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太极拳的育人启示?

发布网友 发布时间:2022-05-02 12:21

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2个回答

热心网友 时间:2022-06-20 01:30

自己在穿插总结一下吧!

《由太极拳理悟人生道理》http://www.xici.net/u2678384/d48327836.htm

太极拳作为一门辩证的、哲学的拳术,其拳理无不透射着人生道理。前辈李雅轩在评价太极拳时称其作用有三:用之于防身,能自卫御侮;用之于处事,则是非分明;用之于养生,则延年益寿。在此,我想从太极拳理谈谈其折射出的人生道理。

一、阴阳平衡,中庸之道
  陈鑫在《总结拳手内劲刚柔歌》中写道:“纯阴无阳是软手,纯阳无阴是硬手,一阴九阳根头棍,二阴八阳是散手,三阴七阳犹觉硬,四阴六阳显好手,惟有五阴并五阳,阴阳无偏称妙手!”太极拳在走架中要求立身中正,开中有合,合中有开,阳不离阴,阴不离阳,阴阳相济。在对敌实践中要求不偏不倚,无过不及,不丢不顶,粘即是走,走即是粘,动急则急应,动缓则缓随,实现我顺人背,人不知我,我独知人的最高境界。无论是走架还是推手,太极拳走的是中庸之道,对人生实践有重要的启迪。这就要求我们为人处事不走极端,量力而行,中庸适度,把握好分寸,做到知足者常乐。在考虑和处理问题时,谨慎、细心、勿躁勿急,能上下、左右、前后全盘考虑,筛选出最优方案或对策,做到人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人。轻犯,反击轻;重犯,反击重。形为被动,意为主动。

二、抱元守一,虚静为本
  太极拳以虚静为本,在行功时,中心泰然,抱远守一。未尝不静,极其静也,神明不测,有触即发;未尝无动,于动时存静意,于静中寓动机。一动一静互为其根,合乎自然。人生之道也莫不如此。虚心无所不容,静无所不应。一个人必须具有宽广的胸怀,胸襟坦荡,才能容得下人间是非曲折,才能纳百万人才为己所用,也才能遇事不惊,运筹帷幄,心中有数。老子曰:“不欲以静,天下将自正。”意即清静自正。清静的效用不仅能正己,且可正他(正天下)。俗话说:“知足者常乐”一个人只有淡泊名利,才不为名利所累,才能真正实现快乐人生,健康人生。
三、以柔克刚,不卑不亢
  太极拳在行功实践中讲究我守我界,引进落空,后发制人,以柔克刚。“随人所动,随曲就伸,不丢不顶。彼有力,我亦有力,我力在先;彼无力,我亦无力,我意仍在先。先,以心使身,从人不从己;后,身能从心,由己仍是从人,由己则滞,从人则活。能从人手上便有分寸,秤彼劲之大小,分厘不错;权彼来之长短,毫发无差,前进后退,处处恰合。”李亦畲《五字诀》中对用劲的论述可谓详矣。归纳到一点就是要知伸缩,不管对方是刚劲还是柔劲,我总以柔劲相接,用逆来顺受之法,引入我毂中,摸清对手的动静、虚实,做到知己知彼,实现战无不胜。杨澄甫在论太极拳刚劲与柔劲关系时说:“刚劲以强为胜,遇强则折势所必然;柔劲以伸缩性为主要,柔与刚劲较量犹活劲与死劲较胜,胜败之数不卜为知。”在人生实践中,做人应该堂堂正正,一身正气,不欺人,也不要被别人欺。在逆境中不自卑,不气馁,奋发图强;在春风得意的顺境中不自满,不骄傲,更不盛气凌人,而是谦虚做人,处处小心谨慎,考虑问题追求缜密,只有这样,在人生的实践中才能始终立于不败之地。
四、安排好自己,无为而治
  太极拳有“十年不出门”之说,真可谓“十年磨一剑”。陈鑫讲“拳别小技,却包罗万象”。太极拳功效多,得也难。说其难是因为太极拳有一套比较完整的拳理,而拳理讲的大部分内容是内在的“东西”,俗称太极拳内劲,是内在的表现形式,非外在容易看到、触摸到的“东西”,即便看到的也是内在运动或变化通过外在体现而已。说其难是因为太极拳要安排好自己决非一日之功。太极拳有特定的身法、用意要求,只有通过千锤百炼,才能达到练刚致柔,刚柔兼备,“一动无有不动,一静无不静,上下相随,内外相合,阴阳互为其根”的高级阶段。太极拳平时走架是知己功夫,俗称备身法;推手是知人功夫,只是平时打拳的运用而已,即所谓“打拳无人如有人,推手有人如无人”。不管是走架还是推手,重要的是安排好自己。两人推手,自己无法要求对方是否用力,或用多大、何方向的力,但可以要求自己沾连粘随、不丢不顶。在这种运动状态中,无论对方如何跟自己“过不去”,自己都能从容应对,处处得心应手,实现“无为无所不为”。在日常生活中,我们也时常感到有人跟自己“过不去”, 在这种情况下不妨运用太极拳理——安排好自己来解脱烦恼。首先要学会“备身法”。俗话说“打铁还得自身硬”,只有加强学习,不断实践,获得真才实学,才能胜任现在或将来的工作。无论在何种岗位,都应该成为货真价实的“实力派”,不应昙花一现。在具体工作实践中,更要用智慧和能力来体现自身实力,实现自身价值。其次,要学会用“心”去工作,“随动而动”、“静观其变”、“韬光养晦”,工作中学会多动脑,适应环境,适应社会,随遇而安。仔细想想,也许在自己不顺心的时候往往不是别人跟自己“过不去”,而是自己跟自己“过不去”,而是自己跟自己“过不去”,不妨调整一下自己的心态,逆向思维,自己遇到的困惑往往会迎刃而解,达到意想不到的效果。

五、循规蹈矩,得道为重
李雅轩在论述如何练好太极拳时指出,一是要得法;二是要有恒心;三是要有悟心。养虚灵生智慧以悟拳道,练好太极拳重在得道。太极拳将心意用法不对列为暗病,外形动作不对称为明病。明病易除,暗病难改。经常发现练拳十几年甚至几十年者,仍是太极拳的门外汉,这些人平时也不是不用功,不卖力,关键是用意不对,导致越练越偏,越练越错。对此,王宗岳在《拳论》中明确指出:“本是舍己从人,多误舍近求远。所谓差之毫厘,谬之千里。”可见打拳重要的是明拳理,要打明白拳,不打糊涂拳,更何况练的是具有悟性才能得道的太极拳呢!

热心网友 时间:2022-06-20 01:31

太极拳已不单单限于学拳健身,还可以从中探索中国传统文化的精髓。通过学习太极拳来可以来领悟中国传统哲学的奥秘。
中华人民共和国成立后,太极拳发展很快,打太极拳的人遍及全国。当前,仅北京市公园、街头和体育场就设有太极拳辅导站数百处,吸引了大批爱好者。卫生、教育、体育各部门都把太极拳列为重要项目来开展,出版了上百万册的太极拳书籍、挂图。太极拳在国外,也受到普遍欢迎。欧美、东南亚、日本等国家和地区,都有太极拳活动。据不完全统计,仅美国就已有30多种太极拳书籍出版,许多国家成立了太极拳协会等团体,积极与中国进行交流活动。太极拳作为中国特有的民族体育项目,已经引起很多国际朋友的兴趣和爱好。
太极拳是中华民族辩证的理论思维与武术、艺术、气功引导术的完美结合,是高层次的人体文化。其拳理来源于《易经》、《黄帝内经》、《黄庭经》、《纪效新书》等中国传统哲学、医术、武术等经典著作,并在起长期的发展过程中又吸收了道、儒、释等文化的合理内容,故太极拳被称为"国粹" 。
太极拳的运动特点:中正安舒、轻灵圆活、松柔慢匀、开合有序、刚柔相济,动如"行云流水,连绵不断" 这种运动即自然又高雅,可亲身体会到音乐的韵律,哲学的内涵,美的造型,诗的意境。在高级的享受中,使疾病消失,使身心健康。
目前,很多科研部门对太极拳正在进行研究。通过从医学、生理、生化、解剖、心理、力学等多学科的研究证明,太极拳对防治老年摔跤、高血压、心脏病、肺病、肝炎、关节病、胃肠病,神经衰弱等慢性病有很好的疗效。
太极拳是一种技击术。其特点:"以柔克刚,以静待动,以圆化直,以小胜大,以弱胜强"。它是技击术和《孙子兵法》的有机结合。因此,太极拳特别是杨氏太极拳,拳势简单、易学易练,正在以其独特魅力被世界人民所喜爱。
在长期发展中人们赋予它浓厚的中国传统文化色彩,其理论根基坚实,显现出高贵的文化气质。由于长期的历史发展,在我国,儒释道三大主流教派在思想、文化、理论上相互渗透、融合,因而太极拳的理论基础不仅限于道家思想,而几乎吸收了全部中国传统文化的精华,有着醇厚的传统文化气息。
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