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历史上有关人才的典故。。像三顾茅庐。。。毛遂自荐。。。祁黄羊。。。等。。。越有名越好。

发布网友 发布时间:2022-05-04 19:45

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热心网友 时间:2023-10-07 06:34

墨子(约公元前468年---公元前376),名翟, 春秋战国时期的伟大的思想家、教育家、社会活动家,墨家学派的创始人。古小邾国(在今滕州东部)人,是宋公子目夷的后裔,后没落为贫民,出身于手工业者家庭。幼年被父母送入私学“学儒者之业,受孔子之述”。由于长期刻苦学习,使墨子有了丰富的科学文化知识。为把自己学到的知识传授给广大的平民,他创办了亦工亦读的私学,墨子主要以“农与工肆之人”为教育对象,教育弟子要学会并掌握一定的生产技术和技巧,培养他们以“兴利除害”为*目的。在长期的办学过程中,墨子继承了传统文化,推陈出新,建立自己的学说,创立了墨家学派。

墨学是墨子创立的,以“兼爱非攻”为核心,以“兴万民之利,除万民之害”为目的,以“刑*、万民和、国家富、财用足、百姓皆得暖衣饱食、便宁无忧”的大同社会为最高理想,以止战息兵、即述又作为手段的一种综合性学说。

热心网友 时间:2023-10-07 06:34

  管仲相桓公
  管仲的祖先曾经是名门望族,其父管庄曾作过齐国集团的高管,后来家道中落,到管仲这一代时已经很贫穷。为了谋生,管仲到过许多地方,接触过各式各样的人,从而积累了丰富的社会经验。他几次想进入齐国的管理层,但都没有成功。

  管仲有位好朋友鲍叔牙,两人友情很深。他俩一起经商,赚了钱管仲总是多分给自己,少分给鲍叔牙。而鲍叔牙对此从不和管仲计较。对此,人们背地议论说,管仲贪财,不讲友谊。鲍叔牙知道后就替管仲解释,说管仲不是不讲友谊,只贪图金钱。他这样做,是由于他家贫困。多分给他钱,是我情愿的。

  管仲三次参加战斗,但三次都从阵上逃跑回来。因此,人们讥笑他,说管仲贪生怕死,没有勇敢牺牲的精神。鲍叔牙听到这讥笑后,就向人们解释说,管仲不怕死,因为他家有年迈的母亲,全靠他一人供养,所以,他不得不那样做。

  管仲也多次想为鲍叔牙办些好事,不过都没有办成;不但没有办成,反给鲍叔牙造成很多新困难,还不如不办好。因此,人们都认为管仲没有办事本领,鲍叔牙却不这样看。他认为事情之所以没有办成,只是由于机会没有成熟罢了。在长期交往中,两人结下了深情厚谊,管仲多次对人讲过:生我的是父母,知我的是鲍叔牙。

  公元前674年,齐国CEO齐僖公驾崩,留下三个儿子,太子诸儿、公子纠和小白。按照长子继位的传统,太子诸儿成为齐国集团新CEO,是为齐襄公。太子诸儿虽然居长即位,但品质卑劣,齐国前途令国中老臣深为忧虑。

  当时,管仲和鲍叔牙分别辅佐公子纠和公子小白。一双好友,给两个公子当师傅,实为美谈。

  几年后,齐国集团内乱终于爆发,齐襄公被杀死。经过激烈的斗争,鲍叔牙说服了齐国高管同意护立公子小白为新CEO,这就是历史上有名的齐桓公。齐桓公即位后,急于扩大齐国集团的实力,因此准备请鲍叔牙出任总经理(齐相)。鲍叔牙却向他推荐管仲:“管仲有五点比我强。宽以从政,惠以爱民;治理江山,权术安稳;取信于民,深得民心;制订礼仪,风化天下;整治军队,勇敢善战。” 齐桓公听从了鲍叔牙的建议。

  齐桓公问管仲,“我想使国家富强、社稷安定,要从什么地方做起呢?”

  管仲回答说:“必须先得民心。”

  “怎样才能得民心呢?”齐桓公接着问。

  管仲回答说:“要得民心,应当先从爱惜百姓做起;国君能够爱惜百姓,百姓就自然愿意为国家出力。而爱惜百姓就得先使百姓富足,百姓富足而后国家得到治理,那是不言而喻的道理。通常讲安定的国家常富,混乱的国家常贫,就是这个道理。”

  这时齐桓公又问:“百姓已经富足安乐,兵甲不足又该怎么办呢?”

  管仲说:“兵在精不在多,兵的战斗力要强,士气必须旺盛。士气旺盛,这样的军队还怕训练不好吗?”

  齐桓公又问:“士兵训练好了,如果财力不足,又怎么办呢?”

  管仲回答说:“要开发山林、开发盐业、铁业、发展渔业,以此增加财源。发展商业,取天下物产,互相交易,从中收税。这样财力自然就增多了。军队的开支难道不就可以解决了吗?”

  经过这番讨论,齐桓公心情兴奋,就问管仲:“兵强、民足、国富,就可以争霸天下了吧?”

  但管仲严肃地回答说:“不要急,还不可以。争霸天下是件大事,切不可轻举妄动。当前迫切的任务是百姓休养生息,让国家富强,社会安定,不然很难实现称霸目的。”

  由于管仲系统地论述了治国称霸之道,使齐桓公的全部问题都迎刃而解,不久就正式任命管仲为总经理(相),主持政事,为表示对管仲的尊崇,称管仲为“仲父”。

  经过近30年的苦心经营,齐桓公在管仲的辅佐下成为周王室乃至众诸侯公认的霸主。管仲虽然为齐桓公创立霸业立下了不朽的功勋,但他仍然谦虚谨慎。

  公元前645年管仲病逝。

  管仲的一生,不仅建立了彪炳史册的功勋,还给后世留下了一部以他名字命名的巨著——《管子》。书中记录了他的治国思想,对后世影响深远。

  评 述

  反观管仲的一生,令我们不由得想起一句老话“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”。如果没有鲍叔牙的理解和推荐,也就没有管仲的丰功伟业。从鲍叔牙在他不得志时的帮助和理解,到向齐桓公推荐为相,再到后来一直默默辅佐管仲,我们能够看到真正的朋友交往之深之真,朋友不是拉帮结派保护自己的小利益,朋友应该是帮助对方更好地发展。所以孔子说:“友直、友谅、友多闻,益友也”。

  应该说,管仲是最早的法家理论的实践者。他主张法治:全国上下贵贱都要守法,赏罚功过都要依法办事。他认为国家治理的好与坏,根本在于能否以法治国。

  管仲重视发展经济,他认为“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”也就是国家的安定与不安定,人民的守法与不守法,与经济发展关系十分密切。

  管仲认为,国家富强的基础首先是得民心,人民愿意拥护和服从领导者,领导者的政令才能流畅地施行下去。得民心就是先要爱惜百姓,让百姓感觉到领导者的宽容大度,感受到尊重和理解,他们自然就愿意用同样的方式来对待领导者。而爱惜百姓的基础就是大家跟着领导者一起行动,只要听从领导者的指挥,就能够吃饱饭、穿好衣、住好房,就能够让自己和家人以及子孙后代的生活逐步好起来。所以,管仲富国的办法,首先是发展农业、手工业和商业。他把做这些工作的人和知识分子并列为四民,他认为“士、农、工、商四民者,国之石民也。”这些人都是国家的支持,没有什么高低贵贱之分,只是分工不同罢了。他提倡让这些工作者各有其居住的地方,不相混杂,让他们专心于自己的职业。只有这样,根据分工的不同,大家才不会互相攀比和诋毁,每个人各司其职,各负其责,这个组织才能有序地高速运转。管仲认为,国家富足的同时一定要强兵,两个方向同时迈进才会保障国家的富足长久持续。他的办法是“作内政而寄军令”。就是把*和军事统一起来,把*上的组织和军事上的组织统一起来。这样,军令可以畅通无阻,组织制度可以高度统一。但军队的强弱还要靠兵的素质。打仗一定要调动兵的积极性和主动性。

  企业的发展也是一样,销售队伍和市场队伍可以保证公司业绩的稳步上升。如何做到这一点,首先,把公司内部的管理和运营部门的管理组织统一起来,这样大家才能有一荣俱荣,一损俱损的整体意识;其次,一定要调动运营部门人员的积极性和主动性,要通过训练和培训不断提高他们的素质。只有这样,才能够形成公司的巨大合力,将公司的产品和形象售卖出去,取得良好的业绩。管仲采取的“三选”的人事制度就是他的晚辈韩非所主张的“循名责实”和“综核名实”。每一次选拔就有一次考核,这就是综核名实,类似于我们现代管理的面试和绩效考核。一个人担任某项职务,这个职务就是名,担任这项职务的人就是实。他既然担任了这个职务,他就应该做出这个职务所要求的成绩。如果他做出成绩,他就可以得赏,如果他做不出成绩,他就要受罚。这就叫循名责实,类似于我们现代管理的年终述职报告,反映出来的是业绩和组织管理。

  在管仲看来,这样就可以做到用人唯贤而杜绝用人唯亲,就可以区分有才能的人和没有才能的人,就可以建立一个执行力很强的管理团队,达到富国强兵的目的。

  管仲的管理才能在齐国得到了充分的体现,使齐国很快强盛起来,成为“春秋五霸”之一。孔子就称赞管仲说:“管仲辅助齐桓公做诸侯霸主,一匡天下。要是没有管仲,我们都会披散头发,左开衣襟,成为蛮人统治下的老百姓了。”这话是有一定道理的。

  标志性事件是葵丘之盟
  桓公三十五年(前651年)夏,桓公大会诸侯于葵丘。周襄王派宰孔赐桓公文武胙,彤弓矢,大路(诸侯朝服之车),不要桓公下拜受赐。桓公想不拜,管仲说:“不可。”,于是桓公还是下拜收赐。秋,又和诸侯会于葵丘,周派宰孔参加。桓公越来越骄傲,诸侯有不少背叛的。宰孔对晋侯说:“齐桓公太骄傲了。”这年,晋献公死,晋国发生内乱,秦穆公立公子夷吾为晋君,桓公也出兵平乱。这时周朝式微,只有齐、晋、楚、秦强大。晋国内乱,秦国偏远,楚王以蛮夷自居,齐桓公成为中原的霸主。桓公说:“寡人向南打到召陵,望见熊山。北伐山戎、离枝、孤竹。西伐大夏,深入流沙之中。登上太行山,到卑耳山才返回。诸侯不要违背寡人。我三次联合诸侯出兵,六次和诸侯会盟,定襄王太子之位。说以前三王伟大,现在我和他们有什么两样吗?我想在泰山封禅。”管仲劝说,桓公不听。管仲又说,要得到远方的珍奇怪物才能封禅,桓公才不考虑这事。

热心网友 时间:2023-10-07 06:35

与历史人物有关的成语典故100个

中国文化源远流长,博大精深,成语即是我国文化遗产中的一颗璀璨的明珠。其中许多成语来源于历史典故,你能正确地填写出与下列成语有关的历史人物吗?
1、一鼓作气(曹刿) 2、一字千金(吕不韦)3、一字之师(郑谷)
4、一饭千金(韩信) 5、东山再起(谢安) 6、图穷匕见(荆轲)
7、纸上谈兵(赵括)8、负荆请罪(廉颇) 9、卧薪尝胆(勾践)
10、接竿而起(陈胜、吴广)11、三顾茅庐(刘备)12、孺子可教(张良)
13、四面楚歌(项羽)14、老当益壮(马援)15、投笔从戎(班超)
16、暴殄天物(商纣王)17、暗渡陈仓(刘邦)18、嗟来之食(黔敖)
19、怒发冲冠(蔺相如)20、手不释卷(刘秀、吕蒙)21、韦编三绝(孔子)
22、墨守成规(墨子)23、病入膏肓(蔡桓公)24、鸡犬*(刘安)
25、俞伯牙 26、口蜜腹剑(李林甫)27、风声鹤唳(苻坚)
28、泰山北斗(韩愈)29、破釜沉舟(项羽)30、东窗事发(秦桧)
31、程门立雪(杨时)32、司空见惯(刘禹锡)33、梦笔生花(李白)
34、力透纸背(颜真卿)35、成竹在胸(文与可,即文同)36、赤膊上阵(许褚)
37、马革裹尸(马援)38、黄袍加身(赵匡胤)39、洛阳纸贵(左思)
40、背水一战(韩信 )41、闻鸡起舞(祖逖)42、初出茅庐(诸葛亮)
43、完璧归赵(蔺相如)44、退避三舍(重耳)45、乐不思蜀(刘禅)
46、指鹿为马(赵高)47、画龙点睛(张僧繇)48、入木三分(王羲之)
49、讳疾忌医(蔡桓公)50、多多益善(韩信)51、秋毫无犯(岑彭)
52、望梅止渴(曹操)53、鞠躬尽瘁(诸葛亮)54、约法三章(刘邦)
55、请君入瓮(周兴)56、举一反三(孔子)57、萧规曹随(萧何、曹参)
58、八斗之才(曹植)59、陆海潘江(陆机、潘岳)60、举案齐眉(孟光、梁鸿)
61、悬梁刺股(苏秦、孙敬)62、沆瀣一气(崔沆、崔瀣)63、江郎才尽(江淹)
64、七擒七纵(诸葛亮)65、毛遂自荐(毛遂)66、铁杵成针(李白)
67、莫须有(秦桧)68、桃李满天下(狄仁杰)69、曲高和寡(宋玉)
70、开卷有益(宋太宗 ) 71、凿壁偷光(匡衡)72、刮目相看(吕蒙)
73、围魏救赵(孙膑)74、一诺千金(季布)75、杀妻求将(吴起)
76、前倨后恭(苏秦)77、不学无术(霍光)78、三令五申(孙武)
79、呕心沥血(李贺)80、近水楼台先得月(苏麟)81、东施效颦(东施)
82、老骥伏枥(曹操)83、有勇无谋(吕布)84、阮囊羞涩(阮孚)
85、枕戈待旦(刘琨)86、奇货可居(吕不韦)87、拔山盖世(项羽)
88、侧目而视(苏秦)89、庖丁解牛(庖丁)90、项庄舞剑,意在沛公(项庄刘邦)
91、相煎何急(曹丕、曹植)92、神机妙算(诸葛亮)93、笔下生花(李白)
94、胯下之辱(韩信) 95、家徒四壁(司马相如)96、焚书坑儒(秦始皇)
97、囊萤映雪(车胤、孙康)98、赔了夫人又折兵(周瑜)99、路人皆知(司马昭)
100、百步穿杨(养由基)

热心网友 时间:2023-10-07 06:35

四面楚歌、破釜沉舟——项羽 刮目相看——吕蒙
三顾茅庐、鞠躬尽瘁——诸葛亮 一鼓作气—— 曹刿
投笔从戎—— 班超 负荆请罪——廉颇
完璧归赵——蔺相如 凿壁借光—— 匡衡
精忠报国—— 岳飞 闻鸡起舞—— 祖逖
入木三分——王羲之 卧薪尝胆——勾践

热心网友 时间:2023-10-07 06:36

草船借箭、姜太公钓鱼、塞翁失马
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