发布网友 发布时间:2022-05-02 15:20
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热心网友 时间:2022-06-20 15:19
“八仙过海,各显神通”的故事是大家都所熟知一个传统神话故事,虽说是神话故事,但是经过研究,“八仙”可能历史上确有其人,他们都是具有原型的。
铁拐李:铁拐李传说是道教中的八仙之首,但是历史上他的名字叫做李颜二,是生活在唐代惠安的一名小道士。相传有一天,李颜二的母亲染上重病,于是李颜二买了药材来给母亲煎药。恰逢这几日天气雨水不绝,无处拾得干柴,眼看着母亲病情越来越重,情急之下孝顺的铁拐李居然把脚伸进炉灶中来代替柴火,等药煎好之后,他的脚却跛了。可李颜二却不急不忙地站起来,还顺手抽了根烧火棍来当拐杖,最后李颜二出家当了道士。
吕洞宾:吕洞宾传说是道教全真派的祖师,道号纯阳子。而历史之中,吕洞宾极可能出生在唐朝末年,名字叫做吕岩。这些在宋代洪迈的《夷坚志》以及《集仙传》,还有罗大经的《鹤林玉露》中对其身世均有记载,只是说法不同而已。有一种说法是他是京兆人(今陕西西安一带),当过两次县令。还有一种说法他是九江人,原来为唐宗室,姓李,后来为躲避武后之祸,改姓为吕。
张果老:张果老是八仙中年纪最大的,在历史当中他的名字叫做张果。历史中张果可能是一位江湖术士,至于是否坑蒙拐骗就不得而知了。他并不会什么神仙法术,最多就会几个传统的幻术罢了。
钟离权:在五代、宋初之时,出现很多关于钟离权的记载,例如《宣和年谱》、《夷坚志》、《宋史》。钟离权还留有“坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都”、“得道真仙不易逢,几时归去愿相从”等《题长安酒肆避三绝句》。其著作还有《还丹歌》、《破迷五正道歌》等。
韩湘子:韩湘子在历史上普遍被认为是唐代著名文学家韩愈的侄子,在《新唐书·宰相世系表》、《太平广记》、《仙传拾遗》中均有相关介绍。
蓝采和:蓝采和的历史原型本为一名流浪汉,因为乐善好施,帮助穷人,深得得人们的喜欢。
何仙姑:何仙姑是八仙中唯一的女仙,而关于何仙姑的真实历史原型,说法不一,但大多数认为,何仙姑叫何二娘,唐朝人。《太平广记》中记载,何二娘只是一介农妇,以织鞋为生,但是何二娘嫌弃家中太闷,于是居住于罗浮山的一座寺庙之下,常常采摘果子给寺庙中的僧人充饥。有一次,一位循州山寺的僧人来到罗浮山寺,称有一天仙女去了自己山头采摘果子,恰逢那天是何二娘出去采摘果子的日子,而众僧人又不知何二娘的果子从何而来,于是大家都认为何二娘便是仙女。
曹国舅:曹国舅的原型在《宋史》中有确切的文字记载:曹佾,字公伯,曹彬之孙曹皇后的弟弟,所以有曹国舅之称。
不管如何,八仙作为一种历史文化传说,都是有自己的原型的。只不过,历史太过遥远,大家看法不一,说法不同。但唯一相同的,是大家根据想象,所给他们赋予的个性鲜明的神话艺术形象,这一点是永远不会变化的。