谁知道晚游六桥诗月记的阅读答案?
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发布时间：2022-05-04 15:13
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时间：2022-06-23 10:09
作者
袁宏道 (1568～1610)明代文学家，"*派"主帅，袁宗道二弟，袁中道二哥。袁宏道与其兄袁宗道（1560～1600）、弟袁中道（1570～1623）合称为“*三袁”。字中郎，又字无学,号石公，又号六休。荆州*(今属湖北)人。 袁宏道始终无意于仕途，万历二十年（1592）就中了进士，但他不愿做官，而去访师求学，游历山川。他曾辞去吴县县令，在苏杭一带游玩，写下了很多著名的游记，如《虎丘记》《初至西湖记》等。《晚游六桥待月记》便是他的著作之一。他生性酷爱自然山水，甚至不惜冒险登临。他曾说“恋躯惜命，何用游山？”“与其死于床，何若死于一片冷石也。”（《开先寺至黄岩寺观瀑记》）在登山临水中，他的思想得到了解放，个性得到了张扬，文学创作的*也格外高涨。
原文
晚游六桥（1）待月记
西湖最盛（17），为春为月(2)。一日之盛(4)，为朝烟,为夕岚(3)。 今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒(5)，与杏桃相次开发，尤（6）为奇观。石篑〔7〕数（16）为余言：“傅金吾〔8〕园中梅，张功甫（9）玉照堂故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去（18）湖上由。断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风〔10〕，粉汗为雨〔11〕，罗纨(wán)之盛〔12〕，多于堤畔之草，艳冶（yě）〔13〕极矣。 然杭人游湖，止午、未、申三时〔14〕。其实湖光染翠之工（19），山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂〔15〕未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧、游客受用，安可为俗士道哉！
导读
明神宗万历二十五年（1579），作者辞去知县，首次漫游西湖，并写下了系列游记，本文就是其中一篇。文章表现了作者独特的审美观照，认为西湖之美在春月、在朝烟、在夕岚，而以月夜为最。文中无“待”，而题称“待月”，以实写虚，暗示作者优雅的趣味，也造成读者期待的兴味.
注释
一、六桥：西湖苏堤上的六座桥，由南向北依次名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹。
二、为春为月：意为是春天月夜。
三、夕岚：傍晚山里的雾气
四、一日之盛的盛：多。
五、勒：制约、控束
六、尤：特别
七、石篑：即陶望龄，字周望，号石篑，明代会稽人。明万历年进士，袁宏道的朋友，*派作家。
八、傅金吾：姓傅的宫廷宿卫，明代禁军中有金吾卫。
九、张功甫：南宋将领张峻的孙子，玉照堂是其园林，有名贵梅花四寻址。
十、歌吹为风：美妙的音乐随风飘扬。
十一、粉汗为雨：带粉香的汗水如雨流淌。
十二、罗纨之盛：罗纨，丝织品，这里是指穿罗纨制作的衣服的人。
十三、艳冶：艳丽妖冶。
十四、午,未,申：指午时、未时、申时三个时辰，相当于现在从上午十一时至下午五时的这一段时间。
十五、夕舂（chōng）：夕阳。舂，山名，传说中日落之处，这里指夕阳。 十六 、数:多次。
十七、盛：美。
十八、去;离开
十九、工：美丽
二十、道：说
二十一、止：仅仅在
二十二、设：用
翻译
西湖最美的时候，是春天，是月夜。一天最美时候，是烟雾弥漫的早晨，是山间烟雾缭绕的傍晚。今年春雪很盛，梅花被寒雪抑制住，(梅花）后来才和桃花、杏花次第开放，这还是难得一见的奇观。 我的朋友陶望龄多次告诉我：“傅金吾园中的梅花，是宋代张功甫玉照堂中的旧东西，应该要赶紧去欣赏欣赏啊！”我当时被桃花迷恋住了，（我）竟然舍不得离开湖上。 从断桥到苏堤这一带，绿草如茵、红花似雾，弥漫有二十多里呢！歌吹的声音恍若微风阵阵吹来，仕女的粉汗有似纷纷的细雨飘落，穿罗衫、着纨裤，游客之多，还多过堤畔的柳树。真是艳丽极了！ 然而杭州人游览西湖，却仅仅在午、未、申三个时辰（上午十一时至下午五时）；其实翠绿染着湖光的美，山中雾气被霞光一照那颜色真是好看。都在朝日初升、夕阳未下的时候才最浓丽！ 有月的夜景，其美更是难以形容。那花的姿态、柳的柔情，山的容颜、水的心意，更是别有一番情趣韵味。这种乐趣，只能留给山中的僧人和识趣的游客享用，哪能够和凡夫俗子去说呢！
作者思想感情
表达了作者对世俗庸人的嘲谑，对西湖的赞美、喜爱之情。
①友人邀作者去赏梅,作者为什么没去?
答:时为桃花所恋,竟不忍去湖上。是说作者喜爱桃花，流连忘返，竟没有同友人去看梅花
②西湖最妩媚动人的景色是在什么时刻？
答"朝日始出，夕春未下。
③“歌吹为风，粉汗为雨”是指什么？
答:美妙的音乐随风飘扬，带粉香的汗水如雨流淌。
④“安可为俗士道哉！”这句话如何理解？
答:这句话的意思是“哪能够和凡夫俗子去说呢！”，表达了作者对世俗庸人的嘲谑,对西湖美不可言的景色的赞美。
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