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可以用什么当雪

发布网友 发布时间:2022-05-04 16:54

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热心网友 时间:2022-06-24 04:20

成语:奇珍异兽 ,举例如下
一、缩地听
军营之中,多用牛皮作箭囊,中空。夜晚就寝时枕于脑下。若敌军来袭,大地有少许震颤,则人易惊醒。然此物听地声无非二三里而已。

西陆雷州产一物,名曰雷兽。大小若牛,吼声如雷。或曰乃蒙山巨蜥与野牛交合之后。又有一物,曰七脚方犀,三角七脚,状若巨龟,不知来历。去其皮肉,得其骨,方方正正,如棋盘一般。将雷兽之皮蒙于七脚方犀之骨上,得一大鼓,名曰缩地听。置于军营中,若有异动,则鼓自鸣,声若洪雷。虽敌军远至十数里亦能及时得知。

时人称奇,献于天启。哀帝得之,重赏来人。嬴无翳入城,遂散失,不知其终。

奇曰:其物造成,未及一用。若非史册,不知其踪。天妒奇才,不堪一用?人之所用,莫非如此。

二、蚊虫惧
高山大泽,虽景观迷人,然多蚊虫,人受其苦。越州大雷泽畔,产一草,名曰蚊虫惧。单叶,其状细长,叶碧绿,有异香。根须短,呈暗黑色。花白色,无奇。将其整株拔出,晒干,磨粉。撒于身上,蚊虫不近,可安睡矣。

宛州商人*,垄断其买卖,价高昂。寻常客商,虽百金亦无法得之。客商吴氏,偶救一无名异人。异人传一秘方,按方配药,其效胜于蚊虫惧。吴氏敦厚人也,遂散其方。众皆得之。*得知,杀吴氏。然药方已传遍九州。蚊虫惧草贱若朽木。

奇曰:天然之物,固神奇不可想象。然人力之奇,超乎自然。

三、寒玉镜
古往今来,妇人皆爱美,无一例外。武帝元年,海外进贡一物,唤作寒玉镜,乃整块精寒白玉雕刻而成。面极光滑,亮可照人。背刻鲛人蜕皮图,疑似深海之物。镜极寒,虽炎炎之日,离镜三尺,亦觉寒气*人。屋内有此物,可安然度夏。

此镜另有一妙:凡妇人持之,将脸或手摩挲于镜面之上,可吸其灵气。天长日久,肌肤嫩滑,其貌如花。妇人爱美,无不趋之。虽寒气深渗肌肤亦不顾。

武帝宠其妃莫氏,以镜授之。莫氏爱之,日夜不离其身。莫妃生于北寒之地,性能抗寒。故常照玉镜,其貌愈加娇艳。然其体亦愈弱。不数年,竟重病在床。通体苍白,透明见脏,语音颤抖,见者怜之。白昼需置于烈日之下,夜晚需点燃熊熊烈火,以驱寒气。宫女悲之,泪如雨下。

莫妃辞世,武帝以寒玉镜陪葬。后数年,兵马动荡,有贼夜盗其墓。惊见墓中空无一物,不见玉镜,亦不见莫妃之躯。

奇曰:妇人爱美,不惜其躯。然世人皆有所爱,趋其利而忘其害,莫不如此。悲之叹之。后人复趋其利,后人复叹后人矣。

四、香木车
宁州有山曰乌鬼,地处高寒,人迹罕见。山中多奇木怪石。香木者,奇木之一也。树名慕促,宽五围,高七丈。高峻挺拔,通体清香。叶圆形,亦有淡香。山中唯有数十根耳。

有商人奇之,伐其木。招能工巧匠,历时一年,方成一车。三丈长,一丈宽。以木之原色,未复清漆。其间卯榫,巧妙无比。远望之,普普通通一车耳。近观之,始知异香扑鼻,疑似香料成堆。名曰香木车。

时宛州猎风公子忽得之,驾之以殇州香汗牛。四牛驾车,公子斜卧车中,饮茗鼓琴。少女众众,皆欲登车。牛驰益久,汗益多,香味益浓,车牛俱香。每出游,观之者众。车过之路,道旁众花皆失色,不复花香。车过之风拂面,三日香气不散,沁人心脾,闻之者醉。

公子忽遁去,香木车易手巨富茂氏。茂氏无知,涂漆其上,金光闪闪。雕木刻竹,丝绸缠绕,堆花高耸,响铃垂挂。行之路上,路人皆曰气味独特,闻之欲呕,纷纷避让。不出一年,车不复其香。牛亦死,香木车竟为普通木车。

茂氏心有不甘,命人至乌鬼山,寻香木踪迹。林海茫茫,云雾缭绕,终不可得。

吾行舟飞鱼津,遇一顽童,手持树叶,清香扑鼻。问之,曰香木之叶。以随身佩玉换之,夹于书中。十年以来,书无蠹,有异香,闻之可安神。尝有妇人心神不宁,头疼脑热。以叶嗅之,须臾病愈,无不称奇。

奇曰:天地造物,必有其用。人之渺小,何德何能。得天地之赐,安享人生,不亦快哉。何必画蛇添足,徒增烦恼。

五、炎冰蚕衣
有天驱者公孙令丹,追随界明城。羽烈王姬野率兵攻青石。城破,公孙失其右臂,趁夜出城。

时天下大乱,羽烈王势吞天下。公孙令丹战败失臂,心灰意冷,搭船出海,意在云游。经外海,绕雷州,于云州西北登陆。其间多古怪轶事,不提。

云州乃九州之一,地处西陆,荒无人烟。地势险要,未曾开发。行人多畏惧瘴疠,止步不行。然公孙意兴寥寥,随意攀行,并无目的。山深林密,水清石奇,多野兽,有奇观。行走其间,倒也忘俗。行至一地,忽见一村落,炊烟袅袅,人声沸沸。公孙大惊,以为仙人。盘桓其间,见人数百,语软面善,待人和气。公孙问之,皆不肯透露来历,只言该地名为天蚕林。

公孙居其地,时约三月。熟知当地风俗,村人用语古朴,人心纯净,宛然一世外桃源。村中产一虫,村人名之天蚕。食树叶,吐银丝,作茧自缚。村人以其丝作衣,柔滑鲜亮,*似少女之肌肤。公孙穿天蚕衣,其衣竟识人之高矮胖瘦,随意伸缩,正合其体,宛若天生,舒适异常。

公孙令丹远离战火,乐而忘返。忽一日,村人曰:先生久离人间,当返矣。公孙再三哀求,不允。遂授其饲养天蚕之法,并授天蚕两对。告知曰:此物必将造福后世。

公孙离村,一路东行,渡海入中州,历时一年有余。历经冬夏寒暑,竟不觉气候之变化,方知天蚕衣之妙,还在于无论春夏秋冬,皆护人体温,恒一如春。遂名之曰炎冰蚕衣。

公孙入泉明城,耳闻目睹,大惊失色。原来时日已过六十年。非但野尘军早已烟消云散,就连燮朝也已易主。公孙顿悟,看破红尘,遂寻一村落定居,教授村人养蚕之法。历时百年,流行九州。以泉明之产为最佳。然时日一久,仙术散失,成衣不复神奇,唯轻软耳。公孙令丹之炎冰蚕衣,天下独此一件,现存于泉明城天蚕庙,为万世敬拜。

奇曰:公孙失臂,焉知非福。得授神衣,远避战火,安度晚年,不亦乐乎?世事之妙,我等凡夫岂能窥知一二。

六、鲛衣
环九州皆海也,曰浩瀚海,曰潍海、曰涣海、曰滁潦海。以九州之阔,尚不及大海十之一二。海中多大鱼、海蛇、巨龟。海外有岛屿,上有大风。离岸数十里,无风三尺浪。惊涛如雷,海风摧山。陆人望洋兴叹焉。

海中常有鲛人出没,数目不详。鲛人者,鱼人也。人面鱼身,身短尾长,有鳍无腿。传说鲛人之泪可化为明珠,熠熠发光,亮赛巨烛。鲛人血色青绿,微苦,饮之可明目。

每逢三月、九月,为鲛人之蜕皮时节。鲛人命长,虽千岁亦寻常耳。过百岁起,逢百年蜕皮一次。一生得旧皮十数张,皆永沉海底,日久化为水沫。

有澜州渔民陈氏,出海捕鱼,遇大风浪。随波飘荡,不知方向。三日后,船过一岛屿,碰巨岩,毁其船。陈氏登岛,见红花绿草,清溪活鱼,日暖如春。岛上有大湖,湖水温滑。湖中有鲛人若干,以陈氏为怪物。日久,方通其言语。鲛人曰:上古时分,世上无陆地,唯有大海。海中唯有鲛人。一日天降巨石,化为今日之九州。有好奇之鲛人,化尾为腿,离水上岸,终不得返。天长日久,化为夸父、人族、羽人、河洛。陈氏笑其荒唐,不以为然。鲛人亦不多说。

陈氏思返,苦无船。鲛人入深海,取一鲛衣,乃鲛人蜕下之皮,穿之可避海水。又牵来水兽一只,名曰将流,状似巨龟,无甲,背生双峰。陈氏邀鲛人同行。笑对曰:今吾有尾无腿,古之化腿之方早已失传,不复返陆也。陈氏遂穿鲛衣,骑将流,别鲛人,返九州。一路食生鱼,吹海风。及近海,将流远遁。陈氏凭鲛衣,漂流海上。遇渔船,得救。

家人以其失踪多日,立衣帽冢。见返,长吁短叹,惊魂未定。于是备水酒鱼食,向东拜谢鲛人。陈氏再出海,必穿鲛衣。拉网捕鱼,每每满载而归,其间多奇鱼异贝。不几年,俨然一富翁。自陈氏事后,沿岸多见鲛衣,得之者数百,不知来历。

奇曰:海之辽阔,非人所能想象。鲛人之神奇,莫非海之魂?

七、长寿丹
九州众生,寿有长短。夸父百年,羽人过百,河洛百五,鲛人千岁。惟人族命短,七十已垂垂矣。

有术士,献长寿丹于燮帝野。雌雄二丹,雌丹墨而雄丹朱。言采日月之灵气,天地之精华,历时三十年,方得之。以云州不老泉水服之,寿可加倍。帝仰天长笑,声震寰宇。曰:人之有命,其寿在天,岂可逆天而行!未及,驾崩。年三九。

术士北上,转投青阳公。公闻帝之言,怅然良久。曰:万物运行,终有其终。纵千年之躯,不得其所,悲乎?转年,郁郁而终。

越百年,殇州天池山,有老人。白发须髯,出入飘忽。或曰,此献丹术士也。

奇曰:人寿虽短,比之草芥,亦长寿矣。长短相克,悲喜相生。命星所在,安得知之。知寿短,放心宽,逍遥天地间,不亦乐乎。

八、冰箭
名动天下鹤雪团,亦有烟消云散之时。风凌雪不知所终,后人无不扼腕叹息。后百二十年,羽人云裂霜出,强弓在手,箭无虚发,宛如风凌雪再世。

时天下太平,民众安居乐业。云裂霜游历九州,寻弓箭好手,一决高下。其弓色墨,有好事者曰:弓身乃深海玄铁打造,弓弦取自上古龙筋。其箭神出鬼没,或曰:出自千年冰窟之冰,遇火不化,遇金不折,遇水则幻化龙身无数,金光四射,夺人二目。加之以辰月密术,可追敌于百里之外,俨然已通神矣。

云裂霜周游各州,无敌天下。一日行至宛州寒云川,见三五顽童嬉闹,竟以长发为箭,互相追逐。大惊,取弓箭试射之,凭弓强箭利得胜,童子四散。

恍惚间,村落中出一少女,白发飘飘,宛若仙子。未见如何,但闻嗤嗤破空之声,似以气为箭。来势之快,云裂霜竟不及射。惊恐之下,以冰箭倾囊而出,势如奔雷,速赛闪电。少女纤手轻挥,体态轻盈,如诗如画,以气箭对之,冰箭竟化为水矣。少女曰:汝所持兵利,若仰仗其兵,则怠慢其技,天长日久,难有长进。言毕不见。

云裂霜思索良久,弃其弓箭,飘然而去。天地之间,再无消息。

或曰:少女者,风凌雪也。又曰:羽人之寿,命不过百。虽风凌雪亦不能免。众说纷纭,不得其解。

奇曰:世界之大,无奇不有。高人隐士,深藏不露。得其指点一二,其幸大矣。

九、相思树
九州多奇树。奇中之奇,乃相思树。

相思者,思念耳。多见于男女之情,亲人之感。相思树分雌雄二株。雌树通体翠绿,雄树遍身青紫。叶碧果红,其枝蔓延。雌雄共生,共枯共荣。若分离十步,必延伸其枝叶,触对方之树体。两树相交,形同拱桥。若分离百步,无法共生,则三日必枯。其树双荣,风调雨顺。其树双枯,多灾多难。

尝取枯萎之树,烧制成炭。双炭同形,一大一小。乌黑透亮, 相触有金石之音。名之曰相思炭。一炭远离,另一炭则呜咽渗水,动人心魄,堪为奇观。

九州之民,取相思树,男女二人,共栽共养。滴血盟誓,树在人在。

奇曰:自古相思最苦。人族羽类夸父河洛,乃至虚无缥缈之魅,皆不能逃其左右。树皆有情,何况人乎?

十、忘忧泉
宛越交境,有山南北向,曰北邙山。山中树冠蔽日,草密兽多。入山约十里,有瀑布曰白练。宽三十丈,声若奔雷,碎珠溅玉。行人莫敢近,皆远观之。

绕白练之瀑,至后山,攀峭壁,直上直下,为无人之路。高约十数丈,有一平地,处崖壁之凹陷处。在此闻瀑布声,惊天动地,似山欲崩,万马腾,心神俱惊。

然环顾四周,可于石壁上见一小洞。方圆寸许,水流缓缓。其水色白,状似羊奶。试饮之,微甜,咽之落肚,觉清气盈涨,遍布周身。少时,身轻如燕,头脑清凉,耳聪目明,信心百增。烦恼忧愁,抛之脑后。眼前诸事,身后微名,皆蝼蚁耳,蜉蝣耳,不值一提。心中喜乐,难以言表。似出笼之飞鸟,入宽广之蓝天。无忧无虑,自在非凡。

奇曰:忘忧泉水,山之精也。处人迹罕见之处,得之不易。饮之翩然欲仙乎。

十一、俯仰天地楼
九州多山。山有水,水生木,木结果,果养人。故山乃人之父母也。

中州者,九州之心也。天启西北三百里,有山曰空重。绵延千里,支脉横出。山脉高耸,峰峦林立,云雾缭绕,高不可攀。千古传说,空重山顶,有一小楼,名曰俯仰天地楼。登此楼,俯视天地,可观九州之全貌,仰望星空,可摘七星于手中,故又名摘星楼。惜山高云深,无人能及。

龙襄死,羽然遁去。至空重山,翩然展羽,扶摇直上。升云穿雾,越崖踏松。不知不觉,已至山颠。白雾浓浓,沾衣化水。寒气泠洌,如入冰窟。忽于重重云层之中,见一奇景。金光闪闪,形似阁楼。入其中,不及细看,小楼竟冉冉升起。

羽然非常人,定心细查。楼中唯有巨镜一面,荧光闪灭,嗡然有声。虽处楼中,却伸展四方,未知其尺寸。镜中景物,乃九州大地。山川河流,城池关隘,状似图画。不多时,小楼于高山之顶,又升空万丈。镜中之物,越发细小,却仍银钩铁划,丝毫入微。西北皑皑,东南苍苍,陆间之三海,环陆之大洋。俨然九州全貌,尽收眼底。羽然心知,此必为俯仰天地楼。抬头望星空,遥遥可见,明晰清亮。

观之良久,不知时日,羽然倦乏,昏然睡去。醒来,身处空重山顶。环顾四周,不见小楼。刺风呼啸,寒气入骨。

有富豪者,知无望登楼,乃于自家庭院之中造一小楼,名曰摘星楼。久之,讹传为宅兴楼。倒也人丁兴旺,蔚为一观。

奇曰:楼处山颠,唯有缘人可见。然摘星者,虽羽然亦不可。可知人虽聪慧,亦有不可达者。登楼观景,方知人处天地间,渺小如蝼蚁。生生百年,无非梦幻。
十二、同心酒
九州之男女婚嫁,风俗各异。越州西南,有共饮同心酒之惯例。

越州多山林,茂密湿润,产小虫。有一虫,曰飞蚨。体黑,细如发丝,长不及蝼蚁。飞于草丛之中,产卵水面之上。必雌雄共飞,恩爱缠绵,共进齐退。

取一双飞蚨,碾碎其体,置于酒中。须臾化开,不见踪迹。名之曰同心酒。新婚夫妇,同饮此酒,可百年恩爱,白头偕老。

此风俗不知从何而来,历时几何。然越州境内男女和谐,夫妻恩爱,甚少分离故事。人皆惊叹。

奇曰:天地生万物,各有其责。阴阳和合,九州安稳,其善大焉。

十三、万音紫螺
澜州海边多海宝。紫螺者,海螺之一也。多见于浅海,大小若拳,色呈深紫,壳多花纹。渔村多用于婚娶陪嫁。

有渔民郑氏,出海捕鱼。网得一巨型紫螺,长比木浆,粗若手臂。人皆谓螺之王。其声奇特,不同人吹之,其声亦不同。或若狂风呼啸,或似草深虫吟。犬吠之声,鸡鸣之音,无不酷肖。世间万物,千万声音,无不尽收此螺。遂名之曰万音紫螺。

界明城得此物,于海边丘陵试吹之。其音悠长,状似海风。不多时,乌云遮日,海浪翻滚,竟有一大风飞来,乘风破浪,席卷残云。盘旋良久,暴雨倾盆。

界明城死,此物入天启皇宫,终不发音。

奇曰:天地造化,无奇不有。然万物皆有其缘,得其缘者,方显天地之妙。

十四、食腿兽
云雷多奇兽。有兽焉,状若狸,声似蛙,颈长尾短,大小如幼狼。皮毛银白,间杂金丝。此兽常出入山高林深之处,快若飞矢,难近其身。除天生四足外,腹下又生一足,较前后腿为短。习性古怪,好食己腿。若三五天不得食,则中足必被食。约十日后,长如故。故名之曰“食腿兽”。

食腿兽性灵异,常有猎人试捕之,不得。请澜州术士作法,定其身形,方得之。饲之以鹿肉,皮毛越见光亮。运至宛州,价千金铢。然作法术士夜逢噩梦,日渐消瘦,不多日,撒手西去。

宛州巨商子,以食腿兽之幼崽为玩物。皇帝外侄见而喜之,与交换而不得。恰逢乱世,遂告与其父青石将军。将军怒之,率兵荡平宛州。巨商灭门,幼兽失于兵乱。百姓流离,何止百万。起因皆一野兽焉。

奇曰:玩物丧志,至国破家亡,千古常见。然后人未曾重视,循环往复,哀叹不已。
十五、天下棋
裂章末年,燹族崛起。首领青荧,体健目明,机智过人。一日入山,遇一老者,白发须髯。老者云:九州风云,六族争乱,皆始于荧。遂传棋一副,双方各有子十二,对应星辰,另有副子各九枚。棋盘绘制三陆四海,隐隐然有风雷之声。

青荧得棋,遂据云雷,为天下先。人族更替,晁贲胤燮,无不敬奉天下棋。历朝皇帝,建天棋大殿,供奉香炉神坛,专人祭扫。异族进犯,或天下兵起,无不望棋垂涎,逐棋中原,曰得棋者得天下。

河络智者奎发长老,因事见燮帝。进机巧器械,颇得欢心。帝特许与之下棋一盘。沐浴焚香,净手熏足,入天棋殿。
殿中灯火通明,宽广数十丈。高阔无物,唯一祭坛耳。帝祭拜再三,肃穆登坛,长老与之下。一眼望去,棋盘似宽阔无边,云雾缭绕,耳目昏然。动一子则重若千钧,举棋难下。两子相遇,隐然有金铁交鸣之声。海边惊涛拍岸,山峦层叠起伏,好一副天下纷争之气。

帝甚熟,巧用地形气候,围攻长老。长老新手,然此棋非比寻常,需全身投入,方可窥其精妙。长老起初颇有相让之心,然不觉陷于棋中,连下重手。帝败。

帝不悦,拂袖而去。长老连夜潜出京城。帝搜而不得,险断绝与河络之交往。

后十年,燮朝亡。

奇曰:棋通人心,棋连天下。人之为生,为己乎,为棋乎?

十六、绝草
绝草者,草中魔王也。此物产于殇州东北,状若蕨草。黑茎黑叶,白须白花,浓香入鼻,如麝如薰。一岁一枯荣,冬荣而夏枯。寒冬凛冽,万物凋零,白雪皑皑,冻冰莹莹。惟此物不惧严寒,天愈寒而草愈盛。酷夏草长花开,禽飞兽走,万物兴盛。惟此物花枯茎萎,缩入地下,不见踪迹。

春夏之交,大地复苏。食草小兽,山中觅食。若误食绝草,则失其天性,终生不育。山中猎户樵夫,皆名之曰魔草。

宛州多商人,重利而轻义。或卖与四方术士,价高昂。狡人散之,举凡皇室王府,巨富乡绅,乃至寻常百姓,均受其苦。食之者腹痛如绞,终生不育。此物出,百年间不知几人断子,几人绝孙。人心惶惶,不可度日。

过百年,西方异人默默大师现,传多子多孙龟及灭草异术。方绝此患。自失此物,人无拘束,人口暴涨。二百年后,户口十倍。人多地少,难于果腹。烽烟四起,九州*。

奇曰:天地造物,必有其用。人之无知,滥用其物。得之灭门,失之无惧。得失之间,其无道乎?

十七、风神冢
北望山常年积雪,风大冰厚,人迹罕至。山中有一风神冢,为风神之墓。故常年狂风呼啸,摧木碎石,人兽不得近。

夸父以之为神迹。传说族中*,若至风神冢朝拜,可得天神之力。呼风唤雨,飞沙走石,无往而不胜。

族中勇士巍扬,天生神力,发誓寻冢。历时十年,千辛万苦,终于得见。适逢人族攻夸父,人多势众,夸父节节败退。巍扬出,退敌兵。*之,运风神之力,大败人族。人族皇帝崔氏,密令寻神力之来源。知风神冢,至北望山。

自巍扬得神力,山中风息,一切如常。人族入山,毁风神冢。未及出谷,狂风大作,雷雨倾盆。一行人葬身山中。

战场之上,夸父神力失控,风卷残云碎雪,万人不知所终。双方伤亡惨重,收兵休战。然九州之风,从此怪异莫名。生之无状,灭之无形。来去倏忽,狂暴多灾。百姓惊异,怨声载道。

百二十年,六族会盟。各出一勇士,寻风神遗迹。至北望山,无果。至古战场,觅得魂印兵器雷雨电风*残段。得古魅相助,聚风神遗力,修复神*。埋至北望山谷之中,建新冢,设封印。天下遂太平无事。

奇曰:雷雨电风,自然奇迹。各司其职,各有其迹。顺其力,百姓安康。逆其意,万物灾殃。
雪用什么食品代替

雪可以用盐、糖、牛奶或水来代替。雪通常来源于雨层云和高层云,其降落过程较为缓慢。在冷天的积雨云中,降雪呈现出阵性特征,称为阵雪。雪晶由大量不同大小的雪晶组成,其中小的雪晶较多。为了描述同时下落的雪晶群体的大小分布特征,常用雪晶谱或雪晶融化后的溶液谱来描述。雪的形状多样,雪花多呈六角形。

雪用什么食品代替

雪可以用盐糖牛奶水代替。雪大多降自雨层云和高层云降水强度变化较慢冷天积雨云的降雪有阵性特征称为阵雪,降雪由大量不同大小的雪晶组成一般小的比较多,为了描述同时下落的雪晶群体的大小分布特征,常用雪晶谱或雪晶融化后的溶液谱。雪形状 雪花多呈六角形花样之所以繁多是因为冰的分子以六角形为最多对于...

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4. 结晶成雪:当水滴或冰晶在云中增长到一定大小时,它们会变得足够重,以克服空气的上升运动,开始下降。在下降过程中,它们会继续吸收云中的水滴或冰晶,最终形成雪晶。所以,云朵遇冷变成雪的原理涉及到水蒸气凝结成云,然后在云中的冷却和水滴或冰晶的生长过程中形成雪晶。这是雪的形成过程的基本原理...

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