发布网友 发布时间:2022-05-02 15:08
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热心网友 时间:2022-06-20 14:07
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖。——(唐)孟郊《游子吟》
译文:慈爱的母亲用手中的丝线,为游子缝制身上的衣服。游子通常是指远走他乡的孩子,不管年龄大小,儿女在母亲的眼中永远都是孩子。
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。——(战国)孟子《孟子·梁惠王上》
译文:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
挟太山以超北海,语人曰我不能,是诚不能也。——(战国)孟子《孟子·梁惠王上》
赏析:要一个人把 泰山夹在胳膊下跳过 渤海,这人告诉人说:‘我做不到。’这是真的做不到。要一个人为老年人揉揉胳膊这人告诉人说:‘我做不到。’这是不愿意做,而不是做不到。大王您没有做到用道德来统一天下,不是属于把 泰山夹在胳膊下跳过渤海的一类,而是属于为老年人揉揉 胳膊的一类。 尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。
谁言寸草心,报得三春晖。——(唐)孟郊《游子吟》
译文:谁能说像萱草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠。
无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫 。——(近代)鲁迅《答客诮》
赏析:这首诗,不仅是鲁迅回答别人对他爱孩子的讥讽,表现他对孩子深厚的感情,而且应该看做鲁迅对*后代的殷切期望。“知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟”,正是希望*后代也能如自己那样勇猛,那样“兴风狂啸”,像一只小老虎。
谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。——(战国)孟子《孟子·梁惠王上》
译文:认真地兴办学校教育,把孝悌的道理反复讲给百姓听。 头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了。意思是,年轻人知道敬老,都来代劳了。
夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。——(战国)孔子《孝经•三才》
译文:孝道犹如天上日月星辰的运行,地上万物的自然生长,天经地义,是人类最为根本首要的品行。尽孝是为人子女者义不容辞的责任,也是判断一个人本性善恶的最基本一个品行。
子孝父心宽。——(明朝)冯梦龙《名贤集》
译文:儿子孝顺,老爸才能心宽。
陈遗至孝。母好食铛底焦饭,遗作郡主簿,恒装一囊,每煮食,辄贮收焦饭,归以遗母。——(南北朝)刘义庆《陈遗至孝》
译文:陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。
君子曰:“颍考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公。”《诗》曰:”孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎!”——(先秦)左丘明《郑伯克段于鄢》
译文:君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:“孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。”大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
热心网友 时间:2022-06-20 14:08
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
解释:①老吾老以及人之老:前一“老”(动词):尊敬;第二个和第三个‘老’(名词):老人、长辈。第二个是自己的长辈,第三个是别人家的老人。
②幼吾幼以及人之幼:第一个‘幼’字是动词“抚养……”的意思,第二个和第三个‘幼’字是名词‘子女’、‘小辈’的意思,第二个是自己家的孩子,第三个是别人家的孩子;两句中的‘及’都有推己及人的意思。
(孟子)挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。
(庄子)
解释:夹着泰山来跨过北海,不是不做,实在是没有能力做;向长者弯腰,不是没有能力做,而实在是不做啊。
臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。祖孙两人,更相为命。(李密)
解释:臣下我如果没有祖母,是活不到今天的,祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。我们祖孙二人,互相依靠,相濡以沫。
慈母手中线,游子身上衣。(孟郊)
解释:就是说慈爱的母亲用手中的丝线,为游子缝制身上的衣服.游子通常是指远走他乡的孩子,不管年龄大小,儿女在母亲的眼中永远都是孩子。
将出牵衣送,未归倚阁望。(黄遵宪)
解释:将出牵衣送,未归倚阁望 黄遵宪说的,我自己解释的大概就是说,你要出门的时候牵着你吧你送到门口,倚着门口望着盼着你早日回来,多用于形容老人的,表达的是尊老爱幼能使家庭更加和睦。
7..子孝父心宽。(陈元靓)
解释:妻子贤惠,丈夫的灾祸就很少;儿子孝顺,父亲的心地就很宽畅。
8..老年时像青年一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有它的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。(康德)
解释:人老的时候要像年轻人一样高高兴兴,年轻的时候要像百灵鸟一样尽情唱歌,像夜莺一样唱它的夜曲。
9.没有父母的爱培养出来的人,往往是有缺陷的人。(马卡连柯)
解释:没有父母疼爱和关心长大的孩子,往往在心里上是有缺陷的。
10.要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。
解释:养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你,你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。