行止有耻的含义?
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发布时间:2022-05-04 22:26
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时间:2022-06-26 13:22
行己有耻,君子不器,大致意思是:一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做,君子不能像器具那样,作用仅仅限于某一方面.成语名称:行己有耻成语拼音:xíng jǐ yǒu chǐ成语解释:一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做.典故出处: 春秋·鲁·孔丘《论语·子路》:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣.”君子不器教科书版:“君子不象器具那样,作用仅仅限于某一方面,用于赞美别人多才多艺.”正“真正有能力的人不会去做具体的事情,知识分子的最高使命是价值的承担者,而不是专业技术人员.”出处:《论语·为政》:“子曰:‘君子不器.’”译文孔子说:“君子不像器具那样,(只有一种用处).” 当时的器皿专用化程度很高,就酒具而言,盛酒的、温酒的、冰酒的、喝酒的都不同.孔子认为君子不应该象器皿一样,只有一种用处.君子是孔子心目中具有理想人格的人,应该担负起治国安邦之重任.对内可以妥善处理各种政务;对外能够应对四方,不辱君命.所以,孔子说,君子应当博学多识,具有多方面才干,不只局限于某个方面,因此,他可以通观全局、领导全局,成为合格的领导者.这种思想在今天仍有可取之处.
行己有耻的含义和要求
一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。行己有耻的汉语拼音读作:【行己有耻 xíng jǐ yǒu chǐ】。行己有耻的相关造句如下:(1) 儒家君子“行己有耻”,正是因为他知道自己有尊严,不会去做贬损自我尊严的事情而让自己感到耻辱。(2) 在术业有专攻的同时,他们也是行己有耻、修身守道的楷模。
行己有耻止于至善的含义 行己有耻止于至善的意思
“行己有耻,止于至善”意思是说君子在做事时有知耻之心,在达到至善之前便停止。“行己有耻”例句:宋·陆九渊《与徐子宜书》:“兄质性笃厚,行己有耻,不至有是。”行己有耻出自于《论语·子路》:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”意思是自己在做事时有知耻之心,出使外国各...
行己有耻,止于至善是什么意思
这句话的意思是:君子在做事时有知耻之心,在达到至善之前便停止。“行己有耻”的意思是:一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。即自己在做事时有知耻之心。出自于《论语·子路》:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”译文:孔子说:“自己在做事时有知耻之心,出使外国各方,能够...
行己有耻止于至善的意思
这句话的意思是:君子在做事时有知耻之心,在达到至善之前便停止。“行己有耻”的意思是:一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。即自己在做事时有知耻之心。出自于《论语·子路》:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”所以,我们要传承和发扬中华优秀传统文化,努力学习文化知识。中华...
行止有耻的含义?
行己有耻,君子不器,大致意思是:一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做,君子不能像器具那样,作用仅仅限于某一方面.成语名称:行己有耻成语拼音:xíng jǐ yǒu chǐ成语解释:一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做.典故出处: 春秋·鲁·孔丘《论语·子路》:“行己有耻,使于四方,不辱君命,...
行己有耻君子不器是什么意思,有什么寓意,求详解
行己有耻,君子不器的含义及其寓意如下:一、1. 行己有耻:指个人行事应该遵循道德准则,对自己的行为负责,并避免做出有违良心和道义的事情。它强调的是个人的自我约束和自我规范。2. 君子不器:意指高尚的人或者君子不应该仅仅局限于某种特定的用途或局限,应具备多方面的才能和品德,能够适应不同的...
行己有耻君子不器什么意思
“行已有耻”:语出《论语》,指教人做事为人要有有人、有良知、有廉耻之心。“君子不器”:语出《论语》,含义有四:器冰冷,人有情。“君子不器”教人要秉持温润之心,有对人对事对宇宙万物的关切;器有固定的容积。“君子不器”教人要有海纳百川的胸怀;每一样器物的用途都很单一,”君子不...
行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。的翻译
这句话的核心含义是,一个真正的"士",不仅需要在个人行为中坚守道德底线,即"行己有耻",对自己的言行有所约束,保持坚定的道德原则,而且要在社会中发挥积极的作用,即"使于四方",为社会做出贡献。此外,他们还要忠于自己的职责,无论面对何种使命,都能不辜负君主的期望,做到"不辱君命"。这种对...
如何理解“行己有耻”和“止于至善”这两个词语?
1、我们要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为;2、“行己有耻”需要我们有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力;3、“行己有耻”要求我们树立底线意识,触碰道德底线的事情不做,违反法律的事情坚决不做;4、“行己有耻”更需要我们磨练意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力;止于至善 1、从点滴...
“行己有耻,使于四方不辱君命,可谓士矣。”的含义
这句 话中,既表明了“士”的官吏身分,同时也指出了作为一名“士”的最基本条件和责任:一是要“行己有耻”,即要以道德上的羞耻心来规范自己的行为,二是要“使于四方不辱君命”,即在才能上要能完成国君所交给的任务。前者是对士的道德品质方面的要求,后者则是对士的实际办事才能方面的要求...