我的什么才是真正的我
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发布时间：2022-05-04 14:48
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热心网友
时间：2022-06-23 05:31
真正的佛法一定符合三法印：诸行无常、诸法无我、涅盤寂静。第一法印是 诸行无常。没有任何东西能够连续两个刹那保持不变。赫拉克利特说：人不能两 次踏入同一条河流。孔夫子在注目江河时，慨叹说："逝者如斯夫！不舍昼夜。"佛陀要求我们不要只是谈论无常，而要把它作为工具，以帮助我们契入实相，从 而获得解脱的智慧。
我们也许想说因为事物是无常的所以才有痛苦。但佛 陀却鼓励我们进一步观察一下：没有无常，生命怎么可能产生？没有无常，我们 怎么能够转化掉自己的痛苦？没有无常， 我们的小女儿怎么能够成长为一个如花 似玉的年轻女郎？没有无常，社会状况怎么能改善？为了社会正义和希望，我们 需要无常。
如果你很痛苦，那不是因为事物无常，而是因为你错以为事物有恒。一朵花 凋谢时，你不会太难过，因为你知道花开易谢，原本无常。但是你却不能够接受 你所热爱的人遭受无常，当她去世时，你会悲痛万分。如果你看透事物无常的本 质，那么你现在就会尽最大努力使她过得快乐。认识到无常，你会变得积极、慈 悲和富有智慧。无常是好事情。没有无常，一切都将成为不可能；有了无常，每 一扇门都为变化敞开着。我们不仅不应该抱怨，相反我们应说："无常万岁"！无 常，是我们解脱的一个工具。
第二法印是诸法无我。如果你相信有一个持久的、永恒存在的、独立自主的"我"，那么你的信仰就不能被称之为佛教。无常是从时间的角度来说的，无我则是从空间的角度来说的。当我们修习《金刚经》时，愈深入地体察我、人、众生、 寿者这些名相，我们就会发现，我与非我、人与非人、众生与非众生、寿者与非 寿者之间是没有界限的。当我们在绿色的原野上漫步时，我们就会意识到，我们 是由空气、阳光、矿物质和水构成的，我们是大地和蓝天之子，与其它所有有生 命、无生命的事物都有联系。这就是修习无我观。佛陀教导我们要安住于正念， 谛观互即、无我、无常，从而进入三摩地。
第三法印是"涅盤寂静"，涅盤的意思是"灭除"灭除烦恼和名相。人类的三 个基本烦恼是贪、嗔、痴。"痴"是没有能力理解事实*，是其它两种烦恼的基 础。因为愚痴，我们贪求那些会将我们毁坏的事物，并对很多事情感到嗔怒。我 们试图按自己的设想来把握世界，结果我们很痛苦。涅盤，熄灭所有的烦恼，象 征着自由的诞生。
一个事物的湮灭总是意味着另一个事物的诞生 当黑暗消失时， 光明就出现了；当痛苦消失时，安详和幸福就会出现。 很多学者说涅盤就是空，空无所有，佛教徒所追求的就是不生。他们曾经被 涅盤之蛇咬过吧。在很多经典中，佛陀说，很多苦行者和婆罗门把他的教义描述 成空无所有和不存在，这是错误的。佛陀告诉我们，涅盤是为了防止我们执著于 无常、无我这些名相；如果我们被涅盤束缚住了，我们又怎能解脱呢？ 如果我们学会了怎样灵活地运用名相概念，而不被它们所束缚，那么名相概 念就是有用的。
临济禅师说："佛来佛斩"， 他的意思是说， 如果你有佛这个念头， 妨碍了你直接去体验佛性，你就是被你的名相概念束缚住了，解放自己、体验佛 性的唯一方法是除掉你心中"佛"这个概念。这是修行的秘诀。如果你被名相概念 束缚住了， 你就会失去解脱的机会。
学会超越你对有关真实的心灵构想 （即想蕴） 是一门艺术。如果你满脑子是名相概念，你就永远不可能获得解脱。学习深入地 观察事物的本质，直接体验实相而不是用名相概念这些术语来描绘它，这就是修 行。
每个能够经受住三法印检验的法就是佛法。 佛陀教我们以无常作为深入观察 的工具，但是如果我们被无常束缚住了，他就提供我们无我这个工具；如果我们 又被无我束缚住了，他就教给我们涅盤 灭除一切苦恼和名相概念。《百喻经》 中佛陀讲了一个故事：有个人很渴，人们叫他到河边去喝水，可是他看到浩浩荡 荡的河水，却烦恼起来，说："我怎么能喝得完这么多的水呢？"他拒不饮水，最 后死在河岸上。我们当中有很多人也是这样死的。如果我们把佛法当名相概念来 接受，那我们就会死于因误会事物本质而产生的痛苦中。但是如果我们依佛法修 行，运用我们自己的智慧，我们就有机会喝到水，并且渡过河流、到达彼岸。
热心网友
时间：2022-06-23 05:32
热心网友
时间：2022-06-23 05:32
虽然我写了，你却很难明白！希望你能搞懂“为什么我的真心才是真正的我”，“为什么父母未生其本来面目”。
能有你这样的问题的人不多，请对自己的问题负责！！加油！！
阿弥陀佛追问那么哪些坏的我也是我吗，好的我也是我吗，我是这个思想吗，我思想不好，我就不好了是吗
追答你说的这些，是你！但不是真正的你！你现在的心，是妄心，不是真心！因为真心里没有妄念！
真正的自己，是我们所追求和找寻的！同样也是一般人所不去找寻的！
每一个所谓不好的人，都会有好的时候！所以不能叫不好的人！反过来说道理一样！
而把这两个放在一起才是事实*，佛法讲的都是事实*！所以说非善非恶才是事实！
阿弥陀佛
