从国学大师到万人唾弃,被北大学子轰下台的于丹,到底怎么了?

发布网友发布时间：2022-05-02 15:12

共6个回答

好二三四时间：2022-05-28 14:36

“现在普通老百姓进行文化消费的门槛过高，应该给他们提供更多低门槛、甚至‘零门槛’的文化生活。”知名文化学者、北京师范大学教授于丹20日在谈到文化惠民工作时直言。

于丹20日在接受新华社记者专访时表示，文化的落点应该是“以文化人”，让文化“化”入生活，文化需要载体，日常生活便是文化最好的载体。对于现代都市而言，文化生活应该是多层次的，既有国际化、现代化的文化形态，也有传统的市民文化，从而满足不同人群的文化需求。

“当前，各种现代化、国际化的艺术形式已经相当丰富，而对传统的老市民文化关照不足。”于丹说，对于许多普通百姓而言，进行文化消费面临着“硬门槛”和“软门槛”，“硬门槛”是指文化场所过于高端、票价过于昂贵，“软门槛”则是指一些现代艺术形式与普通百姓的需求难以对接，比如芭蕾舞、交响乐、歌剧等高雅艺术形式未必适合所有人的胃口。

于丹说，在加速城市化过程中，许多传统的、生活化的文化形态品质有所降低，甚至扭曲变形了。

“琴棋书画诗酒花、柴米油盐酱醋茶。”于丹说，比如喝茶本来是和柴米油盐一样平常的事情，也是一种文化生活。但现在喝茶成了“斗茶”，成了拼身份，大街上的茶馆过于高端了，喝茶都要比普洱是30年还是50年的，大红袍是不是那几棵树上的，龙井是不是明前的，一杯茶动辄几百元。“早些年的时候，北京满大街都是2分钱一碗的大碗茶，但现在适合普通老百姓消费的茶馆太少了。”

“‘茶’字本意是人在草木之间，人要归于草木山林，是人们最朴素最普通的生活方式，但现在喝茶被渲染得太玄、太贵族化了。”于丹说。“与茶类似，人们的广场健身、歌咏等基层文化活动形式都需要得到更多的关注和扶持。”

她说，所谓“零门槛”，就是把文化消费的权利还给百姓，还原老百姓可以消费的生活方式，“让文化‘化’入民生，化成一种自由、享受、幸福的生活状态，这才是文化的使命所在。”

热心网友时间：2022-05-28 11:44

从严格意义上来说，于丹恐怕不能称之为“国学大师”，她顶多算个大学教授，文化学者，或者说所谓的“学术名星”。按照西南联大教授刘文典的说法，陈寅恪才算得上“国学大师”，于丹不算。

易中天讲三国，可谓万人追捧，盛况空前。于丹讲的是让普通老百姓知道了孔子、庄子。于丹因此成为了老百姓眼中的国学大师，初具文化、大中专毕业层次的人也是粉丝，还有那些退休的小学、初中教师，等等，这使得央视的百家讲坛，成为了老百姓最受欢迎的电视节目。于丹的成名，得益于时代的推波助澜，得益于时势造英雄，得益于文化的不普及和没能大众化，中国的传统文化传承，已经断层好多年了。所谓时势，就是央视百家讲坛的横空出世。百家讲坛的岀世，标志着说书的现代化，它使说书走进了寻常百姓家，它使寻常家庭、普通百姓都能看到和听到，因此颇受欢迎。

于丹能一夜爆红，还得益于她对国学经典《论语》的另类解读，这是她成功的秘诀。在过人心中《论语》之类的经典国学高深、生僻，难以理解，似乎只适合那种故纸堆里爬出来的老学究才有资格研究和解读，而于丹成功地紧密结合人们生活、工作中的实际，以一种浅白、通俗的语言解读出来，引起了广大观众的强烈共鸣，似乎这些古老的经典国学离我们普通人是如此的近，如此亲切。于丹又恰恰毁在了这方面，她让这种浅白、通俗的解读脱离了《论语》本身的精髓，完全成了追名逐利的工具，《论语》在她嘴里通篇都是鸡汤式的逻辑，**式的自我意淫。

于丹本是北师大的教授，在百家讲坛一炮而红以后，就成了全国爆红的文化名人，成为了新时代解读国学经典尤其是论语的代言人，她自己也俨然以此代言人自居，并开始膨胀了。2009年5月，于丹在伦敦开讲座期间，因为她觉得自己的身价高，三天换三个房间，就是高级酒店也满足不了这个“文化大师”，即便提供了酒店最好的房间，她还是各种挑剔。

于丹最大的毛病就是功底不扎实。有一次在央视讲《得失之道》，她在节目中，意然说王安石领导了“庆历新政”，苏东坡说青苗法有积极意义，让人哈哈大笑。如果刘文典先生从坟墓里爬岀来，是会要开骂的。这里略举数例：于丹曾把“狡黠”的“黠”念成了“jié”；再譬如，她曾把“污秽”的“秽”念成了“suì”，当一个公众人物面对亿万电视观众时，是有很强的示范效应的；于丹把“高山流水”中的“伯牙”解读为“俞伯牙”，暴露出学问的不严谨、不扎实。

于丹是借助“百家讲坛”这个平台迅速爆红，也毁在了类似的网络媒体上。爆红之后，于丹四处讲学、演讲，没有了那种潜下心来认真做好学问的态度和精神，兜兜转转总是类似的东西打转，再也讲不出什么更有启发意义的东西，反倒把自己不扎实的国学短板暴露在全国观众面前，贻笑大方。

热心网友时间：2022-05-28 13:19

骄傲自满了。有了一点点成绩就沾沾自喜，言辞讲解越来越空洞，又不懂得自我沉淀，下台也正常。

热心网友时间：2022-05-28 15:10

不是于丹怎么了，而是现在的普通民众已经厌烦了这种无用的鸡汤式言论。于丹这类国学大师看似每句话都很有道理很有哲学，但只有空谈，只有鸡汤，对普通人的实际生活没有一点帮助

热心网友时间：2022-05-28 17:18

一个人如果没有真材实料，就算起初被人捧到万人之上，但是还是会最终被历史的巨轮碾压。

热心网友时间：2022-05-28 19:43

于丹之所以从国学大师到万人唾弃，本质原因是因为她对国学的探寻越来越浅。

于丹能够爆红，是因为她在百家讲坛中对于《论语》和《孟子》的理解非常的深刻。于丹从小家学就很好，她的父亲是一个有文化的大师。而于丹从小也非常的热爱国学，学习国学，在她登上百家讲坛之前；以及讲百家讲坛的时候，分析《论语》和《孟子》都非常的有营养，有道理，有自身的见解。在那一时期，于丹的很多言论被所有人记下来，因此爆红。

爆红之后，于丹并没有继续研究国学，而是放弃了国学。于丹在爆红之后，并没有进一步去耐下心来研究国学，学习国学；而是经常的举办各种活动、各种讲座自。导致自身对于国学的认识也越来越浅薄。她的所有的讲座，从一些有见解有认识的内容，到分析到一些普通人都能理解的知识，再到最后转化为心灵鸡汤。从非常有营养到一点营养没有，甚至对人好处并没有半分。于丹进一步的受到了网络和现实的批评和唾弃。

被北大学子轰下讲台，于丹彻底的不被世人看重。于丹在被北大学子轰下台，是因为她在北大举行讲座的时候，说了一些依旧没有什么营养的心灵鸡汤，来解读自己对于论语和孟子的看法。这就引起了北大学生极为不满，北大其中有几名学生提出很好的问题，她并没有给出很好的解释，到最后沉默寡言，到最后被轰下台。

综上所述，从国学大师到万人唾弃，于丹之所以有这样的遭遇，其实也是因为她对国学的研究并没有深入骨髓，她并没有继续自己钻研的道路，而是选择了过于看重名利所导致的结局。