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荀子里的名句

发布网友 发布时间:2022-05-05 01:35

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热心网友 时间:2022-06-28 06:44

1、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。--荀子

2、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。--《荀子·劝学》

3、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

4、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

5、水则载舟,水则覆舟。《荀子·王制》

6、学者非必为仕,而仕者必为学。

7、公生明,偏生暗。

8、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

9、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。

10、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。

11、以善先人者,谓之教。

12、尊严而惮,可以为师。

13、良医之门多病人。--《荀子·法行》

14、长幼有序。--《荀子·君子篇》

15、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。--《荀子·成相》

16、怒不过夺,喜不过予。--《荀子·修身》

17、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。--《荀子·天论》

18、天行有常,不为尧存,不为桀亡。--《荀子·天论》

19、目不能两视而明,耳不能两听而聪。--《荀子·劝学》

20、学无止境。

21、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。--《荀子·修身》

22、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。--《荀子·劝学》

23、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。--《荀子·修身》

24、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。

25、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;治国者敬其宝,爱其器。

26、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。--《荀子·劝学篇》

27、人主不公,人臣不忠也。

28、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。--《荀子·大略》

29、居必择乡,游必就士。--《荀子·劝学》

30、乐易者常寿长,忧险者常夭折。--《荀子·荣辱》

31、怠慢忘身,祸灾乃作。--《荀子·劝学》

32、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。

33、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。

34、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。

40、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。--《荀子·修身》

41、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。--《荀子·富国》

42、言而当,知也;默而当,亦知也。--《荀子·非十二子》

43、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。--《荀子·劝学》

44、务本节用财无极。--《荀子·成相篇》 -- 荀子

45、君子养心莫善于诚。--《荀子·不苟》

46、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。--《荀子·荣辱》

47、下贫则上贫,下富则上富。《荀子·富国》

48、乱则国危,治则国安。--《荀子·王霸》

49、知之而不行,虽敦必困。--《荀子·儒效》

50、其持之有故,其言之成理。--《荀子·非十二子》

51、君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。

52、礼者,人道之极也。-- 荀子名言

53、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。

54、君戒专欲,臣戒专利。

热心网友 时间:2022-06-28 06:45

荀子里的名句汇总如下

1 君子曰:学不可以已。

学无止境,“活到老,学到老”。“为之,人也;舍之,禽兽也。”学习,是人的本性,是人和禽兽的重要区别之一。学习,当然不只是书本上的知识。当今社会,社会发展的车轮呼啸前行,不积极学习就会被时代抛在后面。善于学习,才能掌握在现代社会的生存技能,才能适应社会的飞速发展。

2 君子性非异也,善假于物也。

君子不是生来就比普通人高明,而是因为他们善于借助外物的力量,为自己所用。善于运用外在条件来弥补自身的不足,也是制胜之道。

3 蓬生麻中,不扶则直;白沙在涅,与之俱黑。

“孟母三迁”的故事我们都不陌生,环境对人的成长和身心修养起着重要作用。人际交往的圈子也是重要的环境,对自己身边的环境要慎重选择,不随不良环境而堕落。

4 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海,骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍,锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

荀子强调积累,不迈出小小的半步就走不了千里路,不从小水流开始汇集就成不了大江大海。再好的马只跑一步,也比不上资质不好的马努力地跑。不注重积累,哪怕朽木头也折不断,坚持不懈地做,金石也能镂空。后天的积累能弥补先天的不足,要成功,就得做苦行的功夫!

5 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

天有多高,地有多厚,通过实践才能得知。荀子强调实际行动,而非“坐而论道”。在自强不息的行动中,才能获得真知,发掘自己未知的潜能。

6 精于物者以物,精于道者兼物物。

《论语》中孔子讲“君子不器”,是针对古代士阶层的,君子不是像器物一样有具体的作用,君子在位,可以管理操作器物的人。

7 大巧在所不为,大智在所不虑。

最能干的人之所以能干,在于不做不应该做的事,最明智的人之所以明智,在于不去考虑不该考虑的问题。人贵在有自知之明,能明白自己的身份,知道该做什么不该做什么,什么事该考虑、什么事不用自己操心,该放手的时候就要放手。分内之事,尽力去做。
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