法的时候，只好得出这么一个结论，是开始的时候，上帝打了地球一巴掌，给了最初的动力，地球便转动了起来，一直转到今天。这就是由于设想不运动的物质而陷入形而上学，最后滑入唯心主义。
②运动是物质的运动，没有非物质的运动.
这里的意思就是说，凡是运动都是物质的运动，都有物质作为它的物质承担者，非物质的运动是不存在的，也是不可想象的。现代科学已经证明，所有的运动，不管是复杂的还是简单的，都有它的物质承担者，例如
机械运动包括位置的移动，其物质担当者就是宏观物体；
热运动，其物质担当者就是分子；
电运动，其物质担当者是电子；
光运动，其物质担当者是光子；
生命运动，其物质担当者是蛋白质、核酸；
社会运动，其物质担当者是生产方式、人；
那么，精神的运动，思维的运动是否也有它的物质担当者呢？答案是肯定的，其物质担当者就是人的大脑。
设想非物质的运动，或者说设想纯粹的运动运动，必然陷入唯心主义。而唯心主义正是以离开物质来谈运动作为其特征的。我国唐朝时，佛教唯心主义盛行，到处都是寺庙和光头的和尚，和尚们吃饱了没事干，就在争论一些无聊的问题。一天，一群和尚在寺庙门口的太阳底下晒肚皮，突然，一阵风刮来，吹得寺庙顶上的旗幡猎猎作响，和尚们马上争论起来，究竟是风动还是幡动，正在争得面红耳赤，不可开交的时候，庙里走出一个大和尚，他一语惊人，“不是风动，也不是幡动，而是你们的心动。”这个大和尚是后来大名鼎鼎的禅宗六祖慧能和尚。慧能在这里就是不承认风啊幡啊这些物质的运动，认为运动只不过是精神意识的运动，外界事物的运动只不过是自己的主观意识，也即心在运动的幻影而已。只要你心如古井，心如止水，那么外界的运动也就不复存在。这当然很荒谬。
关于物质和运动不可分，爱因斯坦的相对论从一个侧面说明了这一点。相对论有这么一条公式：
M0
M＝------------------
1－V＾2 /C＾2
如当电子当它的V达到29.4万公里/每秒，它的质量会增大为原来的5倍。质量和运动的速度可以互相转化，这就从一个侧面说了物质和运动是不可分的。由此可见，运动是物质的根本属性，两者是不可分割的，正如恩格斯指出的，“没有运动的物质和没有物质的运动，同样是不可想像的”。
我很久之前玩过哲学,以上是我写的用过的讲稿,不知能否对你有点启发.
热心网友
时间：2022-06-29 05:58
但当求知的心被启发后 ..后来的事大家都知道了.说明意识的能动性.没有条件创造条件也要上.它能改变现实.
矛盾具有普遍性,任何事情都有矛盾存在,吃饭对饿的人来说是好事 对饱的人来说是坏事.
物质存在就会有运动,拿地球来说吧 你以为它没动事实上它在动滴.人活着 即使是静止着 思维也在动,死掉的昆虫自己没动 细菌在动,等等等等.
over.
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时间：2022-06-29 05:58
热心网友
时间：2022-06-29 05:59
